精选康德最出名的名言100句文案合集

一、康德最出名的名言

1、OnlytwothingsinthisworldsothatoursoulsaredeeplyshockedFirst,这个世界惟有两样东西让我们的心灵感到深深的震撼,ourbrilliantstarsoverhead,First,ourheartsloftymorallaws.一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则.出处：《实践理性批判》

2、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。

3、上帝是“自有永有的”

4、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。——狄德罗

5、我永恒的灵魂，注视着你的心，纵然黑夜孤寂，白昼如焚。——兰波

6、人有自由意志，成人成兽全靠自己。——卢克莱修

7、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科

8、Anymountainpeakscanbeconqueredwithstrongperservance.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件.(康德)

9、教育最复杂的任务之就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

10、这句话的的意思是：在这个世界上令我敬畏的东西有两样，一样是我头上的灿烂星空，一样是我心中的道德律令。灿烂星空代表的是大自然的力量，道德律令代表的是道德的约束。

11、我们现在走向的地狱之路，原先是准备到往天堂。——荷尔德林

12、9我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

13、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件，人们才能表象：一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。出处：《纯粹理性批判》

14、年轻人畅谈自己正在做的事，老年人细诉自己曾经做过的事，愚者高论自己想做的事。——狄德罗

15、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系

16、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

17、叔本华对发怒也有自己的见解。所有优秀的哲学家都认为生气是一件毫无作用的事情，它对我们当前的状态其实一点好处都没有。对于让你生气的人，要么直接还回去，要么就学会利用它。

18、正是在这种朴素、单调的环境下，康德度过了他平凡、刻板的一生。名誉、权力、利益、爱情……，世人渴求的一切都与他终身无缘。海涅甚至下结论说：康德没有什么生平可言。康德直到八十岁时才告别人世，在当时的确是罕见的高龄了。不知道这是否该归功于他那整齐划保守而有节制的生活。

19、如果事先缺乏周密的准备，机遇也会毫无用处。——托克维尔

20、在《实践理性批判》中，他提出了道德不是以符合个人或他人的幸福为准则的，而是绝对的，即人心中存在一种永恒不变，普遍适用的道德律。道德是“绝对命令”，是“应当如此”。道德应该符合正义而不是个人幸福。但他又提出人可以感觉到意志自由，生命长存。上帝永远指导着世间万事万物，上帝万能，灵魂不死，有德之人最终能够得到最大的幸福。

二、关于康德的名言

1、灿烂的星空指的是自然科学，心中的道德法则是伦理宗教，康德一生面临的就是调和这两者的矛盾，企图在宗教和科学的矛盾中找到综合的途径，当时大陆的唯理论和英国的经验论展开了激烈的争论，当时的科学和宗教面临着前所未有的危机。

2、一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔，感觉到了空气的阻力，它或许会想象，它在真空里将飞行得更为轻快。

3、不学会幽默和风趣,人就太苦了。

4、不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯

5、凡是那些没有概念而普遍令人喜欢的东西就是美的；

6、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。

7、人生是疾病，世界是医院，而死是我们的医生。——海涅

8、人生而自由，却无往不在枷锁中。

9、生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。——托克维尔

10、位我上者，灿烂星空;道德律令，在我心中。

11、工作是使生活得到快乐的最好方法。

12、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的、人们可以用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。出处：《纯粹理性批判》

13、道德首先被要求的`是支配自己。

14、选择机会，就是节省时间。

15、人不能两次踏入同一条河流。

16、他只是在迫不得已与别人交往时，才勉强使用语言。——帕·聚斯金德

17、“人是事物存在或不存在的尺度”

18、痛苦就是被迫离开原地。——康德

19、在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。

20、康德是德国哥尼斯堡的哲学家，他的一生被分成了前批判时期和批判哲学时期两个时代，1770年之前是前批判，1781年之后是批判哲学时期，而中间就是他写作《纯粹理性批判》的时间。

三、康德最有名的名言

1、以上三种理解各执一词，各有各的道理。但是，他们的道理都只是一个哲学家或哲学派别的道理，如果把这个道理推广到西方哲学的全部，难免以偏概全。正是这种以偏概全的片面性，使中国人对西方哲学的一些基本观点产生了误解。这些误解的广泛流行，降低了中国的西方哲学研究的质量，不能与西方哲学的国际研究接轨。以下用十个例证，说明对Being的片面理解而产生的误解的广泛性。

2、绳子总是断于最轻的一拽。

3、老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

4、星星很聪明，它们有理由远远地避开我们人寰；星星挂在天幕上面，像世界之灯，永远安全。——海涅

5、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

6、 灿烂的星空也可以理解为实指的星空，头顶上夜晚苍穹所无数星光流转出来的博大的生命法则；也可以引申为历史上惊才艳艳，对各个领域发展做出卓越贡献的前人们。 在康德的墓碑上刻着他《实践理性批判》最后 “ 结论” 部份开头第一句话 : "有两种东西我们愈经常愈反复思想时 , 它们就给人灌注了时时更新、有加无已的惊赞和敬畏之情 ，头上的星空和内心的道德律 。"

7、凡是那些没有概念而被认作一个必然愉悦的对象的东西就是美的。

8、伊曼努尔·康德(德语：ImmanuelKant，1724年4月22日－1804年2月12日)，德意志著名哲学家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。

