精选仰之弥高的意思100句文案合集

一、仰之弥高的意思

1、我需要一种听从内心而生发的动或者静，会是另一种情感，有自然、有呼吸、有喜悦、有烦恼的创作空间，去寻找真诚释放出灵魂花火的状态。

2、近年虽然重提文化自信，传统有点回归，中央电视台还举办《诗词大会》，可惜比赛的是阅读量与记忆力，不是写作，只适用于应试教育，无益于其他，包括题画。在这一点上，中国香港做得比内地好，已经举办了十几年的诗词创作比赛。就连推崇中国旧体诗(他们称之为“汉诗”)的日本人，不但组织全国性协会，还定期比赛创作。如果中国现代文人画家不修补旧体诗的写作短板，我们的缺腿宝鼎将从此不再值钱。

3、黄花梨最初是出现在《本草》上，叫做花榈。上世纪80年代初到海南当木匠时，主要就是把大块的黄花梨料砍成小木片然后运到广西去提炼黄花梨油做药用。

4、有鉴于此，我们是否应该把诗书画兼能的文人画，作为非物质文化遗产来申报保护？再不紧急保护，将有消亡之虞。我们一直认为国画非常繁荣，哪有需要保护的？前些年四川曾经一度想为山水画申遗，但未获画界共识。我也不赞成，因为山水画其他体式不存在保护问题，只有诗书画结合的文人山水画才需要。大家没清醒地看到真正意义的文人画存在危机：从笔墨、造型到效果，现代画家都不差，就是不会题款诗文。它是时代造成的集体缺陷，再不挽救，恐怕潘天寿的丰碑真的会是最后一座。

5、而不能否认的是，古典的艺术品，包括家具，在当时，也是为高端阶层所喜爱的。

6、gāo shān yǎng zhǐ

7、于是，我开始想，我能画出我想画的东西吗？

8、上世纪四十年代欧美掀起第一轮搜购中国明式黄花梨家具的热潮，九十年代后又掀起新一轮的大规模外流。

9、马克卿：“后来国内决定派三支救援队，一个是我们海军的医院船‘和平方舟’号去了；第二是政府的医疗队，第三就是红十字救援队。派了三支医疗队到受灾最严重的省份去救援。这些其实证明了我们中国是一个负责任的大国，展示了我们这个形象，等于使西方的炒作也就不攻自破了。所以我觉得做了这些工作，为近几年我们两国关系的改善，一定意义上也做了一些铺垫，还是很有意义的。”

10、每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们;行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿;打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不怕牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊!

11、根据当代植物学的分类，黄花梨属于豆科(LEGUMNOSAE)黄檀属(Dalbergia)香枝木，拉丁名称为:DalbergiaodoriferaT.Chen.英文习称ScentedWood，HuanghualiWood.中文正式名称则叫“降香黄檀”。

12、▷鸣谢：宁海县人民政府、西泠印社

13、(出自)：老舍的《林海》中：“多少条岭啊，在疾驶的火车上看了几个钟头，既看不完，也看不厌。每条岭都是那么温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。”

14、释义为：老师的道德像山一样高，愈仰望愈觉得其崇高，表示极其敬仰。

15、精选留言点赞数TOP3的观众

16、20世纪五六十年代，齐、黄、潘三位大师和众多中国画名家，展现了传统文人画在现代的辉煌，三位大师先后各自树立了一座诗书画印四绝的丰碑，潘天寿的丰碑可能是最后一座，至今仰之弥高，难以企及。

17、▷展览时间：2017年12月1日—2018年1月14日

18、出处：西汉·司马迁《史记·李将军列传论》

19、王铁成：收藏的最高境界是——看过即拥有！

20、马克卿：“在捷克有一个突出的例子，就是2017年习主席在达沃斯年会上讲话，讲到怎么样应对全球化。这个在当地特别地轰动，反应很热烈。捷克的央行行长当过总理，还有总理府的国秘，他们俩就分别跟我谈，就说‘中国领导人在世界舞台上对当今的世界经济把脉开方，提出来要推进全球化，要开放，而不是保护主义等等，真是世界大不一样了。’他们非常感慨。所以我就觉得，中国在世界上这种影响力和引领作用确实是越来越大了。”

