精选格言联璧全文及翻译100句文案合集

一、格言联璧全文及翻译

1、踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。

2、学一分退让，讨一分便宜。

3、四言诗·祭母文毛泽东呜呼吾母，遽然而死。寿生有七子。

4、经济出自学问，经济方有本源；

5、留在人间不尽之情，则可以全交。

6、境地浓艳处，要淡得下。

7、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

8、(译文):浪费粮食，即使没有奇怪的灾祸，也会有极端地贫穷。爱惜纸张，不但能荣华富贵，也能益寿延年。

9、无事时戒一“偷”字，有事时戒一“乱”字。

10、傲僈之人骤得通显，天将重刑之也；

11、(译文):居高位的人不知进退，将有生命的危险；聚财富而不做善事的人，也将有性命的危险。

12、父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！

13、争功诿过是小人的本事，掩饰过错、夸耀功劳是凡人的本色，功劳美好谦让于别人是君子的行为，替他人担当罪过是成就德行的事。

14、荣枯互为倚伏，心田开合一切由己，顺与逆顺其自然，何必去问别人？长与短，四时运行，长

15、出薄言，做薄事，存薄心，种种皆薄，未免灾及其身；

16、不自反者，看不出一身病痛。

17、常操常存，得一恒字诀；勿忘勿助，得一渐字诀。

18、念念用之民生，则为吉士；念念用之套数，则为俗吏；念念用之身家。则为贼臣。

19、有阴德者，必有阳报；有隐行者，必有显名。

20、圣人悲时悯俗，贤人痛世疾俗，众人混世逐俗，小人败常乱俗。

二、格言联璧原文全文

1、小人专门期望他人的恩惠，但受恩后就忘；君子则不轻易受人恩惠，若受恩于人，则必定想法图报。

2、遇刚鲠人，须耐他戾气；遇俊逸人，须耐他妄气；遇朴厚人，须耐他滞气；遇佻达人，须耐他浮气。

3、这就是营造福祉。广积土地房屋，拉拢关系争取利益，买卖功名，这就是求福祉。营造福祉的，平淡而长久；祈求福祉的，浓郁却短暂。

4、度量要大如海能容纳一切，如春风润育万物；待人接物如行云流水般清白，情操像青天白日般光明，威仪如丹凤呈祥，言论如敲金石般响亮，持身如玉洁冰清般纯洁，胸襟抱负有如和风明月般和蔼，气概则如泰山般崇高。

5、今人恶人之意多，故人甘于自弃；

6、圆融者无诡随之态，精细者无苛察之心，方正者无乖拂之失，沉默者无阴险之术，诚笃者无椎鲁之累，光明者无浅露之病，劲直者无径情

7、参考资料《格言联璧》百度百科

8、愈激愈厉，责善之大戒也。

9、门内罕闻嬉笑怒骂，其家范可知；

10、文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

11、行为恭敬，待人宽厚，处事平和，心意正直，学圣贤之道，选择良友以求有益身心，改进缺点以求完满。

12、以恕己之心恕人，则全交。

13、负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。

14、睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

15、说刻薄话，做刻薄事，存刻薄心，凡此种种都刻薄的结果，免不了使自身受害；搞阴谋，做不可告人的坏事，损害上天的旨意胡作非为，做任何事都不光明正大，自然使子孙后代遭殃。

16、平安之中隐藏着危险，卧席之上可能有剧毒，日常衣食小事有可能导致败落之祸。

17、青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶，自临深履薄处得力。

18、·土扶可城墙，积德为厚地。——李白

19、不自反者，看不出一身病痛；不耐烦者，做不成一件事业。

20、奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据，宣称信仰既高于理性，也高于知识，只有信仰才能给人类以真理，使人类道德完善。

