王尔德童话作品简介(精选好句108句)

王尔德童话艺术价值

1、王尔德童话的创作背景

(1)、Thenshegaveonelastburstofmusic.ThewhiteMoonheardit,andsheforgotthedawn,andlingeredoninthesky.Theredroseheardit,andittrembledalloverwithecstasy,andopeneditspetalstothecoldmorningair.Echoboreittoherpurplecaverninthehills,andwokethesleepingshepherdsfromtheirdreams.Itfloatedthroughthereedsoftheriver,andtheycarrieditsmessagetothesea.

(2)、死亡是王尔德要来撕裂理想与现实的武器，其悲剧性更是揭示了人性与社会的善恶美丑。在童话的外衣下，王尔德作品里的死亡也不再是传统可怕和恐怖的，更多的是唯美的展现。

(3)、暑假期间，我阅读了《王尔德童话集》，该童话集共有9个完整的故事构成，分别是快乐王子、自私的巨人、夜莺与玫瑰、公主的生日、星孩、渔夫和他的灵魂、骄傲的火箭、少年国王及忠实的朋友。

(4)、 梦想家只能在月光下找到前进的方向，他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。

(5)、于是夜莺把刺顶得更紧了，她的歌声也越来越响亮了，因为她歌唱着一对成年男女心中诞生的激|情。

(6)、那么，就在这里再展示一下吧~首先要说的是，其实我一开始是想以王尔德童话为例介绍死亡美学的，然而在准备完pre之后改了主意。原因是自己对死亡美学还不够了解，所以还是分析死亡主题的美学价值比较好一点。

(7)、 美丽的东西有了过失，要不分青红皂白地原谅它；丑陋的东西有了过失要不顾天地良心地鄙视它。

(8)、《无足轻重的女人》(1892年)　　 《认真的重要性》(1895年)

(9)、大概是因为他懂得了人的生命最重要，外表美不一定心灵美。自私的巨人是因为看到孩子们在花园里玩耍，花园里草翠花开，才明白了没有孩子的地方就没有春天，最后在一个小男孩的陪伴下去了天堂。但是我感到童话里不但有快乐而且还有悲伤。

(10)、剪影是我们创作的一个种类，和普通的拍摄手法最大的不同就是曝光，当然，这只是解决一个技术问题，让每一个画面曾现美感，打动别人，先要在自己内心产生美的化学反应，这一组剪影照片，除了一张孕照是构思好的外，其余每一张都是偶然发现瞬间完成的，发现与创造的过程就是那样的奇妙无比。所以，生命值得我们去珍惜美好，珍惜追求美好的那份冲动。仰望星空，管他脚下踩的是阴沟还是平地。

(11)、教育是一件可敬的事,但要时刻牢记,没有什么值得知道的事是教得会的。

(12)、1888年，王尔德写完《快乐王子》童话集并出版；

(13)、(8) UmbertoEco,HistoryofBeauty,Beijing,CentralCompilationandTranslationPress,200

(14)、我读了《王尔德童话》，很喜欢里面的《快乐王子》这篇童话故事。

(15)、在简单句的基础上，王尔德在每一篇童话中都使用了重复和倒装，从而令简单句变得不简单，既通俗易懂，又诗意唯美。如在《快乐王子》里，简单句“Swallow,Swallow,littleSwallow”重复七次的使用，不仅展现了诗歌般的旋律美和节奏美，也串联起了全文的主要情节，强调了小燕子的重要性。在《夜莺与玫瑰》中，王尔德用了四个倒装句来描述夜莺的痛苦和歌声，“…louderandloudergrewhersong….Bitterandbitterwasthepain,andwilderandwildergrewhersong….Fainterandfaintergrewhersong…”(Wilde，29)倒装句的使用一方面展现了夜莺的歌声从高亢到虚弱的过程，一方面也强调了夜莺的自我牺牲和不求回报的爱。句型的多变令王尔德的写作风格呈现诗化唯美的特征。