二、仰之弥高的意思弥

1、现代文人画与西画距离最大，在此又不得不重复上述话题。由于长期缺乏文化自信，中国画的教育，普遍流于程式化技法的传移摹写和写生创新，作为精神实质根基的传统文化，却严重缺失，因而创作不是处于低水准，就是发生变异(例如文人写意花鸟画变成不讲诗书画结合原则的“新写意花鸟画”)，要不就是误以为倒退摹古距离最大，从而丧失了中国画与时俱进的生命活力，结果更糟。

2、仰之弥高(yǎngzhīmígāo)(释义)愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。(出处)《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高；钻之弥坚’”。

3、故王世襄先生提出的“明式”、“明味儿”，于断代上，迄明一代下延至清中期以前，于传承上，则更强调的是一种审美意趣的追求一不是“后古典主义”，而是纯粹的古典韵味的今日实践与明日远瞻。

4、夫子循着次序一步步诱导我；先教我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。”

5、1崇德报功chóng dé bào gōng

6、(示例)：唐敖一心记挂梦神所说名花，每逢崇山峻岭，必要泊船，上去望望。 清·李汝珍《镜花缘》第八回

7、“古人说修行，光‘修’不行，还要‘行’，才能真正体会到书本中说的是什么。”于是，我在每一次的采风中，在天地自然中前行，在感悟内心平静中寻找答案，这是采风之旅的意义所在。同行的朋友感慨，能够在这片土地上感受到一种非常沉默的热烈，我点头称是，是的，从很多很多方面，如熟悉的语言表达、相似的生活方式以及门前的那只温顺乖巧的黑狗，这种情感的深沉，对于现在的我来说，是非常有意义的。

8、▷主办：中华人民共和国文化部中国文学艺术界联合会浙江省人民政府

9、(近义词):层峦叠嶂、高山峻岭、丛山峻岭、重山峻岭

10、其中著名的文句有：“出则事公卿，入则事父兄”；“后生可畏，焉知来者之不如今也”；“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”；“岁寒，然后知松柏之后凋也”；“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。

11、这也导致明式经典家具大抵难逃“妙玉”之论——想来配套的壁间当至少是沈文唐仇、架阁上当为哥汝定钧、案头焚香，正襟危坐以听扶琴而不宜鼓筝。

12、文章翻译成白话，大意是颜渊感叹地说，对于老师的学问与道德，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。虽然我想要追随上去，却没有前进的路径了。颜渊极为谦虚，其实他是孔门弟子中最被孔子看重的学生，其品德与学业均翘居群首。他勤奋好学，不为生活艰苦所困，可惜英年早逝，也未能留下著作。

13、20世纪最卓越的吴昌硕、齐白石、黄宾虹和潘天寿四位中国画大师，都是推陈出新的传统文人画家，其中最成功的现代(在此仅指时间而非艺术流派)转型是潘天寿。因为他齿序最小，对新旧制度激烈变革的现实生活反映更为敏感，所以艺术带有比老一辈大师更鲜明的时代感。这主要表现在题材内容、精神气象与形式风貌上。

14、是真的成语，不是仿的。

15、高是高远的意思，坚是艰深的意思。这句话的意思是：愈仰望愈觉得其崇高；越钻研越觉得其艰深。表示极其敬仰之意。

16、其中除了莲花，都是不知名的山花野草，从来未入传统花鸟画，又多与山水结合，别开生面，质朴阳刚，生机盎然，气象为之焕然一新。莲花则一改文人画多以白莲寄寓“出淤泥而不染”的精神传统，而为隐喻新时代朝气蓬勃、欣欣向荣精神的红莲，因而展现着鲜明的现代特征。仅就写意花鸟画的这项转型成就，在他身后至今，都无人能够真正继承，连望其项背也不够格。

