精选余秋雨经典语录名句100句文案合集

一、余秋雨经典语录名句

1、受苦最深的人最不想说，说得最多的人一定受苦不多。

2、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。

3、罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。

4、最让人动心的是苦难中的高贵，最让人看出高贵之所以高贵的，也是这种高贵。凭着这种高贵，人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋，可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而，可以用屈辱之身去点燃文明的火种。

5、有人为各大文明的终于枯萎疑惑不解，其实，真正值得疑惑的是它们的某一个异数何以能够持续，而枯萎则属于正常。

6、——余秋雨《借我一生》余秋雨《余秋雨散文》习惯了郁闷的，只能延续郁闷;习惯了卑琐的，只能保持卑琐。而且，由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失，郁闷只能更加郁闷，卑琐只能更加卑琐。

7、无数才华横溢的学者，将为这个洞穴耗尽终生。

8、他们刚刚放下历史课本，又何曾体察过历史苍凉的内涵？他们随口谈论社会，又何曾了解过民众的质朴需求？他们得意地炫示文化，又何曾思考过文化的原始使命？把学生的历史使命压在他的肩上，不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿，只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音，这是我们在“文革”初期早就看到了的。

9、我怀念的不是你，而是你给的致命曾经。

10、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都‘构思过度’。

11、把日子过得颠颠倒倒又有滋有味。

12、罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。

13、为什么把择定终身的职责，交给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原?

14、真正爱你的人，一下子说不出真正爱你的理由，只知道自己顾不上注意别人;真正爱你的人，总是惹你生气，你却发觉不了他到底做错了什么;真正爱你的人，只会在你一个人面前流泪;真正爱你的人，会在你忘记回复他短信时狠狠地说你一顿;真正爱你的人，很少当面赞美你，可是心里肯定你是最棒的。

15、还历史以真相，还生命以过程。

16、有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。

17、我看着旭日暗想,对人类,它还有多少耐心?

18、你以为，我可以很迅速的恢复过来，有些自私的以为。从阴雨走到艳阳，我路过泥泞、路过风。一路走来，你不曾懂我，我亦不曾怪你。我不是为了显示自己的大度，也不是为了体现自己的大方。只想让你知道，感情不在，责备也不存在。

19、活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。——海子

20、不是急流险滩，不是崇山峻岭，而是夜雨，使无数旅行者顿生反悔，半途而归。

二、余秋雨经典语录名句你来

1、杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险？既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。——《收藏昨天》

2、这里摆不开战场，徒造了几座城门；

3、任凭风雕雨蚀却从容淡泊。

4、苏东坡在示众，整个民族在丢人。

5、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉。

6、没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。

7、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。

8、19)判定一种文明的优劣有多种标准，而最高标准和最低标准又常常首位相应，形成一个循环圆形。中华文明至少在一点上既符合最低标准，也符合最高标准，那就是：自己好好活着，不去招惹别人。

9、放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连凯撒，也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后，他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒，罗马帝国横跨欧、亚、非三洲，把地中海当作了内湖。

10、王维诗画皆称一绝，莱辛等西方哲人反复论述过的诗与画的界线，在他是可以随脚出入的。但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。历史老人凛然肃然，扭过头去，颤巍巍地重又迈向三皇五帝的宗谱。这里，不需要艺术闹出太大的局面，不需要对美有太深的寄托。余秋雨经典语录余秋雨语录大全真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。

11、我看到，最坚固的结盟大多是由于利益。

12、美，竟是这般寂寞与无奈。

13、因尊严，万事万物才默然自主，悄然而立；因自立琳琅世界才有迹可循，有序可寻，没有尊严，世间便是一个烂泥塘。

14、人折腾人的本事，要算中国最发达。五六千年间不知有多少精彩绝伦的智慧耗尽在这里。

15、曹操写字，立马可待。他在落笔前不会哼哼唧唧，写好后也不会等人鼓掌。转眼已经上马，很快就忘了写过什么。

16、罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。

17、把历史消融于艺术，把宗教消融于美学。

18、一个人会落泪，是因为痛;一个人之所以痛，是因为在乎;一个人之所以在乎，是因为有感觉;一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人!所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。

19、释义：有大智慧的人不会刻意追求合群，有大善心的人没人帮助也会做下去，不怕一个人往前走，也不畏惧别人的毁谤。

20、已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里吃够了苦头也出足了风头，就像一场千年的收伏战。

三、余秋雨 经典语录

1、最无聊的书籍，总是艰涩难读。

2、如果有一天，你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由；如果有一天，你说还爱我，我会告诉你，其实我一直在等你；如果有一天，我们擦肩而过，我会停住脚步，凝视你远去的背影，告诉自己那个人我曾经爱过。——《我在等你》

3、我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。

4、在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。

5、5)阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

6、一路伤痕斑斑，而身心犹健。

7、我看到，被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。

8、如果人生和历史都是拔离了琐碎事物的建构，那么它们也就不属于现实世界。如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰；如果历史无意于罗马，励精图治反而是一种反动。善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇，它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义，它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。

9、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。

10、39)文化人不要在地域上敏感。

11、饶雪漫：这个世界欺骗了我，我必须给与还击，我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福，哪怕付出的代价是从此坠入地狱，我也在所不惜。