(16)、不过夜莺的歌声却越来越弱了，她的一双小翅膀开始扑打起来，一层雾膜爬上了她的双目。她的歌声变得更弱了，她觉得喉咙给什么东西堵住了。

(17)、其次，在九篇童话中王尔德大量使用了as/so…as…结构和as/like的句式，这些新奇的比喻也令王尔德的童话增添了超凡的想象和意境。美在他的笔下不是抽象的、触不可及的概念，而是具体的、丰富的事物。如在《渔夫和他的灵魂》里，他描写美人鱼的美貌，“Herhairwasasawetfleeceofgold,andeachseparatehairasathreadoffinegoldinacupofglass.Herbodywasaswhiteivory,andhertailwasofsilverandpearl.Silverandpearlwashertail,andthegreenweedsoftheseacoiledroundit;andlikesea-shellswereherears,andherlipswerelikesea-coral”(Wilde，130)。短短的三句话中用到了五个比喻，平凡普通的头发、发丝、肤色、耳朵和嘴唇在他的笔下变成了既梦幻又贴切的金羊毛、细金线、象牙白、贝壳和珊瑚，具有异域风情、唯美绚丽。在《星孩》里，对星孩的美也应用了大量比喻，“hewaswhiteanddelicateassawnivory,andhiscurlswereliketheringsofthedaffodil.Hislips,also,werelikethepetalsofaredflower,andhiseyeswerelikevioletsbyariverofpurewater,andhisbodylikethenarcissusofafieldwherethemowercomesnot”(Wilde，187)。一连五个比喻，王尔德用象牙、水仙花和紫罗兰等将星孩的美具体化，有颜色有形象，极具特色。难怪有评论家认为王尔德的描写是一幅“极端美学主义的画面，是用散文写成的诗歌”。(Beckson,113)

(18)、金钱和欲望充斥着大多数人的脸，享乐主义成为人们的主流价值观。

(19)、《快乐王子和其他故事》(TheHappyPrinceandOtherTales，1888年)：  

(20)、放寒假的时候，我读了《王尔德童话》这本书，很令人感动，很有教育意义。

2、王尔德童话作品简介

(1)、“你为什么不能像快乐王子一样呢?”一位明智的母亲对自己那哭喊着要月亮的小男孩说,“快乐王子做梦时都从没有想过哭着要东西。”

(2)、灵魂是渔夫极力想摆脱的，为的是能够和没有灵魂的美人鱼在一起。渔夫对自己说，对神父说，对商人们说，对女巫说：“我的灵魂对我有什么价值呢？我不能够看见它。我不可以触摸它。我又不认识它。”关于灵魂无用的言论在故事中出现了四次。

(3)、每一个人都爱的是对方的表面，仅仅是被对方的外在行为而吸引，从来没有深入的去了解过对方。如果夜莺知道她用鲜血换来的玫瑰，任人糟蹋，那么她肯定不会以自己的生命去爱大学生了。

(4)、因其较系统的唯美主义理论、文学创作以及生活中极为个性的唯美作风，在某种意义上，王尔德已经被贴上了“唯美主义的符号”的标签，他的唯美主义观点主要内容有四：一是形式是艺术的最高法则，文学创作应注重形式的美，而非注重感情；二是“生活模仿艺术论”，王尔德认为生活模仿艺术，生活事实上是镜子，艺术却是现实，把艺术提升至一个极高的地位；三是无法超越道德的超道德性，王尔德在《自序》中写道，“书无所谓道德的或不道德的，书有写得好的或写得糟的，仅此而已。”即文学除了审美功能外，无需有标准的道德规范；四是文学作品具有独立的个性，此个性有别于浪漫主义人性之个性，是独立于作者之外作品的个性，因此，批评家在批评文学作品时，无需独立自我纯客观批判，应加入批评家自己的思想。

(5)、我们平日读书、听不同门类的讲座、与人交流、都在寻找一种思想的理论依据，或者对于个人行为的解释，开启一种新的思维模式和行动。

(6)、突然她伸开自己棕色的翅膀，朝空中飞去。她像个影子似的飞过了小树林，又像个影子似的飞越了花园。

(7)、童话的本质及其对儿童发展的价值正好可以起到这样的作用。

(8)、“你们是怎么知道的?”数学教师问道,“你们又没见过天使的模样。”

(9)、奥斯卡·王尔德(OscarWilde，1854年-1900年)，英国作家、戏剧家、诗人。他生于都柏林，毕业于牛津大学。虽然他主要以成人作家而著称，但他的早期作品中有两本童话集：《快乐王子故事集》和《石榴之家》已载入英国儿童文学史册。

(10)、王尔德是19世纪英国最伟大的艺术家之以其剧作、诗歌、童话和小说名世。在风流才子那颓废唯美、狷狂放浪的表面姿态下，是一颗纯美纯善，永难泯灭的童心。而这可贵童心一经与卓绝才智结合，便诞生了《王尔德童话》。它不仅为作者奠定了文学声名的基石，更成为世界文学宝库中的传世佳作。其语言纯正优美堪称典范，其意境高洁悠远益人心智，值得向每一个童稚未凿的孩子、每一位葆有赤子之心的成人郑重推荐。本书收录了王尔德《快乐王子》等全部九篇童话。

