精选论语全文及翻译赏析100句文案合集

一、论语全文及翻译赏析

1、(译文)孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”

2、(译文)孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

3、好的文学作品和科学定理一定具有普遍性，能够接受事物发展的本质。一部经典，流传的越久，彩球，有可能在今后更长的时间内传承下去，继续发挥它的价值。就如同常青树，总是会长出新的叶子。

4、曲黎敏健康圣经实用黄帝内经(全集)

5、253(唐诗三百首)王昌龄：春宫曲

6、乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。

7、子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

8、(译文)子夏问孔子：“‘笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊。’这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。”子夏又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。”

9、乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现，而仁则是人们内心的道德情感和要求，所以乐必须反映人们的仁德。这里，孔子就把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。

10、《围城》第一至九章合集(完本)

11、从，古义：()；今义：()

12、转折。(可译为却)例：人不知而不愠。

13、18(好文分享)和明白人说话，和踏实人做事，和厚道人谈情

14、《论语》是()的经典著作之由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以()体为主，记录了孔子及其弟子言行。

15、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

16、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”

17、29(好文分享)致新年：幸福安康，百病不侵

18、子曰：“父在，观其志①。父没观其行②。三年无改于父之道，可谓孝矣。”

19、(译文)孔子到了太庙，每件事都要问。有人说：“谁说此人懂得礼呀，他到了太庙里，什么事都要问别人。”孔子听到此话后说：“这就是礼呀！”

20、18 子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”

二、论语原文及翻译及解读

1、三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”

2、《四书章句集注》中说：德不孤立，必以类应。故有德者，必有其类从之，如居之有邻也。

3、纪录片《世界历史》合集(果断收藏、分享)

4、(译文)孔子说：“说话如果大言不惭，那么实现这些话就是很困难的了。”

5、子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

6、(译文)孔子谈到卫国的公子荆时说：“他善于管理经济，居家理财。刚开始有一点，他说：‘差不多也就够了。’稍为多一点时，他说：‘差不多就算完备了。’更多一点时，他说：‘差不多算是完美了’。”

7、(译文)孔子说：“古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻啊。”

8、(译文)孔子讲到卫灵公的无道，季康子说：“既然如此，为什么他没有败亡呢？”孔子说：“因为他有仲叔圉接待宾客，祝鮀管理宗庙祭祀，王孙贾统率军队，像这样，怎么会败亡呢？”

9、时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。

10、子曰：温故而知新，可以为师矣。

11、《泰伯》第一章：子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”

12、(译文)子贡评论别人的短处。孔子说：“赐啊，你真的就那么贤良吗？我可没有闲工夫去评论别人。”

13、子曰：民可使由之，不可使知之。

14、“未定”还没有完全成熟(刚开始充电状态)。

15、在人的一生中，重要的不是你能做出什么伟大功业，而是能否战胜自己。战胜自己，就是促使自己内心向善力量的增长，去除心中的不良念头，塑造和重建自己的人格，而要做到这一点，没有自省是办不到的。自省的方法很多，比如慎独和曾子的三省吾身，这两个方法都注重内在的感悟。而孔子这里提出的方法则是由外而内，避免了独坐枯思可能带来疲倦和迷茫，从而使自省变得生动和活泼起来。

16、22(好文分享)真正的自律，就是战胜你自己

17、孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会，凭借这点就可以当老师了。”

18、读书，不仅仅是一个人进步的阶梯，

19、(译文)孔子说：“(要了解一个人)，应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？”

20、在这段文字中，孔子对自己的三个学生进行评价，其评价标准就是“仁”。他说，他们有的可以管理军事，有的可以管理内政，有的可以办理外交。在孔子看来，，他们虽然各有自己的专长，但所有这些专长都必须服务于礼制、德治的政治需要，必须以具备仁德情操为前提。实际上，他把“仁”放在更高的地位。

三、论语全文翻译(完整)

1、《泰伯》第十五章：子曰：“师挚之始，关睢之乱，洋洋乎盈耳哉。”

2、(译文)子夏问什么是孝，孔子说：“(当子女的要尽到孝)，最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”

3、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

4、(1)禘之说：“说”，理论、道理、规定。禘之说，意为关于禘祭的规定。

5、5 或曰：“雍(1)也仁而不佞”子曰：“焉用佞？御人以口给屡憎于人，不知其仁焉用佞？”

