精选庄子名句100句文案合集

一、庄子名句

1、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

2、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏

3、在现代政治家当中，受影响最大的莫过于毛泽东。在现代文学家中，鲁迅倾心于庄子的哲学和文章，思想和文风上受到其影响是显而易见的。此外，闻一多、郭沫若等文学大家也受其影响很大。

4、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

5、”一尺之捶，日取其半，万世不竭。

6、(翻译)最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

7、太阳下山了就返家安息，无拘无束地生活在天地之间而心中的快意只有我自身能够领受。我又哪里用得着去统治天下呢！可悲啊，你不了解我！也就没有接受。于是善卷离开了家而隐入深山，再没有人能够知道他的住处。

8、· 巧者劳而智者忧，无能者无所求。

9、道隐于小成，言隐于荣华。

10、不忘其所始，不求其所终。

11、谋无主则困，事无备则废。庄子名言名句2视死若生者，烈士之勇也。

12、德有所长，形有所忘。

13、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子〃养生主》 用薄薄的刀刃插入有空隙的骨节和组合部位间，对于刀刃的运转和回旋来说那是多么宽绰而有余地呀。

14、虎狼，仁也。”……“至仁无亲。”

15、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。()——《庄子·逍遥游》

16、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也

17、(人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。)

18、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子盗跖》庄子的名言名句2吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

19、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》 你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。

20、” (因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗的也有法则吗

二、庄子名句排序

1、(释义)知道没人办法奈何，就安心点，听从命运的安排

2、不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与

3、译文：君子之间的交情淡得像水一样清澈(纯洁)不含杂质，小人之间的交往甜得像甜酒一样。君子之交虽然平淡，但心地亲近，小人之交虽然过于亲密、甜蜜，但是容易(因为利益)断交。

4、解释：喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地诋毁别人。

5、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

6、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》 (译)：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。 (解)“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。

7、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。

8、(解)交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。

9、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

10、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子养生主》

11、人能虚己以游世，其孰能害之！

12、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。 (译文)庄子说：“至人的用心犹如镜子，任物的来去而不加迎送，如实反映而无所隐藏，所以能够胜物而不被物所损伤。”

13、五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。

14、(名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。)

15、日出而作，日入而息。

16、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

17、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子〃齐物论》 (译解)：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？ (解)庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。

18、方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。——庄子名言

19、翻译：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

20、人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

三、庄子名句

1、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

2、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。

3、(翻译)：竹笼是用来捕鱼的，有人捕到了鱼却忘了竹笼；兔网是用来捕兔的，有人捕到兔子却忘了兔网；语言是用来表达思想的，有人领会了思想却忘了语言。以鱼、兔喻意，以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的，筌、蹄只是达到目的的手段，形象地说明了“得意忘言”的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。

4、众人重利，廉士重名。

5、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》

6、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。;庄子人间世名句排列是如下：

7、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子〃让王》 大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。 “松柏之茂”喻君子品德高尚。

8、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子•知北游》

9、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。

10、庄子的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用。从庄子的角度看，无用就是有用，大无用就是大有作为。

11、人莫鉴于流水，而鉴于止水。

12、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》

13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

14、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

15、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

16、子非我，安知我不知鱼之乐？

17、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

18、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。

19、(译)最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

20、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子·齐物论》

四、庄子名句及解释

1、正获之问于监市履希也，每下愈况。《庄子·知北游》

2、狙公赋，曰：“朝三暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《庄子·齐物论》

3、如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。

4、知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解;大愚者，终身不灵。

5、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》 名声，是互相倾轧的原因；智慧，是互相争斗的工具。二者都像是凶器，不可以将它推行于世。

6、(翻译)：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有“我”，神人听应自然，完全抛弃了“功业”的概念；圣人深明事理，完全抛弃了“声名”的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

7、(翻译)天久旱无雨，河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体(藉以延缓生命，等待大雨降临)，倒不如在江湖里彼此相忘。这里暗喻世人应忘掉生死，而游于大道之乡。成语"相濡以沫"(也作"以沫相濡")源出于此。

8、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。

9、有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的&#无用之用&#，蕴含朴素的辩证法。

10、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》 (译)：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。 (解)真朋友不言利。

11、同类相比，同声相应，固天理也——庄子语录

12、译文：井底之蛙你不可以和它讲海,因为它被狭小的生活环境所局限；夏日之虫你不可以和它讲冰,因为四时不同；乡曲之土,不可能跟他们谈论大道,是因为教养的束缚。

13、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

14、悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》

15、将为(月去)箧探囊发匮之盗，为之守备，则必摄缄滕，固扁囗。此代俗之所谓智也。然而巨盗至则负匠揭箧，担囊而趋。唯恐缄滕扃囗之不固也，然则向之所谓智者，有不为盗积者乎？——反智也，孙子曰：小敌之坚，大敌之擒也。

16、以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

17、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

18、· 昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。

19、由此可见，天下应当是最为贵重的东西了，可是却不能用它来替换生命，这就是怀道的人对待天下跟世俗大不一样的原因。

20、形如槁木，心如死灰。

五、庄子名句朴素之美

1、偃鼠饮河，不过满腹。

2、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

3、视死若生者，烈士之勇也。

4、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——庄子名句

5、施于人而不忘，非天布也。

6、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

7、夫言非吹也，言者有言。《齐物论》

8、无用之用，方为大用。

9、其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。

10、通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。

11、10此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。

12、黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”

13、(翻译)：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

14、庄子是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是皈依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子曾作过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。

15、(翻译)相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

16、答：庄子人间世名句顺序排列如下

17、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子·人间世》

18、1子独不知至德之世乎?……当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。——庄子名句

19、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

20、不以物挫志。《庄子·天地》