(11)、精神美的表现主要通过塑造形象。王尔德笔下的童话人物不仅外表漂亮，心灵高尚，就是那言谈举止，一颦一笑都盈溢着美的魅力。最令人难忘的，就是那为了救济穷人而甘愿献出自己两只蓝宝石眼睛，献出全身金叶子的快乐王子；就是那为了帮助王子给穷人送东西而耽误南飞的行期,最后冻死在王子脚下的燕子；就是那为使忠实的情人得到一朵红蔷薇而甘愿用胸脯抵住蔷薇刺来歌唱,忍着蔷薇刺儿刺穿心脏的痛苦，用她的鲜血染红了花朵的那只夜莺……这些美的形象都表现了作者的憧憬和追求，是对一种更理想的精神价值的歌颂。

(12)、其中，我最喜欢读的是《忠实的朋友》《快乐王子》《巨人的花园》和《夜莺和玫瑰》。

(13)、王尔德在他的童话作品中，通过全面的美的创造，总表现出一种对人的精神价值的追求。这正是王尔德童话感人至深，影响历久不衰的根本所在。

(14)、(5)  G.Leech,M.H.Short,StyleinFiction:ALinguisticIntroductiontoEnglishFictionalProse,Beijing,ForeignLanguageTeachingandResearchPress,200

(15)、寒假里，我读了《王尔德童话》，里面收集了《了不起的火箭》、《夜莺和玫瑰》、《少年国王》、《忠实的朋友》、《快乐王子》、《星孩》等十篇文章，《王尔德童话》读后感。《王尔德童话》这本书，很令人感动，很有教育意义。这些故事都是用纯真善良的人性变化悖谬的世界、美丽黑暗的心灵。王尔德童话中微妙的哲思，不管是成人还是小孩读起。来都会有深刻的感动。其中，我最喜欢的是"快乐王子"生前是一个过着无忧无愁的生活的王子，他死后被做成了一个雕像高高耸立在城市上空，他浑身镶满了薄薄的金片，明亮的蓝宝石做成他的双眼，剑柄上还嵌着一颗灿灿发光的硕大红宝石。但当他看到了自己城市中所有的丑恶和贫苦时，于是他拜托小燕子去帮助城市中贫苦的人们。他先把剑柄上的红宝石送给贫苦的绣花女工，接着他又把一个蓝宝石眼睛送给贫穷的作家，然后他把另一颗蓝宝石眼珠送给了广场上卖火柴的小女孩，最后他把浑身镶满的黄金叶片一一送给穷人。结果，快乐王子变得难看及了而帮助他实现心愿的小燕子也因为没有及时飞往南方而冻死在他的脚下。

(16)、第二个故事是《海的女儿》，大海里面有15个人鱼公主，其中最小的公主最漂亮，在大海里面有个规定，人鱼公主必须到15岁生日才能去岸上一次，等到所有公主都去过岸上的时候，人鱼公主只能继续等着，终于，她的15岁生日到了，可是他刚看到岸上，发现海上有一个王子，人鱼公主二话不说就跑下去救他，没想到时间到了，人鱼公主就只能走了，当王子醒来时，发现旁边的是一个刚来的人，而王子却觉得她才是救他的人，人鱼公主很喜欢这个王子，人鱼公主就用自己的歌声换了一双人类的脚，可是他刚才一步地是会如刀割一样的痛苦，王子也是很看重他，但并没有娶她的意思，后来，王子订婚了，王子看到结婚的人竟然是救自已的人，很高兴，就答应了，人鱼公主很悲伤，因为不仅自己心爱的人跟他人走了，而且自己过不了明天死了，姐姐们劝她杀死王子，她决定明天自己死亡，而且奇迹的事情发生了，人鱼公主变成了永远不灭的灵魂。

(17)、《西班牙公主的生日》的主人公是大臣们找来为公主表演舞蹈的小矮人。小矮人相貌丑陋不堪，但是由于森林里面没有镜子，他在大自然中生活的很快乐。甚至天真地以为小公主爱上了自己。可是，小矮人在镜子中看到自己的丑陋，并意识到公主是在拿他的丑陋取乐。他心碎而死。知道小矮人已经死了的小公主，只是说了一句，“以后陪我玩的人都不许有心。”

