精选庄子名言赏析100句文案合集

一、庄子名言赏析

1、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子。山木》

2、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

3、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子天运》

4、白话释义：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。

5、夫千里之远，不足以举其大;千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益;汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。

6、毛嫱丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

7、无所逃于天地之间。

8、君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。

9、其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》

10、盖之如天，容之如地。庄子名言名句3大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子齐物论》

11、庄子发现，水的平、静、明，都是“止水”而非“动水”造成的，所以，水的“虚静、恬淡、寂寞、无为”就成为道家的修为标准。

12、(原文)大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。(出处)《庄子·齐物论》。(译文)才智超群的人广博豁达，只有点小聪明的人则乐于细察、斤斤计较；合于大道的言论就像猛火一样气焰逼人，拘于智巧的言论则琐细无方、没完没了。

13、特点：顿渐结合的普传法，以太乙心咒为核心(外用包涵了种子金丹法、度亡法、入世方便法等等)，太乙洗髓功辅助，太乙归真诀为最后保证，属于顿渐结合法具有普世意义的善法。

14、对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。下面由我为大家整理的读书名言，欢迎大家阅读与借鉴。希望能帮助到大家!

15、“同与禽兽居，族与万物并。恶乎知君子小人哉，同乎无知。其德不离，同乎无欲，是谓素朴，素朴而民性得矣”(与禽兽共同生存，与万物共同生长。不分君子小人，大家都无知；真实人性得以守住，大家都无欲，这叫做返璞归真。返璞归真，那么人民得以存养天性) “绝圣弃智，大盗乃止；摘珠毁玉，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；“剖斗折衡，而民不争”(抛弃仁圣知识，才不会出现窃国大盗；毁掉珍珠宝玉，才不会发生小偷小摸的事；烧掉契约，砸烂玉玺，人民自然朴素无欲；打破容器，折断秤杆，人民自然不争) “多男子(男孩)则多惧(担心)，富则多事，寿(长寿)则多辱” “忘乎物，忘乎天，其名为忘己(忘掉自己)。忘己之人，是之谓之入于天(天人合一)”

16、“古之人，外化而内不化(外表顺从世俗，内心独立不羁)”––––––庄周是中国极少的有个性的人，但他的个性不敢声张。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

17、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

18、视死若生者，烈士之勇也。

19、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——庄子 (释义)正人君子之间的交往不带任务功利色彩，淡的像水一样，于是就成为真正的朋友，取得对方的信任。

20、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

二、庄子名言解析

1、感悟：相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。相濡以沫，或许令人感动。而相忘于江湖则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。

2、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子知北游》

3、故纯朴不残，孰为犠尊!白玉不毁，孰为珪璋!道德不废，安取仁义!性情不离，安用礼乐!五色不乱，孰为文采!五声不乱，孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》

4、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。《庄子·外篇·天地》

5、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

6、“接舆说的姑射山神人，他的德行，磅礴浩大，可以与万物贯通而合一。天下大乱，人人都祈祷和平，而他不需要辛苦疲惫地为治理天下操劳、祈祷，因为他在凝神的状态之中，就可以统筹万物，使世人同归大道，协和成天下太平。这样的人，当然就没有什么事物可以伤害他。即使洪水爆发达到天空那么高，他也不会被淹死。即使天下火热大旱到金石都融化、土山都烧焦了，他也不觉得热。他身上的灰尘和污垢，就可以铸造出尧舜这样的圣人，他又怎么会以追求物质为自己的事务呢？”

7、知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。

8、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》

9、特点：少儿正是未破体的时期，精血无漏，筑基可达至阳关紧锁、精血无漏、精满气足、智慧开发、精神内守、神满无梦、身体康健、化灾解难。

10、子非我，安知我不知鱼之乐?

11、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

12、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。

13、小惑易方，大惑易性。《骈拇》

14、学习庄子“鉴于止水”的“道”之理，在喧嚣的世界里，守一份安宁，守一份淡泊，守一份清高，守一份本真，让我们的精神，我们的气质，我们的人生多一份自由和逍遥，多一份“道”。

15、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

16、 如何才能逍遥于水

17、形如槁木，心如死灰。

18、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

19、夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》

20、一个人最大的悲哀是精神世界的死亡，而肉体的死亡则排在其次。

三、《庄子》名句

1、最高成就：阳神成就“形神俱妙”。

2、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》

3、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

4、有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的&#无用之用&#，蕴含朴素的辩证法。

5、德有所长，形有所忘。以下是我整理的庄子经典名言，欢迎阅读。庄子经典名言精选不以物挫志。——《庄子·天地》

6、在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。

7、庄子反对儒家的以仁义治国和法家的以刑罚治国。

8、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。《德充符》

9、肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖，其言犹河汉而无极也，大有径庭，不近人情焉。”

10、因为有了庄子这段关于姑射山神人的描述，庄子以后，姑射山也就成为道学里面理想完美净土的代名词了。(未完待续，敬请关注)

11、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。庄子名言，庄子语录天地与我并生，万物与我合一。

12、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

13、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子人间世》

14、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》

15、即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。

16、大意：有人自认为在做有用的事，却收效甚微；有人看似在做“无用”之功却流芳后世，引为大用。

17、关注是一种鼓励|分享是最好的支持

18、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》

19、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力

20、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》

四、庄子名言名句

1、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

2、北冥太大了，可容下几千里的大的一种叫“鲲”的鱼。鲲在北冥的大水里逍遥，常常“水击三千里”；但有一天它不知为何生气了，化作几千里大的大鸟“鹏”，迁徙飞去南冥，南冥是天池，似乎更大。

3、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

4、扁子曰：今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。《达生》

5、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》

6、(视频)欲望是影响吸引力法则的最大障碍

7、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子〃逍遥游》 如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

8、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》

9、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子·知北游》

10、庄子主张精神上的逍遥自在，所以在形体上他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界;

11、评：不以物喜不以己悲，人生不过百，何必太在意世俗完美人生的设定。

12、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

13、德荡乎名知出乎争。

14、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

15、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。 庄子的治国之道

16、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子〃人间世》 用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。 假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

17、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

18、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《庄子养生主》

19、夫言非吹也，言者有言。《齐物论

20、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子〃养生主》 人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！ 用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。

五、庄子的名言名句大全及解释

1、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

2、主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。

3、2:挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子

4、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”《庄子·外篇·秋水》

5、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

6、至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

7、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行!《人间世》

8、相嘘以湿。相濡以沫。

9、道隐于小成，言隐于荣华。

10、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》

11、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》

12、官知止而神欲行。

13、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》

14、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》

15、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《知北游》

16、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。——《庄子.齐物论》

17、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉;无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉;《庄子·外篇·天地》

18、这个是说明知识的无穷无尽，如果只是单纯的追求知识的多寡，是不现实的。

19、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》

20、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》