17、李老师刚进入小镇高中，就担任我们班的班主任，一开始就让我们感受到了他的宽厚仁爱。有一次，刚上晚自习，他进入教室、发现卫生打扫不彻底，让值日生重新打扫。值日生不太愿意，没有吭声。李老师就没有再说什么，拿了笤帚、簸箕，开始扫起来，直到收拾得干干净净。我们当时年少不懂事，值日生不肯承认失误，其他人也没有一个主动接过老师的卫生工具。几十年之后，作为教师的我们想起这些往事，总是羞愧难当。李老师用他特有的博大胸怀容忍了我们的失误，接受了学生的不完美，更是用自己的实际行动感染教育了学生。

18、越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固寓意:仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍,原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。

19、或许这就是黄花梨文化，一个把自己的修养不断提升之后却愈感仰之弥高的审美终极。

20、2017年5月2日即席发言

三、兀兀穷年的意思

1、研习君也希望通过此展览，增强我们对中国传统文化的热爱，增进我们对黄花梨文化的理解，并提高鉴赏水平。

2、虽然黄花梨堪称木中黄金，但这个展览尽力避讳用投资的理念办。

3、沉甸甸的学术论文集非常有份量

4、高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

5、(近义词):高高在上、高不可登、仰之弥高、望尘莫及

6、拼音：yǎngzhīmígāo，zuānzhīmíjiān，简拼：yzmgzzmj。

7、再回到我的创作中的思考来，中国社会发展的现实为我们提供了一个高规格的整体的平台，这种整体的生机使得我们的创作具有一种内在的力量，在经过了西方乃至全球艺术的当代转型之后，我想我们中国的画家越来越趋向于调转自己的视线，向自身的传统注入深度的观察，努力将中国的传统思维观念和东方的美学思想作为新的支持，以此实现传统绘画的当代转换与创造性运用。

8、原文：颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”

9、潘天寿诞辰120周年纪念大展

10、(左)明代黄花梨霸王枨方桌、扶手椅

11、这些海南家具风格灿然——用料硕大至靡费的程度，形式上又与雷州半岛及广式家具有着千丝万缕的联系。但是，即便雕镂得繁复异常，也绝不是通常意义上的广作。

12、(示例)：三峡之中，唯巫峡最长。两岸都是高山峻岭，古木阴森，映蔽江面，止露得中间一线的青天。 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷

13、作为名贵木材传入内地后，产生了明式的经典家具及文玩，却并非为明代所独享。

14、诚实、朴素和独立的艺术信念，如能根植于心的话，虚妄和伪饰将无隙残存，绘画艺术又何尝容得怠慢？摩挲其间，当不停歇长进，不阻断觉悟，而自我提升，必不可少，作为真实的个体，我之于艺术的意义，形如一张白纸，我希望有一天自己所敬畏的艺术能给予人类更深的含义。而我能够做什么？学习，再学习，不满足、不停滞地去学习，只要在学习的路上，就在接近真理的过程中。

15、明黄花梨雕螭龙纹十二扇屏

16、(出处)《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”

17、《印象百花洲》60x80cm综合材料

18、▷展览地点：浙江美术馆10号展

19、(示例)：桂林的山有一个突出的特点，便多是孤峰突起。

20、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是杜甫平凡生活中真实的伟大，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是李老师顽强而又执着的品质的真实写照。“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时”，而今我们已经到了知天命的年纪，经历了诸多世事风雨之后，也渐渐懂得了老师的伟大、真实，让人永远铭记、永世回味。