(18)、童话是写给孩子看的，可是王尔德的某些童话却并不太适合给孩子看，尤其是这篇《夜莺与玫瑰》。它的结局太现实，太耐人寻味。

(19)、于是夜寓就朝那棵生长在学生窗下的玫瑰树飞去了。

(20)、童话的叙事结构一般采用三段式。三段原则讲究层层推进(climax)，“一方面把事件分为发端、经过和解决三个阶段；一方面人物事件的配置也以‘三’为单位……它紧凑而有趣味，便于记忆，使故事发展得比较自然。”在《夜莺与玫瑰》中，夜莺为了找到一朵红玫瑰，分别向草地上的玫瑰树、日晷旁的玫瑰树和学生窗下的玫瑰树求助。在这三次救助片段中，人物、地点、目的、结果等叙事要素都基本一致，就连句型结构和修辞手法也保持了一致，如三棵玫瑰树在回答时，都采用了“Myrosesarewhite/yellow/red,aswhite/yellow/redas…,andwhiter/yellower/redderthan…”的句式。这样的排比式三段叙述不仅使文章的情节更加紧凑，也使得文章更具形式美。在《星孩》里，星孩也用同样的句式三次询问鼹鼠、梅花雀和小松鼠关于母亲的下落，也得到了一样的回答。随后，魔术师让星孩去找三块钱币，分别是白金、黄金和红金。星孩得到了小兔子的三次帮助，但三次都将金钱施舍给了向他乞讨的麻风病人。这里的叙述也是典型的三段式，而这样的安排也暗示着这三次的施舍正是他赎罪的过程，一次次净化着他的心灵。同样，《少年国王》的主体结构也是由少年国王的三个梦境组成的，分别以“他睡着了，做了一个梦，他的梦是这样的”开始，讲述了少年国王在梦境中分别见到了为他制造华服的织工、为他打捞珍珠的奴隶和染上鲜血的红宝石，从而决定放弃奢华的生活，追求心灵的美。一味地使用三段式原则会给人雷同和死板的感觉，因此，作为形式美的追求者，也灵活地对传统的三段式结构进行了解构与重组，加入了新的元素，丰富并深化了故事的情节和内涵，增加了可读性和趣味性。

3、王尔德还有什么童话作品

(1)、故事中，王子用自己的东西换来了别人的幸福。夜莺用生命换来了一朵红色的玫瑰。小男孩使自私的巨人拥有了宽阔的胸怀。小国王因为梦见很多人在受苦，而不穿豪华的衣服，却去穿粗皮外套。他们善良朴实的心灵，追求美好事物的愿望，令我们敬慕，是我们学习的榜样。我们要向故事里的这些好人学习，做一个勤劳、善良、胸怀宽广、拥有爱心的人。

(2)、在一座城市，快乐王子的雕像矗立在上面。一只小燕子因掉队而不得不在这个城市留宿，王子的眼泪和善良打动了他，第一次选择留下。小燕子同样充满着爱心，送去红宝石后用翅膀为生病的小男孩减轻痛苦。

(3)、王尔德口中的“波西”——阿尔弗莱德 · 道格拉斯的传记

(4)、无论是小孩们攀上树枝使得花开满树、莺啼燕舞，抑或是巨人死在大树之下，身上覆满了白花，这些唯美的情

(5)、“我担心它与我的衣服不相配，”她回答说，“再说，宫廷大臣的侄儿已经送给我一些珍贵的珠宝，人人都知道珠宝比花更加值钱。”

(6)、“为了一朵红玫瑰?”他们叫了起来。“真是好笑!”小蜥蜴说，他是个爱嘲讽别人的人，忍不住笑了起来。

(7)、文章通过描写小燕子和快乐王子雕塑所看到社会的丑陋、贫穷现象，用对话的形式把生活在严寒冬天里不同人的生活状态进行了描写。快乐王子为了拯救在严寒冬天里经受苦难的人，让小燕子把自己蓝宝石的眼睛、身上的黄金片都取下来，分别送给在严寒冬天生活的裁缝、年轻的写书人、小女孩、乞丐等人，他们通过变卖快乐王子献出的蓝宝石的眼睛、身上的黄金片可以暂时渡过严冬和目前贫苦的生活;小燕子与快乐王子雕塑成为好朋友，因为他们成为好朋友，所以小燕子完成了快乐王子交办的任务，却没能飞往埃及去过冬。最后快乐王子的雕塑变得灰暗无光，小燕子也被寒冷的冬天冻死在快乐王子雕塑的脚下。

(8)、“给我一朵红玫瑰，”她高声喊道，“我会为你唱我最甜美的歌。”

(9)、王尔德在世界上停留的日子并不长。他的创作生涯只有短短数十年。1888年5月，出版《快乐王子及其他故事》。1890年6月20日，在报纸上连载长篇小说《道林·格雷的画像》。1893年创作戏剧《莎乐美》。

