精选道德经十句经典名言52句文案合集

一、道德经十句经典名言

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。

2、26)知足者富。(出处)《道德经·第三十三章》(译文)知足的人才是真正富有的人。

3、非以其无私邪？故能成其私。第八章上善若水。

4、民不畏死，奈何以死惧之。

5、(解释)太满了会溢出，应当适可而止；太冒尖了，难保长久。

6、第22章夫唯不争，故天下莫能与之争。

7、知者不博，博者不知。

8、看过道德经经典语录的人还会看：

9、一位高学历父亲的儿子已经长到10岁了，这位外表光鲜的父亲从来没有为儿子花过一分钱，根本没有父亲的责任感和亲情，慈道尽失。因为他心中只是希望为前途成功而奋斗，原来指望妻子家资助他，妻子发现丈夫根本没有亲情爱意，心中只有前途金钱，没有满足他的愿望。于是这位高材生对亲生儿子视为路人。这不是个案，华人不愿意宣扬家丑而已。

10、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

11、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

12、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

13、可以说出来的东西，就不是恒常的，可以用名去称为，就不是恒常的名称。

14、飘风不终朝,骤雨不终日。——《道德经》

15、解悟：最正直的人，看起来却好像委曲随和；真正灵巧的人，往往低调处世，不显示自己，看起来很笨拙；真正善于辩论的人，往往不露锋芒，谨慎发言，看起来好像很木讷的样子。

16、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。——《列子·说符》

17、第四章道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。

18、作为中华民族道德经典的最优秀的代表——《道德经》，是“道”的具体化，它从人与万物的本源——“道”上阐述了道德的规律，指出万物本源“道”的行为特点就是人类应效法的道德法则。并且告诉人们，作为“道”之子的人，人的很多问题可以求“道”来解决，具体方法就是让人的思想顺“道”而行，用道性换掉人性，这个过程就叫修道。当人的思想符合了“道”时，人生就会自然而然地获得成功，实现人生的完美。

19、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。

20、见素抱朴，少私寡欲。

二、《道德经》最精髓的一句

1、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

2、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》

3、夫唯不争，故无尤。

4、是以圣人欲上民，以其言下之；欲先民，以其身后之。

5、老子的大智大慧，对于人性有深刻的洞察，所以他一针见血地指出，轻易许诺的人必定信用不足。老子说这话的目的一方面是告诫我们不要听信花言巧语，更重要的是让我们守信用，重诺言，不做言而无信的轻薄之徒。

6、知者不言，言者不知。

7、译文为：对别人所畏俱的东西，我们也应该对此有一颗敬畏之心。

8、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》

9、出自《道德经·第三十五章》。(译文)大道一旦讲出来，就会感到平淡无味，看起来不起眼，听起来不人耳，用起来却受益无穷。

10、再大的树木，也是从一颗小树苗开始长起来的；再高的塔台，也是用泥土一点点堆积起来的。无论做什么事，只要不断努力，哪怕每次只做微不足道的一点点，若能坚持不懈的做下去，一定会有所收获的。

11、道德经经典名句，在书籍里面隐藏着非常多的经典的句子，大家在阅读的时候喜欢将自己喜欢的句子保留下来，而且不少人会将喜欢的句子做成自己喜欢的书签，一起看看道德经经典名句吧.道德经经典名句1《道德经》：生而不有，为而不恃，功成而弗居

12、盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。

13、(译文)最完满的东西好似欠缺，但它的作用不会衰竭。最充盈的东西好似空虚，但它的作用不会穷尽。

14、10)功成身退，天之道。(出处)《道德经·第九章》(译文)成功之后激流勇退，符合天的道理。

15、——第四十九章善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

16、道德经智慧ID:dao567

17、想高人一等，脚跟离地，用脚尖站立的人，是站立不稳的；想迈开步子再大一点，把胯部打开的人，是无法走路的。人生可以有梦想，但是不能超越现实，好高骛远，否则贻害终身，寸步难行。

18、智慧的人不一定知识渊博，知识渊博的人不一定有智慧。此言有智慧与知识渊博不能画等号。这是有道理的，因为有没有智慧，那是与天赋有关；而知识渊博与否，则与后天学习努力有关。

19、飘风不终朝，骤雨不终日

20、(译文)政令越是繁多，越是行不通、失败的越快，不如持守虚静。

三、<<三字经>>

1、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

2、(译文)踮起脚尖想要站得高，反而站立不住；跃起大步想要快走，反而行走不快。

3、有了狡诈和虚伪。家庭六亲之间不和睦了，才需要推崇孝慈。国家昏乱了，才出现贞节、忠诚之臣。

4、(感悟)“所”，意思是处所或地方，这里引申为根基或根本的意思。老子这里所说的“所”指的应是人生的根基。有了人生的根基就会有人生的目的，有了人生的目的就会坚定不移地走自己的路，因此能够在人生的路上走得长久。

5、知足不辱，知止不殆。

6、因此，“知止可以不殆”是在告诉人们，凡事适可而止。这个道理应用于为人处世上，就是要懂得适时放手，这样，才能够使自己回复平和。

7、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。

8、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

9、道家经典名言有：上善若水，水善利万物而不争。《道德经》大意：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。人法地，地法天，天法道，道法自然。《道德经》大意：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》大意：人生于天地之间，就像白马跳过一个很小的缝隙，忽然一下而已。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。《道德经》大意：最方正的东西看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。飘风不终朝，骤雨不终日。《道德经》大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。

10、(感悟)“知人者智，自知者明”这句话表明了老子对小聪明是持有批判的态度的，认为只有拥有大智慧的人才是明智之人。

11、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

12、道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要,只是在政治思想上一为表显一为裹藏之别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性,则为中国哲学思想中所有其它传统提供了创造力的泉源。以下十句话正是《老子》的精髓所在。