9、从以后苏格拉底的反驳来看，苏格拉底并不反对“人是尺度”说，他只是否认普罗泰戈拉的感觉主义，因为后者所说的“尺度”，只是感觉而已。每个人有不同的感觉，不同的人都有不同的尺度，相对主义的知识标准必然会取消人类知识。苏格拉底的潜台词是：只有理智才能成为人类衡量一切事物的尺度。

10、有两种东西，我们愈是时常愈加反覆地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头顶的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文

11、歌德说：“当你读完一页康德的著作，你就会有一种仿佛跨入明亮的厅堂的感觉。”康德在其三十多年的研究生涯中，留下了三部划时代的杰作：《纯粹理性批判》(1781年)、《实践理性批判》(1788年)和《判断力批判》(1790年)。另外他还着有《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导言》(1783年)、《道德形而上学》(1785年)和《永久和平》(1795年)等书。

12、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。

13、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。——康德

14、目的总是为手段辩护。——马基雅维利

15、能够震撼人心的东西总是稀缺的，头顶上灿烂的星空，广阔的宇宙，让人感叹，同时震撼人心。康德这句话点醒了更多迷失的人。而心中崇高的道德标准很少，故而更能震撼人心。历史上经久传颂的爱情故事总是能震撼人心，正是因为那样的爱情太过稀少。然而正是因为稀少，才更值得我们孜孜不倦的追求。跟随着大众随波逐流固然是一件安全的事情，可是人心的拷问却永远不会停止。道德并不是所有病痛的良药，但是道德却可以抚慰受伤的灵魂。你看一看身边的故事，想必就深有体会。

16、视其为真，或者判断的主观有效性，在于确信(它同时又是客观有效的)的关系中有如下三个层次：意见、信念和知识。意见是一种被意识到既在主观上、又在客观上都不充分的视其为真。如果视其为真只是在主观上充分，同时却被看做在客观上是不充分的，那么它就叫做信念。最后，主观和客观上都是充分的那种视其为真就叫做知识。读书的乐趣之一就是发现你与史上最伟大的思想家偶尔想到了一起。早在读纯批之前很久我就想到了知识和意见的...出处：《纯粹理性批判》

17、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德

18、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

19、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望，它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

20、“我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考”

四、康德的哲理名言

1、(邓晓芒 译)我头上的星空和我心中的道德法则。

2、有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。出处：《实践理性批判》

3、有时候远方唤起的渴望並非是引向陌生之地，而是一种回家的召唤。——本雅明

4、活动或运动是人体健康的导师.

5、在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。出处：《纯粹理性批判》

6、思念，是没有方向的风，吹散了岁月的痕迹。凌乱的舞步，走过漫长的四季，在温情日子里涅槃成诗。即使不能紧紧相依，也期盼有相互靠近的机会。渐行渐远的脚步，寸寸如伤的情感，在心与心疲惫的夹缝中，丈量出一种叫距离的殇。

7、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德

8、当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去

9、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。

10、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

11、不要玩弄另一个人内心深处的东西。

12、邓晓芒汉译文：“有两样东西，人们越是经常持久地对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏：我头上的星空和我心中的道德律。”(人民出版社2003年版第220页)

13、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

14、活动或运动是人体健康的导师。

15、10道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

16、4美，是道德上的善的象征。

17、一个人没有信心，第二天都不想起床。

18、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

19、“当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。”

20、我们在这个世界上活着，有多少事情讳莫如深，必须缄默其口。——帕特里克·莫迪亚诺

五、康德德语名言

1、道德首先被要求的是支配自己

2、思想无内容则空，直观无概念则盲。

3、男人是容易被考察的，女人却并不泄露自己的秘密。出处：《人类学》

4、西方哲学的传统的核心和基础是形而上学。形而上学的研究对象Being(希腊文的动词einai及其动名词on，拉丁文的esse，英文的动词不定式tobe和动名词being，德文的Sein，法文的être)，是西方哲学的中心范畴。从古到今的西方哲学充满了Being的意义的辨析和改变。在西方哲学史上，Being有各种不同的意义，任何固定的意义都被颠覆，被颠覆的意义又被更正和修改。Being的意义的每一次变动都伴随着形而上学体系的新旧交替。由于Being的意义的复杂性，西方哲学界多次对这一问题进行讨论，其中也包括如何用现代西方翻译希腊哲学中与einai相关的术语的问题，但至今也没有一致的意见。

5、比如，我们可以这样说：“……大哲学家康德有一句名言：‘位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。’我们应该将这句话铭记于心。

6、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。出处：《纯粹理性批判》

7、至于逻辑学取得如此巨大的成功，它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性，这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别，从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外，不和任何别的东西打交道。出处：《纯粹理性批判》

8、三样东西助于缓解生命的劳累：希望，微笑和睡眠。

9、自由不是想做什么，就做什么，而是教会你不想做什么，就可以不做什么。

10、自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么

11、贪是人类内心对外界无止境的欲望。

12、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。

13、假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔

14、巨大的财富背后，往往隐藏着罪恶。

15、B试题分析：本题引用哲学家康德的名言旨在说明道德建设的重要性，所以选B。其余三项均与材料不符。

16、不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。——拉罗什富科

17、当你可以和不确定性安然共处时，无限的可能性就在生命中展开了。——埃克哈特·托利

18、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。

19、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

20、启蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，要敢于认识！要有勇气使用你自己的理智！