(10)、而后期的précieuses女作家，Jeanne-MarieLePrincedeBeaumont为儿童读者重新编写美女与野兽，她的版本也是今日所流传的版本。

(11)、一个秋末冬初的日子，一只小燕子因贪玩，没来得及和同伴们一起飞往南方。夜里，它飞到快乐王子的脚边准备在此过夜。突然，一滴水珠落在它的身上，它发现那居然是快乐王子的泪水。

(12)、 生活是世上最罕见的事情，大多数人只是存在，仅此而已。

(13)、散文集：《社会主义下人的灵魂》(1891年。)

(14)、 我想所有迷人的人都是被宠爱着的，这是他们吸引力来源的秘密。

(15)、王尔德童话的情节奇幻动人，每篇故事未必曲折跌宕，惊心动魄，但是都那么绮丽优美，如情似梦，因为故事闪耀着精神美的光辉。人物精神的美是通过具体情节表现出来的，有了这种美的精神的渗透，在王尔德笔下甚至一个个细节都常以其美的颤音，使读者的心弦产生共鸣。“那只燕子,在给那个孩子生了病的女裁缝送去红宝石的时候,把红宝石放在桌子上以后，还要“轻轻地绕着床飞了一阵”，用翅膀扇着那个正在发烧的小孩的前额。”这是多么美丽动人的细节。读了这样的描写,我们怎能不叹服作者那被美所浸透了的文笔。

(16)、他出身名门，去世的时候，却穷困潦倒，妻离子散。他才华惊世，却因与道格拉斯的禁忌之恋而备受抨击，直到死后近一个世纪，才得以正名。他为了心中所爱放弃事业，甚至惨遭牢狱之灾，却有情人不得眷属，最终王尔德魂断巴黎，道格拉斯也遗憾终生。

(17)、 不要惧怕过去。如果人们告诉你说过去的事情无可挽回，别相信他们。

(18)、圆满的结局让人向往，但悲剧的撕裂更撞击人心。“我们都在阴沟，但仍有人仰望星空”，王尔德将他眼中的星暗埋于童话的缝隙中，只要我们还能为之感到疼痛，便都是追星星的人。

(19)、在王尔德童话中，死亡不是生命的终结，是另一种生命的开始。死亡可以拯救堕落的灵魂，升入天国。消解死亡带来的恐惧，因为死亡带来的最大的恐惧是一种未知和茫然——没有人能知道死后的世界会是怎么样的。王尔德在童话中给出了一个回答。这是有一种宗教色彩的回答。

(20)、句子是表达一个完整概念的基本语言单位。(刘世生，朱瑞清，112)文学作品中句子结构的多变性主要体现在以下几个方面：是短句还是长句，是简单句还是复合句，是并列句还是从属句，是省略句还是倒装句等。而各种形式的句子既可表达功能和阐明主题，也能服务于情感抒发和文学审美。例如，从属句结构较为复杂严密，逻辑性比较强，在哲学和法律文献文本中所占比重较高。(李里，34)

4、王尔德童话代表作品

(1)、19世纪的英国属于维多利亚时代，工业革命正在如火如荼的进行。整个社会遇到了前所未有的巨变，物欲横流，金钱至上，社会的主流信奉唯利是图。

(2)、她开始唱起少男少女的心中萌发的爱情。在玫瑰树最高的枝头上开放出一朵异常的玫瑰，歌儿唱了一首又一首，花瓣也一片片地开放了。起初，花儿是乳白色的，就像悬在河上的雾霾--白得就如同早晨的足履，白得就像黎明的翅膀。在最高枝头上盛开的那朵玫瑰花，如同一朵在银镜中，在水池里照出的玫瑰花影。

(3)、他又是一个很古怪的人，在那篇轶闻里他突然把一枝美丽的玫瑰撕碎了，大部分人肯定也不知道是为什么，所以会表现得很愤怒，这是为什么我觉得他很古怪。比如在《夜莺与玫瑰》里，为什么王尔德就非要安排故事里的那个夜莺为一个男人死去呢？为什么最后男人高高兴兴地向女人请求让她和他跳一支舞，女人却拒绝了呢？这样夜莺不就是白白地牺牲了自己的生命吗？最后男人和女人谁都不高兴。女人觉得男人把她想的地位太低，男人又觉得女人违背了诺言，本来答应如果他给她一枝红玫瑰，他就可以和她跳舞。我就一直不懂该怎么理解王尔德的思想。