三、格言联璧全文及翻译古诗文网

1、称人以颜子，无不悦者，忘其贫贱而夭；指人以盗跖，无不怒者，忘其富贵而寿。

2、龙吟虎啸，凤翥鸾翔，大丈夫之气象；

3、而视我也常仇，我之言必不入。

4、(译文):以平和的态度与人相处，但贵在有坚定不移的原则。对待自己须刚正，但贵在处事圆融通达而不拘泥。

5、清明彪炳的节义，是在独居之时修身励志、培养出来的；旋转乾坤的治国韬略，是在临深履薄的谨慎戒惧中造就而成的。

6、天要使一个人遭祸，必先给他一点小小的好处使他轻信；天要使一个人受福，必先给他一点小小的祸患使他有所警惕。

7、读书贵在能有疑问，有疑问方能增进对事物的了解。

8、身在天地后，心在天地前；身在万物中，心在万物上。

9、无远弗届，属于成语，指不管多远之处，没有不到的。

10、护体面，不如重廉耻。求医药，不如养性情。立党羽，不如昭信义。作威福，不如笃至诚。多言语，不如慎隐微。博声名，不如正心术。

11、勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情。

12、踪多历乱，定有必不得已之私；言到支离，才是无可奈何之处。

13、不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

14、《格言联璧》将流传于世的格言，分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶等11类收集。这些格言绝大多数都形成工稳的对偶句。骈偶句式，结构整齐，易诵易记，读来琅琅上口。语言准确朴实，含义明晰深沉，极少用典，可称为雅俗共赏的醒世恒言。

15、居处必先精勤，乃能闲暇。凡事务求停妥，然后逍遥。

16、膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

17、天地间真滋味，惟静者能尝得出；

18、罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

19、(译文):读书有好处，作善得吉祥。

20、家坐无聊，当思食力担夫，红尘赤日；官阶不达，须念高才秀士，白首青衿。将啼饥者比，则得饱自乐。将号寒者比，则得暖自乐。将劳

四、格言联璧全文及翻译持躬类

1、贪心不知足易招侮辱，不如节俭而守廉洁之气。求取功名而冒犯节义，不如节俭而成全节义。

2、遇朋友交游之失，宜剀切，不宜游移；处家庭骨肉之变，宜委曲，不宜激烈。

3、观度量，在喜怒时。观镇定，在震惊时。

4、天下最有受用，是一闲字，闲字要从勤中得来；

5、有工夫读书，谓之福；有力量济人，谓之福；有明道济世著述，谓之福；有聪明浑厚姿质，谓之福；无是非到耳，谓之福；无疾病缠身，

6、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)

7、按儒家大学、中庸之道，以“诚意”“正心”“格物”“致知”“修身”“齐家”“治国”“平天下”等主要内容为框架，可以说是一座包罗万象的格言宝库。

8、滋味浓底，减三分让人尝。

9、——出自春秋《礼记》白话文释义：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。

10、(译文)在复杂的场合中，说几句公道话，便能化解许多麻烦。对贫困的人，用一点热心肠，能栽培许多有用的人。

11、以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难。

12、(老朋友)点击右上角，转发或分享本页面内容。

13、天理是清虚之物，清虚则灵，灵则活；

14、供人欣赏，侪风月于烟花，是曰亵天。逞我机锋，借诗书以戏谑，是名侮圣。

15、西上辞母坟陈去疾高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。

16、天地不可一日无太和元气，人心不可一日无欢喜情绪。

17、作践五谷，非有奇祸，必有其穷；爱惜只字，不但显荣，亦当延寿。

18、要得富贵福泽，天主张，由不得我；

19、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

20、仁人心地宽舒，事事有宽舒气象，故福集而庆长；

五、格言联璧经典句

1、为官一日，要行一日好事。

2、当时父母念，今日尔应知。描写孝心的诗句有哪些万恶淫为首，百善孝为先。

3、现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！”

4、●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲

5、孔子曰：“人而无信，不知其可也。”孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”

6、圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

7、《慈乌夜啼》唐代：白居易

8、(清)金缨编著《格言联璧》(全文上)

9、母爱是世间最伟大的力量。(米尔)

10、三杯吐然诺，五岳倒为轻.《侠客行》

11、注意时令变化，节制饮食，这是从自己身体上驱除疾病的方法。减少嗜好情欲，戒除烦恼，这是从自己心理上消除疾病的方法。

12、父母德高；子女良教.《格言对联》

13、(译文):存养人性的功夫，要像春天一般温和。省察自己的缺失要像秋天身般严肃。

14、不自重者取辱，不自畏者招祸；

15、天下最讨便宜，是一勤字，勤字要从闲中做出。

16、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

17、事事争胜者，必有人以挫之。

18、精工言语，于行事毫不相干！照管皮毛，与性灵有何关涉？

19、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！给2句父母之爱的诗句和名言谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

20、喜怒哀乐而曰未发，是从人心直溯道心，要他存养；