精选孔子语录经典语录100句文案合集

一、孔子语录经典语录

1、子曰："温故而知新，可以为师矣。"

2、冉求日：非不说子之道，力不足也。子曰：力不足者，中道而废。今女画。

3、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

4、·不义而富且贵，于我如浮云。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)用不仁义获得的富有和尊贵，对于我来说，就像天边的浮云一样。

5、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

6、孔子说：立志于道，根据于德，归依于仁，而游娱于六艺。

7、·君子不器。(出处)《论语·为政篇第二》(译文)君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。

8、译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐;见到不贤的人，要反省自己。”

9、译文子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生?”

10、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

11、所谓知天命，在孔子那里也是一种积极的人生态度。天、命是当时人们普遍关注的一对信仰范畴。

12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

13、·未知生，焉知死？(出处)《论语·先进篇第十一》(译文)活着的事情还没搞明白？怎么能知道死呢？

14、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

15、孔子论述认真思考和努力读书的相互依存关系的句子？

16、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

18、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

19、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

20、子贡问曰：“孔文子何以谓之”文“也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之”文“也。”《公治长》解释：子贡问道：“孔文子为什么被谥为?文?呢？”孔子说：“他聪明好学，向不如自己的人请教不以为耻，所以被谥为?文?。”

二、孔子语录经典语录短句

1、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)

2、行有余力，则以学文。(《论语学而》)他教育学生时，分德行，言语，政事，文学四科，德行排在第一位。他认为只有在德行上努力加强自己修养的人，才称得上真正的好学。他的学生很多，他认为只有颜回算得上好学，因为回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣(《论语雍也》)。从《论语》一书来看，孔子在教育学生时所提倡的君子人格主要包括三个方面：(1)乐天安命，不忧不惧；(2)杀身成仁，义以为上；(3)文质彬彬，然后君子。孔子认为，能够在这些方面树立坚定信念并付诸人生实践的人，才可以说是一个成熟的人。这种教育思想对于造就中华民族的优秀品格无疑有着积极意义。

3、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

4、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

5、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》

6、◆子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

7、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

8、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。

9、不迁怒，不贰过——孔子名言

10、不迁怒，不二过。

11、译文孔子说：“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。”

12、日：何器也？日：瑚琏也。

13、(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)

14、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。)

15、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

16、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

17、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

18、孔子说：(对任何有益的东西)了解它的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐在其中的人。

19、鲁昭公二十七年(公元前年)，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说自己老了，不能用了。孔子只好仓皇逃回鲁国。

20、子日：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

三、孔子语录经典语录能量

1、(释义)孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”

2、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?(同上)

3、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉

4、子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。(见《论语述而》)。

5、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》

6、鲁哀公六年(公元前年)，孔子与弟子在陈国、蔡国之间被困绝粮，许多弟子因困饿而病，后被楚国人相救。由楚国返回卫国，途中又遇隐者。

7、不耻下问：不以向学问比本身差的或者官位比本身低的人请教为可耻。《论语·公治长》：“敏而好学，不耻下问。”

8、对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。

9、·君子和而不同，小人同而不和。(出处)《论语·子路第十三》(译文)君子与人和谐，但不一定要求观点相同；小人追求观点相同，但不一定和谐。

10、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

11、孔子说：我的主张不能实行，我将坐木筏到海外去。跟随我去的，大概只有仲由吧！子路听了这话很高兴。孔子又说：仲由好勇的精神超过了我，但我们没地方弄到做筏的木材。

12、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

13、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

14、(能牺牲生命来成全仁德。)

15、见利思义，见危授命。

16、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》(尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

17、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

18、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

19、敏而好学，不耻下问。

20、(释义)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”

四、孔子语录名句

1、⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

2、孔子说：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》

3、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)

4、·人不知而不愠，不亦君子乎？(出处)《论语·学而第一》(译文)不被别人了解而不抱怨，不也是很有君子风度的吗？

5、·见利思义，见危授命。

6、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也

7、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

9、(释义)孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”

10、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

11、(译文)没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

12、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

13、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

14、孔子说：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》

15、君子坦荡荡，小人长戚戚。

16、(自己有善德，才能要求别人行善。)

17、子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

18、译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”

19、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)

20、翻译：孔子说：仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。

五、孔子语录经典语录道理

1、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

2、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子语录

3、当别人了解甚至误解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是？

4、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

5、这就是他天命观的真谛吧！孔子人生哲学的深广意义，从上述两个方面即可见一斑。作为一位被视为万世师表的大教育家，孔子在教育学生的过程中留下了丰富的教育思想。他有关教学原则和教学方法的论述，到现在已成为格言警句。如温故知新、举一反见贤思齐、学而不厌，诲人不倦、知之为知之，不知为不知、三人行，必有我师焉，等等，对所有志学者都有着永久的指导意义。但比这些更为值得我们重视的，则是他的人格教育思想。

6、(译文)过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。

7、鲁定公十四年(公元前年)，孔子带领弟子离开鲁国来到了卫国。孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。孔子的弟子子路对孔子见南子这件事极有意见批评了孔子。郑国的子产去世，孔子听到消息后，十分难过，称赞子产是从古代流传下来的慈惠的人。

8、孔子语录，是由丁往道精选《论语》中一百则，分为“论仁”、“论礼”、“论孝悌”、“论政”、“论知行”、“论教与学”等十二个主题，将孔子对道德、教育、修身、齐家、治国的看法和他的崇高理想系统地表现出来。

9、第三则是学习方法，强调复习对掌握知识的必要性。

10、鲁定公十三年(公元前年)春天，齐国送名美女到鲁国。季桓子接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子非常失望。不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子岁。

11、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

12、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

13、·生无所息。(出处)《列子·天瑞第一》(译文)人生是没有什么休息的。

14、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》

15、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”

16、(译文)如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?

17、孔子说：对君子来说，如果不庄重，就没有威严；即使学习，所学的也不会牢固。要亲近怀有忠和信两种德行的人，不要与不如自己的人交友。有过失就不要怕改正。

18、孔子说：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》

19、子曰：温故而知新，可以为师矣。

20、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也