(4)、 坏女人给我麻烦。好女人令我厌烦。这就是她们唯一的不同。

(5)、这首基督教圣歌以睡眠消解死亡的权威。再看王尔德的童话：

(6)、在《自私的巨人》中，单身的巨人在离家很久后回来，发现自己的花园变成了孩子们的乐园，自私的他赶走了所有的孩子。自此花园没有春夏秋三季，只有白雪覆盖的冬天。后来他发现有个孩子又来到他的花园，便温柔地帮助了他。孩子吻了他，他受到感动推倒围墙，让所有的孩子都进来玩。巨人临死前，发现那个孩子是耶稣，并收到了耶稣一同前往天堂的邀请，覆盖着圣洁的白色花朵死在了树下。

(7)、初识奥斯卡·王尔德，是在新华书店闲逛时，无意间发现一本名为《夜莺与玫瑰》的童话集子，林徽因译本，封面是大朵大朵形态各异的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏钱买下了它。闲来无聊时，在春风中翻阅手中的书本，从此便对这本童话集爱不释手。

(8)、 人生就是一件蠢事追着另一件蠢事而来，而爱情则是两个蠢东西追来追去。

(9)、与孩子分享，情景交融。巨人，他有一个花园，花园很美。因为巨人出去旅行了，所以一些孩子经常去他的花园玩。有一天巨人回来了，十分凶狠呵斥孩子，孩子们吓坏了可花园又是寒风呼啸，白雪皑皑。孩子进来后，阳光灿烂了，桃树就开花了，鸟儿鸣叫了。巨人终于明白了，唤来寒冬的是我那颗任性，冷酷的心呀！美景要大家欣赏。后来，巨人让孩子们进来玩耍，他自己也生活在孩子们的中间，共同享受阳光的温暖，宜人的景色。

(10)、《石榴屋》包括《少年国王》、《小公主的生日》、《渔夫和他的灵魂》和《星孩》4部童话。我看过王尔德的《自私的巨人》、《少年国王》和《快乐王子》，感触都很深。我发现了这三篇童话都有一个共同点，主角都是经过某些事情才感悟出某些道理的。比如快乐王子是死后看到国民并不像自己那样快乐，于是有了帮助人民的念头，知道了作为一个王子，有责任让国民不受饥寒的威胁，拥有和自己一样快乐的道理。《少年国王》中的小王子是因为做了三个梦才放弃了原来被美丽吸引的奢侈的生活，穿上朴素的衣服去加冕。奇迹出现了，光芒照在他的衣服上，使他变得比每一位国王都要神气。

(11)、于是夜莺给橡树唱起了歌，她的声音就像是银罐子里沸腾的水声。

(12)、除此之外，王尔德童话的最大特征是他采用反讽的艺术手法来抗衡维多利亚时代中产阶级的物质主义和道德体系。在标题上，《快乐王子》、《忠诚的朋友》和《了不起的火箭》都直接使用了反讽的手法。作为雕像的快乐王子是不快乐的，他看到了太多人间疾苦，以至于有着一颗铅心的王子都流下了眼泪，而权贵们则毫无怜悯之心，也不懂得欣赏他的自我牺牲。同样，忠诚的朋友是穷苦农民汉斯，他一次又一次无私地帮助朋友磨坊主大休；而所谓的朋友大休却从来没有真心对待过汉斯，汉斯最终因他而死。了不起的火箭其实一无是处、无用自大，想令全世界刮目相看，最后却静静地落入阴沟。至此，王尔德借《快乐王子》、《忠诚的朋友》和《了不起的火箭》嘲讽了当时的贵族功利主义、虚伪自大和小市民习气。在内容上，《夜莺与玫瑰》中的夜莺牺牲自我换来的红玫瑰不但没有被教授的女儿接受，还被学生无情地扔到了臭水沟，一个车轮从它身上碾压了过去。《西班牙公主的生日》中的小矮人因为得知真相心碎而死，美丽的公主并没有因为他的死而难过，却因再也看不到他滑稽的表演而大发雷霆。王尔德使用反讽的手法讽刺了学生和公主的丑陋灵魂，学生饱读诗书却如此肤浅冷漠，公主如此美丽的外表下却有一颗麻木冰冷的心。

(13)、世人称这篇童话是王尔德所著九篇童话中最美的一篇。王尔德是英国唯美主义艺术运动的开创者，《巨人的花园》就充斥着明显的唯美情调和宗教氛围。

(14)、“我是为水仙少年而哭，但我从未注意到他长得很美。”