四、仰之弥高,钻之弥坚的意思

1、潘天寿将中西绘画看作两座并峙而不分高低的山峰，我则将它们比喻作“西洋画尚色如日，中国画尚墨如月”的两个绘画体系。日月经天，各有轨道又互补映衬，不可缺一。人类文化需要多样性而不是一体化，拉开距离，就是避免被一体化而有效保护多样性的关键。我们今天在大讲文化自信，那就且将挽救保护重兴传统悠久的文人画，作为一个证明真正自信的起点吧。

2、在人类历史中，长期以来都处在对立、对抗之中，使这个世界上，多了些戾气，少了些和谐。其实这些对立、对抗、战争和杀戮，都是人类己身的人为因素所造成，毕竟，多数的人摆脱不了一个“贪”字，不是贪名恋位，就是贪财恋色，为了达到他一己的目的，不惜昧着良知胡作非为，甚至泯灭人性倒行逆施，这些都不是应有的真常现象。

3、“高山仰止，景行行止”，可以缩略为成语“高山景行”，“景仰”一词也由此产生。因为是名句，后代引用的很多，这里只照录见于《史记·孔子世家》的一例：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。”

4、gāo shān yǎng zhī

5、黑格尔说过，美是理念的感性显现，理念是绝对精神，也就是最高的真实，黑格尔又把它叫做“普遍的力量”、“意蕴”等，这就是艺术的内容。

6、什么样的老师才是一名优秀的或合格的老师？从他这里我找到了答案，而且这个答案和我心中最理想的答案完全吻合。回想遇到他之前是多么的艰难，现在就多么的幸运。那么这个答案又是什么呢？首先，学生读研究生的目的就是要进一步的深化独立学习、独立思考、解决问题的能力，学生不是一台接收执行信息的机器人，如果将学生“培养”成一名“机器人”从而限制了学生思想的发展，导致学生不会学习、不会思考、甚至连问题的提出都不会，更谈何去解决问题呢！

7、清黄花梨刻董其昌书岳阳楼记笔筒

8、读音：yǎngzhīmígāo

9、(出自)：晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”

10、“仰之弥高，钻之弥坚”，意思是孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。出自《论语·子罕第九》。

11、统筹｜d委宣传部胡德朝傅文骏

12、总而言之，对于中国古典艺术形式的把握，同样不能期待速成。走进博物馆和美术馆，看实物，练眼力，才能更详细地了解和比较中西方经典范例和表现风格，提高自身的艺术修为。

13、●赵军珂：一切皆流无物永驻

14、雅从来就是小众的，仅属于高知识、高品位的一小群。

15、我知道这是困难的，绘画作为视觉艺术中高度提炼的艺术门类，尤其是它的不确定性，并不能面面俱到的表现世界。我非常清楚地意识到，目前我尚不具备画出更多向往内容的素养支持，欠缺稳定把握精神分析的思维力度，缺乏持久保持灵感方向的学养支持，满眼的缤纷色彩闪现，满脑子巨幅画卷飘过，但总是难以聚焦到具体的场景或是人物之中。为此，我阅读、写生、思考，然而人不时的冲动又不时的懵懂，往往在一场美梦之后，艰苦思忖、灵光闪现的种种想法被自己残酷的否定，灵魂深处那些激越不已的构思只能遭遇一次次的流产。

16、译文：颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽然间又像在后面。

17、直到近年来，这些流散在世界各地的明式家具，才开始陆续回流，使得我们今天能够从多方面来观摩这些顶级的明式黄花梨珍品。

18、国家标准《红木》起草小组通过实际的木材标本与故官所藏明清宫廷家具进行了大量比对鉴定之后认定，明清家具所使用的黄花梨只属于产自我国海南岛的“降香黄檀”。

19、6月15至23日整理补充

20、即便时下黄花梨原材料的市值已经超过了每吨几千万元，可藏家所追捧的终归不惟材料的价值，而是其与明代文人意趣相结合的那种洒脱、概括、简约却精致之极的美。

五、仰之弥高的意思加例句

1、黄花梨古称花榈、榈木，旧称花黎、花黎母、花狸、花梨(木)，后又有老花梨、新花梨、黄花梨、海南檀、降香、降香檀、香枝木、香红木等称谓，是明清两代直至现在制作经典家具的名贵用材之一。

