精选最精辟的佛语网名(个性网名100个)

一、最精辟的佛语网名

1、4欲遣我执，最妙观空。

2、一百一菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。

3、生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，他是用来愉快地生活的，人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。

4、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

5、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

6、真心是菩萨净土。

7、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

8、1实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。

9、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

10、5修行须依经中所明之理，返照自性。

11、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

12、有智慧的人，在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。

13、2依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

14、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

15、2一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。

16、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

17、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。

18、4但知一切处无心，即是无念也;得无念时，自然解脱。

19、如果你真的想常常快乐，就不要把快乐建基于你所拥有或所缺少的事物上；视你的财富、你的房子及车子都是向别人借来的，好好利用它们，但不要执恋它们；哪你自然会享受一个简单但快乐的一生。;经典佛语的语录集合76条

20、所谓顿悟，即是无念。何名无念，佛语有言，若见一切法心不染着，是为无念。简单地说就是，在顿悟的这刻，一刹那间妄念俱灭。人的思维等于进入了无物，无他，无我，一切皆无的浑噩状态，即如同空明一般。

二、最精辟的佛语网名大全

1、3了了知心不住一切处，即名了了见本心也。

2、4修道之人，倘不以智慧照破烦恼，无始生死，凭何出离。

3、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

4、2菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。

5、一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也不过一花一草，处处皆是佛，一切众生皆是佛。

6、4心地含诸种，普雨悉皆萌，顿悟花情已，菩提果自成。

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8、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

9、1种如是因，收如是果，一切唯心造。

10、2譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。

11、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。

12、1此身已在含元殿，更向何处问长安。

13、3息念忘虑，佛自现前。

14、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

15、《四十二章经》中说：“心若调适，道可得矣。于道若暴，暴即身疲。其身若疲，意即生恼，行即退矣。其行即退，罪必加矣。但清净安乐，道不失矣。”

16、1真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。

17、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

18、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。

19、一百内心没有分别心，就是真正的苦行。

20、3心如明鉴，万象历然。佛与众生，其犹影像。涅盘生死，俱是强名。

三、好听的法语名字

1、1解一即千从，迷一即万惑，若人守万事毕。是悟道之妙也。

2、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

3、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

4、1古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。

5、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

6、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。

7、别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走好自己脚下的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！若说有亏待，也是自己内心的不平衡。

8、弘一大师说：“人生随缘便会活的自在，能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。”

9、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

10、5当以观观昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

11、众生皆有佛性。错过的事情，回头看看，一切皆能从头开始。

12、修行之道就是寻求通往最终的道路，而悟出最终的真理有两种形式，一种是在极大痛苦之中顿悟；另一种则是在愉快中体会出生命的意义。

13、3但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。

14、5摩诃般若，非取非舍，若人不会，风寒雪下。

15、摄护意忿怒，调伏于意行。舍离意恶行，以意修善行。智者身调伏，亦复语调伏。于意亦调伏，实一切调伏。

16、1大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。

17、1心遇缘而不动，是则一切法无性。

18、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

19、一位哲人说过："你的心态就是你的主人。"现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。其实，人与人之间并无太大区别，真正的区别在于心态。所以，一个人成功与否，主要取决于他的心态。

20、1参问之要在专不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。

四、带佛语的网名

1、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

2、憨豆 飞文 流槿 璐芙 含苛 橙男

3、0正定、幽释、青灯、止观、临安

4、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。

5、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。

6、1心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

7、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

8、平常心藏于每个人的本性之中，只是一些人的平常心被心中的"迷雾"所遮挡，无法见"光"而已。那些有积极人生、快意生活的人，总能将这颗本性的平常心挖掘出来，认真体会，好好感悟，故而他们生活得无忧无虑。

9、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。

10、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。

11、2无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。

12、1但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

13、是啊，倘使生活中缺少了安详，而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生，那生活对生命来说，毫无疑问就是一种惩罚了，一个人要学会安顿自己的心灵，做到内心宁静安适，我们的人生一定才会美好。

14、1声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

15、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

16、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。

17、如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。＂种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。

18、5证性须要无念。念者分别心也。有分别心，即落于对待;落于对待，即时时刻刻去分别，而为意识所笼罩，必观至无念方可。

19、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

20、4无觉无无觉，名为妙觉。

五、最精辟的佛语网名女生

1、4盖心虽无法，而法从心生。故十法界之性，不离乎惟一真心。

2、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

3、1欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

4、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

5、2向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

6、耕云先生说：“人活着只求心安无愧，你我生命的意义与价值，并不建立在少数主观和偏见者的好恶之上。人要是没有这种坚持，没有这种自我做主的态度他会活得很无奈。”

7、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

8、让别人一步，实际上是让自己一步。

9、尊者米拉日巴说：“远离嗔恨损害得安乐，抛弃傲慢嫉妒得安乐。平等安住万法亦安乐，以心观心即得此安乐，无别智慧法界中安乐，自然而然本性之安乐，此乐于我乐乐有许多，无所希盼世间之欢乐!

10、1十方同聚会，个个学无为。

11、心情留给懂你的人，感情留给对的人，时间会给你最好的答案。

12、5不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。

13、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。

14、10求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

15、死亡并不可怕。有生就必然有死；自出娘胎，我们每一分钟都在朝死亡步近。真正可怕与可悲的是：在生与死之间没有做过什么。

16、如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。

17、人生这一场路过，不是在经历什么劫数，而是在锤炼一种人格，不要去渲染它的寂寥与悲哀，人生活的是一种内心的觉醒，去理解周围，去理解所有风能吹动、风也吹不动的事物，生活的所有提醒，在于自我的觉醒，还是被生活吓醒。

18、20心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。

19、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

20、止修罗战，断烦恼诤，灭怖死心，发降魔愿，兴立正法须弥山王，承办众生一切事业。"四十华严"卷七