(15)、年轻的学生仍躺在草地上，跟她离开时的情景一样，他那双美丽的眼睛还挂着泪水。

(16)、2017年2月8日，我们在巴金故居听谈瀛洲教授讲王尔德。

(17)、很难想象，人这一生没有美的指引将会是什么样的？没有真诚善良的依托，我们还会有美的作品吗？

(18)、 我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。

(19)、在之前我对这位作家的生平和作品知之不多，在谈教授的引领和启发下，听着大家的交流，我探究的兴趣聚焦在唯美主义这个主题上了，谈教授向我们介绍道：王尔德所倡导的唯美主义不仅局限在文学艺术领域，还包括在生活的方方面面“。有意思的是，在王尔德的诸多作品中，还有一篇政治题材的文章叫做《社会主义下的灵魂》。那么唯美主义和社会主义又是什么关系呢，为什么一个崇尚唯美主义思潮的作家，居然也会对严肃的政治话题感兴趣。呢？这些问题激发起我对继续探究王尔德的兴趣。

(20)、“他为什么哭呢?”一条绿色的小蜥蜴高高地翘起尾巴从他身旁跑过时，这样问道。

5、王尔德童话风格特色

(1)、我原以为这本书只不过跟《安徒生童话》一样，没什么意思。可是和我想象的不一样。这是一本存有寓意的书。其中一篇《快乐王子》让我深受感触。快乐王子为了帮助国民，竟然不惜一切代价。把什么红宝石呀蓝宝石呀金片呀等各种贵重物品都捐给了他们，使他们过上了较好的生活。自己却变成了一个废雕。而另一篇《自私的巨人》和《快乐王子》恰恰相反。巨人不懂春天为什么总是不来，并且还把正在花园里玩耍的孩子们赶出来。日复一日，年复一年，经过一位小男孩的举动，他才懂得了：“原来没有孩子的地方就没有春天。”

(2)、而在维多利亚时代，由于时代背景之故，故事往往会被改写的带有教化意味。例如狄更斯就曾对灰姑娘故事中所出现的禁酒令表示抗议。

(3)、启蒙主义运动领袖狄德罗指出，自然与艺术的关系即现实美与理想美。王尔德借助唯美艺术形式表现的正是自己的唯美的理想。童话中为爱而献出生命与灵魂的渔夫等等这些唯美意象的牺牲，正是缘于追求比生命还珍贵的爱的唯美理想，意象刻画得越完美，其牺牲越显珍贵，这正是王尔德对爱既渴望又绝望的内心写照。

(4)、故事中，王子用自己的东西换来了别人的幸福。夜莺用生命换来了一朵红色的玫瑰。小男孩使自私的巨人拥有了宽阔的胸怀。小国王因为梦见很多人在受苦，而不穿豪华的衣服，却去穿粗皮外套。他们善良朴实的心灵，追求美好事物的愿望，令我们敬慕，是我们学习的榜样。我们要向故事里的这些好人学习，做一个勤劳、善良、胸怀宽广、拥有爱心的人。

(5)、星期我随手从书架上挑了一本书，题目是《王尔德童话》。

(6)、·《忠实的朋友(Thedevotedfriend)》  

(7)、“快看，快看!”树叫了起来，“玫瑰已长好了。”可是夜莺没有回答，因为她已经躺在长长的草丛中死去了，心口上还扎着那根刺。

(8)、“一座雕像连雨都遮挡不住,还有什么用处?”他说,“我得去找一个好烟肉做窝。”

(9)、在现代，童话故事已转形成为适合对儿童说的版本。为了让童话故事更适合儿童阅读，格林兄弟也致力在减少故事中对性的描述。

(10)、 犯罪分子离我们如此地近，就连警察都能够发现他们，他们离我们又如此遥远，只有诗人能够理解他们。

(11)、《快乐王子》也是让人读后忍不住落泪的美妙之作。这个故事中的王子雕像与小燕子身上都存在着一种崇高伟大、无私忘我的精神特质。

(12)、王尔德的悲剧并非偶然，而是时代背景下的牺牲品。这个拥有典型英国绅士风范的迷人才子，终究也只是生命长河当中微不足道的一粒尘沙，被时空的洪流席卷而去，不复踪迹。

(13)、“一切欢乐与欢笑背后都可能藏着粗俗、刻薄、冷库的性情，而只有悲伤与死亡是真实的。““就不存在能与悲伤相提并论的真实。”这是颓废的来源，同时也是一种悲剧意识的体现。这种悲剧同样有美的存在——童话中的人物尽管否定了毁灭的主人公，读者却能承认其精神的崇高和牺牲的美。这恰是王尔德童话中死亡主题的美学价值——营造出了一种死亡的意境。