2、上句“高山仰止”，郑说“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；朱说这是直指人们仰望高山，并无喻义。

3、千桌万凳，一案难求|明式翘头案漫谈

4、“仰之弥高，钻之弥坚”，这就是此次井冈之行给我的答案。

5、审核｜融媒体中心吴小瑄罗忠旭

6、他还在画上题了两句诗：“无穷煤铁千山里，浩荡烟帆飞运来”，这就既把“大炼钢铁”主题点明，又保住文人画的诗性特征。诗书画俱全的创作能力之所以重要，在这件事上就体现得很清楚，如果没那两句诗，画面上的几个帆船，就不知道是在运输铁矿石。

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8、马克卿：“我去了以后不管他讲什么，再挑衅的话，我都非常耐心地、和缓地给他们讲道理。刚结束，朋友就给我发短信了，说，‘祝贺你！特别好，芬兰人就喜欢你这种风格，侃侃而谈，都是用非常友善的那种(态度)，显着对方很无理的样子。’朋友说特别好，当时我觉得这是一条经验。”

9、历代的文人都在致力于雅的传播，以仪礼，以音乐，以制器用器，以言谈举止，并上至君王，下及黎庶地讲述、论说，不厌其烦。

10、仰之弥高 ( yǎng zhī mí gāo )

11、老子是世界上古圣之中，唯一留下文字着作的人，《道德经》不但是人类宝贵的文化遗产，同时更是扞卫和谐世界的无形长城。《道德经》虽然只有五千余言，但它大而无外，细而无内，字字珠玑，对人、对事、治身、治世都大有可用，因此《道德经》可以说它既是人类的生命哲学，也是政治哲学和军事哲学，基本上《道德经》就是世界上最好的管理学，它告诉了我们应该如何管理好自己、管理好众人及管理好国家。

12、马克卿：“两国关系尽管在不断地发展，但是也始终暗流涌动。有些反华的、疑华的势力一直在抓住一切机会兴风作浪，同时捷克的舆论这方面也容易受到外界的一些影响。我们就是说，该斗争的时候斗争，该合作的合作，同时还是继续同他们保持这种沟通、交流。”

13、yǎng zhī mí gāo

14、刘文锴教授从“什么是测绘”、“测绘能干什么”讲起，从“测绘学科的研究内容”、“学科分支”以及“测绘学科方向和新技术”等方面详细介绍了测绘工程专业，对同学们如何学好测绘、要具备哪些基本素质等提出了明确要求。他从国家“一带一路”战略的高度，讲述了乌拉尔学院成立的重要性，鼓励同学们努力学习，成为具有国际视野，既懂语言、又懂测绘的复合型人才。最后，刘校长结合自身的教学、科研和工作经历，希望同学们珍惜四年的本科时光，认真学习，努力提升综合素质，为将来创造辉煌的业绩奠定坚实的基础。

15、签审：潘晓英安然邹浩宇

16、虽然在大众的日常生活中，同样也有对于美的追求。但古代的东西不都是经典，只有古代的、经典的东西，才能称之为古典。

17、然雅趣、雅好总要寄存于闲情中之悠然、之寡淡，是以脱俗了也就离群了。或因为这世界原本被称作俗世，于是俗物、俗务过于多，俗事、俗人过于多，是故，离俗不易，近雅更难，千古如此。

18、仰之弥高释义：愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。(拼音)(yǎngzhīmígāo)(出处)《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高；钻之弥坚’”。

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20、例如，参展的明代黄花梨玫瑰椅，明风明韵的黄花梨夹头榫独板翘头案、成对百宝嵌官皮箱及托盘等，这些明清黄花梨家具，其实就已经反映了当时社会高端的审美取向。