6、不过，孔夫子毕竟是孔夫子，他在听完原壤唱歌后，并没有和他一般见识，反而是装作没听见，一转身，继续清洗原壤母亲的棺椁去了。

7、翻译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

8、10 子曰：“禘(1)自既灌(2)而往者，吾不欲观之矣”

9、孔子在这里称子贱为君子。这是第一个层次，但接下来说，鲁国如无君子，子贱也不可能学到君子的品德。言下之意，是说他自己就是君子，而子贱的君子之德是由他一手培养的。

10、(译文)孔子说：“我完完全全按照周礼的规定去事奉君主，别人却以为这是诌媚呢。”

11、(翻译)孔子说:“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

12、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪．其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”

13、251(唐诗三百首)王昌龄：芙蓉楼送辛渐

14、②行(xíng)：行为。

15、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

16、参考资料来源：百度百科—论语

17、27(好文分享)新年三愿：有事做，有人爱，有所期待

18、《泰伯》第五章：曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校：昔者吾友尝从事于斯矣。”

19、译文：曾参说：“丧礼能慎重，祭祀能虔诚，社会风气就会趋于淳厚了。”

20、〈里仁〉篇论述仁的部分，基本上以「子曰」句式构成，是从每人面对自己之力行言。不只论述其为道如何，更指出其实行之条件与基础，也指出人类存在应以仁为基础，是以仁本身作为存在之道，是知识、物质欲望、爱恶之依归。

四、论语原文及翻译及感悟

1、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。《为政》

2、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

3、好之者不如乐之者()()

4、(译文)孔子说：“把《诗》三百篇背得很熟，让他处理政务，却不会办事；让他当外交使节，不能独立地办交涉；背得很多，又有什么用呢？”

5、子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

6、(曾点)弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答“我和他们三人的才能不一样呀！孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向！”(曾点)说：“暮春时节(天气和暖)，春天的衣服已经穿着了。

7、译文：孔子说：“好啊，回了！一筐饭，一瓢饮，在陋巷，人不能忍受这种忧虑，颜回却不改变他的快乐。好啊，回了！”

8、孔子讲到“韶”这一乐舞时说：“艺术形式美极了，内容也很好。”谈到“武”这一乐舞时说：“艺术形式很美，但内容却差一些。”

9、子曰：三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》

10、译文：孔子说：“一个君子，饮食不求满足，居住不求舒适，办事勤快而说话谨慎，主动向志行高尚的人请求教导指正，这样可以称得上是好学的人了。”

11、270(唐诗三百首)张祜：集灵台·其二

12、译文：孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

13、不过，就在孔子满怀悲痛，并带着弟子前去原壤家吊唁的时候，却看到了让他极为生气的一幕。

14、寓意：贫穷是常见的，但个人的道德成长不应受到贫穷的限制。孔子崇尚扶贫、幸福、淡泊名利的精神品质。

15、①如礼何：怎样对待礼仪制度。

16、23(好文分享)最舒服的关系，是可以说“废话”

17、此文出自春秋·孔子所写的《论语》。扩展资料写作背景：

18、244(唐诗三百首)卢纶：塞下曲·其二

19、经典《增广贤文》全文诵读(注音版)

20、孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁确立自己的理想，四十岁面对任何事都能从容面对不疑惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁随自己心意，想怎样就怎样，而不逾越法度规矩。”

五、论语解析翻译

1、大意：本章阐述了学习态度：以学习为快乐。

2、仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

3、哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”

4、翻译：孔子在河边上说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”

5、子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

6、(翻译)孔子在河边感叹道：一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。

7、《泰伯》第十一章：子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”

8、看到这些之后，孔子很生气，本来想发作，不过转念一想，认为这有可能是因为原壤失去了母亲，所以过度悲伤，因此才没有注意到家里又脏又乱。

9、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

10、(5)天：以天喻君，一说天即理。

11、孔子箴诫弟子，人在青年时期，若随任自己血气刚开始成熟时就欲迷于外界色相，则往后要成为君子的基础是不牢靠的行为。

12、曾子曰：“吾日/三省．．吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信．乎？传．/不习乎？”

13、重点字词解释：注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。

14、(翻译)曾子说：我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？

15、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”

16、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕(hǎn)》)

17、(译文)孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”

18、孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”

19、你没有听错，原壤在孔夫子濒临爆发，并且在孔子带着弟子帮助他清洗母亲棺椁的时候，仿佛没事人一样，拍着母亲的棺椁说自己好久都没有唱歌了。

20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”