精选诚信古诗词132句文案合集

一、诚信古诗词

1、译文：人若心中有他人，即使天各一方，用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁。

2、但立直标，终无曲影。《旧唐书·崔彦昭传》

3、关于诚信的古诗七言绝句：

4、疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。

5、有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。

6、宋·王安石《商鞅》自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。三国·曹植《君子行》君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

7、做人要诚实，不分老和幼。

8、诚信的手抄报诚信在我身边

9、——卢照龄修合无人见，存心有天知。对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

10、清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。●廉者憎贪，信者疾伪。

11、是自由的心灵在广阔世界中寻找归宿时碰撞出的美丽火花

12、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

13、吾心似秋月，碧潭清皎洁。唐·寒山《联句》

14、文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》

15、译文：与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。

16、“商鞅能令政必行”，就是对商鞅能取信于民和坚决镇压复辟势力使变法胜利推行的进一步颂扬。王安石写了这首诗，对商鞅作了高度的评价，肯定了商鞅的历史功绩，粉碎了顽固派的破坏阴谋。

17、译文：如今是一个群豪并起争夺天下的时代，男儿当弃文从武成就一番事业。我曾经向李密献计但不被他采纳，但我心中的壮志并没因此丧失。

18、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——出自宋代：王安石《商鞅》白话文释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？

19、译文：意思是意志不坚强的人，智慧也不会通达；言语不诚实的人，做事也不会有成果。

20、瓜田不纳履，李下不正冠。 ——《乐府诗集》

二、关于诚信的古诗10首

1、岂不惮艰险？深怀国士恩”四句，既有对出关前景的展望，也有其肺腑的坦露。“既伤”二句既表现作者不但知道前途的艰险，个人也担心自己的人身安全。

2、译文：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。关于诚信的诗句古诗词你好，很高兴为你解答：

3、清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。天不容伪。

4、大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。

5、陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”

6、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

7、只要自己内心没有邪恶之念，就是在极险恶的环境中也能立身。

8、我们会发现，这世界真是美好

9、君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。

10、聪明正直者为神。唐·柳宗元《骂尸虫文》

11、赞美着灵魂无限美好的心境

12、谓聪明正直的人为最好。

13、有关诚信的古诗词惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

14、《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。君子以言有物，而行有恒。

15、译文：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。有关诚信的诗句惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。

16、到老始知非力取,三分人事七分天.

17、(反义词)： 人微言轻

18、修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。

19、明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。

20、只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。

三、诚信古诗词书法

1、西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上，基督教认为人类生而有罪，所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此，只有相信上帝是万物的终极真理，是至善的化身，是人类道德的最终根源。

2、(近义词)： 一字千钧、一言为定、金口玉言

3、乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。

4、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》

5、君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》

6、有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》求《诗经》中关于人要讲诚信的句子,在线等~曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(译文)曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗？与朋友交往没有做到诚实守信吗？老师传授的学业没有经常复习吗？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

7、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》

8、神莫神于至诚。宋·张商英《素书》

9、种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上

10、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。

11、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。诚信是前进的路，随着开拓的脚步延伸。

12、宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》、唐·元结《自箴》、宋·张九成《论语绝句一百首》、唐·薛逢《镊白曲》、先秦·屈原《九章之七》、宋·李觏《雪中赠柳枝》、宋·释智愚《送信禅人》。

13、(用法)： 作主语、谓语、定语；指重信用

14、心正不怕影儿斜。清·文康《儿女英雄传》

15、江山代有才人出,各领风骚数百年.

16、惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。

17、我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。●百虑输一忘，百巧输一诚。

18、不愧于人，不畏于天。《诗经·小邪·何人欺》

19、诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。

20、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》

四、诚信古诗词

1、《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

2、《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。处己、事上、临下，皆当如诚为主。

3、宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。

4、不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。

5、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》

6、再狡诈、虚伪，也不如诚实。

7、巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

8、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

9、弃我去者，昨日之日不可留；

10、预支五百年新意,到了千年又觉陈.

11、受人之托，忠人之事。——明·冯梦龙

12、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》

13、●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。

14、人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全

15、译文：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

16、金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。

17、译文：要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

18、厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》

19、只有天下最真诚的心才能感化人。

20、不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名

五、诚信古诗词句

1、●至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。

2、汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠诚、耿直的人。全行：品行无瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。

3、做事要踏实认真，不可追求空头的名声。●厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

4、三杯吐然诺，五岳倒为轻。——出自唐代：李白《侠客行》白话文释义：三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。

5、唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”

6、●心术以光明笃实为第容貌以正大老成为第一。清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。

7、伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。

8、宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者，圣人之本，百行之源也。

9、比喻修养品德必须培养好心性。

10、不知道能帮助到你吗？如果能(能采纳就别推荐了)！关于诚信的古诗惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》

11、译文：后人不要轻易地责怪、非议商鞅。商鞅能够让改革的政令畅行无阻，就是了不起的本领。

12、《韩非子·解老》——战国韩非内外相应也，言行相称。译文：内部和外部要相互对应，言行要一致。

13、处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

14、魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐，但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。

15、自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》

16、宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。

17、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

18、精诚：真诚。亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。

19、白话文释义：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。丹诚：丹心，赤诚之心。巧如簧：指表面动听而实际虚伪的话。

20、译文：从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。

1、孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”

2、操履：操守。诚实是人的最高品德。

3、刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。

4、始终如一地保全自己的节操。

5、译文：纵然大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。

6、《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。●君子以言有物，而行有恒。

7、《周易·家人》君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》处己、事上、临下，皆当如诚为主。

8、岂不惮艰险？深怀国士恩。季布无二诺，侯赢重一言。

9、宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。

10、“人生感意气，功名谁复论”，明确地反映出魏徵的人生观、价值观。这首诗在艺术上的显著特色是气势雄伟，意境开阔，诗人善于抓住在历史进程中的巍峨奇观，以粗犷的笔触，一扫汉魏六朝绮靡浮艳的诗风，成功地展示了诗人急欲建功立业的感情世界。

11、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

12、君子为达到至诚而自强不息。●感人以诚不以伪。

13、它是正午时分最耀眼最灿烂的阳光

14、《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。叶适《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。郭沫若《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。

15、好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》

16、瓜田不纳履,李下不正冠.——《乐府诗集》

17、译文：大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。

18、君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》

19、肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。

20、踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。

1、纵横计不就，慷慨志犹存。杖策谒天子，驱马出关门。

2、●精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。

3、回复“唐诗”、“宋词”，可以查询诗词。

4、九逝魂：屈原《哀郢》中有“魂一夕而九逝”的诗句。“岂不”二句的自问自答，更显示出诗人胸襟的坦荡。

5、汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。亏：亏蚀。

6、至诚：极大的真诚。金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。

7、我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。百虑输一忘，百巧输一诚。

8、十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

9、有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

10、好事往往不为人所知道，而坏事却传播得非常迅速广远。

11、正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。

12、言必行，行必果。——《墨子》