12、任何愿望，只要诚恳，并做好充分准备，上天就会及时作出安排。

13、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——余秋雨

14、沧海滴水，何问其源？来自无限，归于无限。

15、山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下，放下在山河之间。因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。

16、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的溪流汇成了湖。

17、这是中国文化史上最黑暗的日子之居然还有太阳。

18、长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。余秋雨

19、余秋雨经典名句：人生如戏，角色早就定了，有人永远是打手，有人永远挨打。任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。伟大见胜于空间，是气势；伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。早晨喝几口木兰的清露，晚上吃一把秋菊的残朵。只要内心美好坚定，即使便是面黄肌瘦也不觉甘苦。我拿着木根系上白芷，再把薜荔花蕊串在一起，又将蕙草缠上菌挂，搓成一条长长的绳索。我要追寻古贤，绝不服从世俗。

20、周国平：不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。

四、余秋雨经典语录名句书法

1、此生就是来解谜的，人生的吸引力主要由悬念构成。

2、32)罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。

3、只有把该遗忘的遗忘了，历史才会从细密的皱纹里摆脱出来，恢复自己刚健的轮廓。

4、真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的相互呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友，也只不过是使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。

5、人类精神的起点和归宿，都是童话。不同的是，天真的孩子常常把童话看成真事，智慧的老人喜欢把真事看成童话。

6、世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市，例如精致、浑朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、崎岖、神秘、壮观、肃穆……，其中不少城市还会因为风格交叉而不愿意固守一词，产生争逐。

7、我被山西商人那种精神及眼界所震撼。在自然条件艰苦的前提下，他们没有自怨自艾，没有你争我夺，没有把有限的精力花费在自己脚下那片贫瘠的土地上，他们也没有揭竿而起。而是将目光对准家乡以外的世界。虽然这目光是懵懂的，是幼稚的，但就想当年放眼看世界的严复一样，都是一个创举。当然他们也有自己的缺陷，但是他们还是一群可敬的人们，一群纯粹的商人，一群以智以力，以勤以苦，取尽天下财的人。

8、我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。

9、耶路撒冷太浓了，浓得稠稠黏黏，连呼吸都有点急迫。

10、千古伟大面对着千古灾难，我们连仰望、惊叹都来不及，怎么还会理会草丛下的琐碎？

11、历来绝大多数中国文人，陶渊明对他们而言，只是失意之后的一种临时精神填补；一有机会，他们又会双目炯炯地远眺三国群雄式的铁血谋略，然后再一次次跃上马背；过一些年头，他们中一些败落者又会踉踉跄跄地回来，顺便向路人吟几句“归去来兮”。

12、我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建。

13、微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。

14、孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。

15、看似荒山，却是渊薮；看似全无，却是大有。

16、其实，火山也是一个废井。它的冷眼，连地球都不寒而栗。

17、►怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福；怕伤害别人的人，永远都会被别人有意无意的伤害。

18、中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。——《关于年龄》

19、适用于“简单”、“简朴”等主题。比如，写“简单”主题时，可以像李寨主这么用：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。想着诗和远方前进，并不需要太复杂的装备。事实上，一个真正的旅行者，也只需要一张行军床。”

20、适用于“传统文化”、“文化经典”等主题。寨主示范：没有哪一种文化，可以在固步自封中保持长期的繁荣。唯有相互交往，融会贯通，才能让文化之池，汇入源源不断的活水。区域有界，但文化无墙，因而不能固步自封，画地为牢。

五、名言名句余秋雨语录

1、不关顾别人的存在，其实恰恰是对别人存在状态的尊重。

2、人生，只要还有一线期望，就还有无限的可能。灾难的最后恶果，是人格崩溃；崩溃的第一标志，是损毁他人。君临万物的高度，到头来只能构成自我嘲弄。

3、嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。余秋雨《余秋雨散文》经典语录习惯了郁闷的，只能延续郁闷;习惯了卑琐的，只能保持卑琐。而且，由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失，郁闷只能更加郁闷，卑琐只能更加卑琐。

4、不在企望迁徙，听任蔓草湮路，这便是老。

5、总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。

6、西方哲学家论述生命与死亡。任何人都不可能对自己生命的产生获得主动权，惟一能主动把握的，是生命的离去。最大的主动是自杀，因此自杀成了具有重大哲学意义的生命行为。海德格尔说，惟一能把握生命的机会，是放弃生命。

7、现在，电脑早已可以几万倍、几十万倍地超过那些记性最好的脑子进行贮存和检索，那种对记忆的崇拜实在是太老旧了，却还在奇怪地流行。

8、33)文化人不要在地域上敏感。

9、历史感受和现实感受很难分开，因为文明本身就有上下的粘连性。

10、我看到。最坚决的分离大多是由于情感。

11、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。

12、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。

13、魏晋名士的高贵，正在于他们抵抗流俗，保持着纯洁的孤独。

14、这里的小食太甜，这里的女人太俏；

15、部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。——余秋雨《文化苦旅》

16、我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。

17、文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。

18、如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。——《收藏昨天》

19、任何一种文明的复兴，都以自我确认为前提，而广泛的自我确认，又以沟通和普及为前提。

20、莫高窟门外，有一条河。过河有一片空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。我去时，有几座已经坍弛，还没有修复。只见塔心是一个木桩，塔身全是黄土，垒在青砖基座上。夕阳西下，朔风凛列，整的塔群十分凄凉。