精选孔子关于仁的名言73句文案合集

一、孔子关于仁的名言

1、·过而不改，是谓过矣!

2、放于利而行，多怨。

3、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》——释义：生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。

4、我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育与前两种完全背道而驰。孔子的名人名言大全孔子劝学名言

5、(翻译)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”

6、投入海中鱼子，并不都长成鱼。

7、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》

8、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。——孔子《论语》

9、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

10、12君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

11、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

12、人无远虑，必有近忧——孔子《论语卫灵公》

13、⊙贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

14、13过而不改，是谓过矣！

15、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》——释义：如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。

16、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘

17、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

18、士而怀居，不足为士矣。

19、·政者正也，子帅以正，孰敢不正?

20、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》——释义：连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?

二、孔子关于仁的名言及解释

1、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

2、⊙自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

3、⊙君子周而不比，小人比而不周。

4、是可忍也，孰不可忍也？

5、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？孔子

6、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

7、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》

8、孔子从何知道颜回“不违仁”呢？很重要的是孔子必须自己先做到“不违仁”，自知才能知人，才知道他是否违仁。自己不开悟，怎么可以协助他人开悟呢？慧眼、心眼没有打开，就是睁着眼睛的盲人，就有可能是以盲引盲。

9、·君子之仕也，行其义也。

10、不患人之不己知，患不知人也。

11、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。

12、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

13、执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》——释义：一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。

14、改变自己，是自救，影响别人，是救人。

15、人无远虑，必有近忧。——孔子

16、孔子把爱亲发展为爱人，强调“仁者爱人”；

17、·可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

18、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

19、·子曰:学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

20、解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

三、孔子的名言10句

1、⊙政者正也，子帅以正，孰敢不正？

2、“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

3、学而不思则惘。——孔子

4、以不教民战，是谓弃之。孔子

5、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。翻译：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

6、孔子说：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去思索，没有益处，还不如去学习。

7、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

8、工欲善其事，必先利其器。

9、己欲立而立人，己欲达而达人。

10、⊙居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

11、·我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

12、不学礼，无以立。

13、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”。

14、⊙见利思义，见危授命。

15、君子坦荡荡，小人长戚戚。翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

16、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》——释义：所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

17、⊙古者言之不出,耻躬不逮也。

18、⊙君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

19、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》

20、⊙居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

四、论语中孔子的名言

1、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

3、26刚、毅、木、讷近仁。

4、孔子说：“颜回这个人，他的心可以在长时间内不离开仁德，其余的学生则只能在短时间内做到仁而已。”

5、·知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

6、人而无恒，不可以作巫医。

7、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

8、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》——释义：在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。

9、未知生，焉知死？——孔子

10、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。;子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

11、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

12、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

13、己所不欲，匆施于人。