(14)、另一方面，王尔德也强调词汇所传达的美的效果。赵景深认为王尔德的童话“多丰丽的词藻，我们只能把他当作散文诗去鉴赏”。受到同时期法国印象派画家的影响，王尔德效仿了他们关于光与色彩的应用技巧，在写作中运用了大量的色彩(黄麟斐，樊华，177)，如上文中提到的河鼠和鸭子——河鼠有着灰色的胡须和黑色的尾巴；鸭子有着雪白的身体和赤红的腿。在他的九篇童话里，我们随处可见红色的珊瑚、绿色的蜥蜴、黄色的水仙和紫色的蝴蝶等色彩斑斓的事物。他对色彩的应用不仅使他的童话充满了诗情画意，也充分体现了他的唯美主义思想。在《西班牙公主的生日》里，他这样描写皇宫，“Thepurplebutterfliesflutteredaboutwithgolddustontheirwings，visitingeachflowerinturn；thelittlelizardscreptoutofthecrevicesofthewall，andlaybaskinginthewhiteglare；andthepomegranatessplitandcrackedwiththeheat，andshowedtheirbleedingredhearts.Eventhepaleyellowlemons，thathunginsuchprofusionfromthemoulderingtrellisandalongthedimarcades，seemedtohavecaughtarichercolourfromthewonderfulsunlight，andthemagnoliatreesopenedtheirgreatglobe-likeblossomsoffoldedivory，andfilledtheairwithasweetheavyperfume”。(Wilde，99-100)在这一段仅109个单词的文字里共呈现了紫色、金色、白色、红色、浅黄色和象牙白六种不同的颜色，如同一幅色彩丰富的油画铺陈在了我们面前。一方面，在很大程度上，色彩的使用能激发儿童的想象力，提高语言的表达艺术；另一方面，色彩之富与珠宝之光是权势的标记，也是令人欲求且称奇之物。(艾柯，106)

(15)、于是他便回到自己的屋子里，拿出满是尘土的大书，读了起来。

(16)、 要避免争论，争论总是俗不可耐，而且常常令人信服。

(17)、我总结的结果是，谁说童话是给小孩子看的，王尔德的童话是给所有心中有爱的人看的。

(18)、在这个思想文化多元丰富的时代,研读和重新审视西方文学的发展历程和演进历史，对于国人来说，所触及的不仅仅是文学作品内容本身，而更多的是探究文学作品中呈现的人性真谛和社会变迁的真相。

(19)、中国的知识阶层,在自然科学等领域,我们必须为中国的科技工作者们打满分。因为,正是他们的创造和默默耕耘,才让中国有了全产业链的制造业,不至于成为经济落后的赤贫国家。

(20)、前不久金庸先生辞世,多有文灶人士怀念金庸,有很多这样的评语：“在我心中金庸和莫言并列当代最佳。”

(1)、有人说，夜莺为了学生而献出心血，令玫瑰染上血红，绽开绝美的花瓣，可是学生却在被女孩拒绝之后心灰意冷地丢弃玫瑰，这让他们感觉不值，感觉夜莺太可悲。可是，在我看来，夜莺并不是可悲的。如果站在夜莺的角度来看待整个故事，能为所爱之人付出自己能够付出的最大代价，这本身就是一种幸福。再加之夜莺本就不求任何回报，又有什么遗憾的呢？只要自己心甘情愿，哪怕对方并不知晓，也并不是件可悲的事情吧。这样伟大的觉悟，就个人而言，完全可以与安徒生笔下的海的女儿媲美。

(2)、童话中最常见的修辞手法是拟人。王尔德不仅将动植物的名字都大写拟人化，还赋予了他们灵魂和生命，他们能哭能笑，能跑能跳，活灵活现地出现在了我们面前，给读者留下了深刻的印象，如用生命换取一朵玫瑰的夜莺、有着一颗善良的心的快乐王子、坚强勇敢的小燕子、自欺欺人爱出风头的火箭等。这些能开口说话的动植物无疑给孩子们的阅读带来了无限的趣味性。

(3)、“给我唱最后一支歌吧，”他轻声说，“你这一走我会觉得很孤独的。”

(4)、·《了不起的火箭(Theremarkablerocket)》

(5)、·《西班牙公主的生日(Thebirthdayoftheinfanta)》  

(6)、等到月亮挂上了天际的时候，夜莺就朝玫瑰树飞去，用自己的胸膛顶住花刺。她用胸膛顶着刺整整唱了一夜，就连冰凉如水晶的明月也俯下身来倾听。整整一夜她唱个不停，刺在她的胸口上越刺越深，她身上的鲜血也快要流光了。

(7)、 爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。

(8)、 拒绝或放弃自己的经历就是要阻止自己的发展，否认自己的经历就是自己对自己撒弥天大谎，这无异于否定灵魂。