精选陶行知简介及作品127句文案集锦

一、陶行知简介及作品

1、一代伟人，名扬千古，陶行知先生的教育思想不仅是中华民族教育史上的一枝奇葩，也是世界教育之林的一面旗帜。斋藤秋男1984年在纪念陶行知的文章中这样说：“我从事研究陶行知三十多年，我体会最深的，一是陶先生人格的伟大，二是陶先生教育思想的卓越。他为大众争民主、争自由，最后献出了宝贵的生命。一个真正的知识分子就应该这样生活，应该是这样一条道路。我从陶先生身上受到鼓舞，陶行知不仅是中国知识分子的榜样，也是各国知识分子的模范，我们应该学习他。陶行知不仅属于中国的，也是属于全世界的。”

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3、在国难深重的1936年，陶行知在国难教育的基础上提出了大众教育问题，并且为此发表了《中国大众教育问题》专文。他说：“为什么要大众教育？中国是遇着空前的国难。这严重的国难，小众已经解决不了，大众必得起来担负救国的责任而中国才可以救。”那个时期，不仅提出了大众教育，还提出了大众文化、大众哲学、大众文艺。

4、陶行知考入了杭州广济医学堂，想通过学医来解除广大劳动人民的病痛，实现自己报效祖国的志向。但是，因这所教会学校歧视非入教的学生，他不愿意自己思想受外国人的随意摆布，入学仅三天，他即愤而退学。

5、望海潮·东南形胜·柳永

6、1909年他考入南京汇文书院，次年转入金陵大学文科。他更加自觉而刻苦努力地学习，以便能更好地实现报效祖国的愿望。读大学期间，在他倡导并主编中文版校刊《金陵光》上，他写了《金陵光出版之宣言》一文，号召全校同学，努力学习和工作，发出自己的光和热，报效祖国，“使中华放大光明于世界”。辛亥革命爆发时，他曾回乡投身革命运动。

7、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

8、“捧着一颗心来，不带半根草去。”

9、1944年3月在成都与刘开渠、雷圭元、丁聪、沈福文、秦威等组织现代美术会，并举行首次展览会。作油画《祭青海》等。

10、1932年，陶行知通过总结晓庄师范的经验，在上海创办了上海工学团。工学团是一个社会教育组织，它既是学校，又是工厂，也是一个小社会。它制定了“工以养生，学以明生，团以保生”的宗旨，招收当地农民子弟入团，上午学习文化知识，下午参加生产劳动。晚上由儿童团员请当地农友到工学团办的茶园里谈论天下大事，还由儿童团员讲故事，当小先生。后来这种“即知即传”的小先生制在全国的二十多个省市中广泛推行，在上世纪三四十年代的普及教育和扫除文盲运动中发挥了巨大作用。

11、柯兆银，副编审，现任某杂志副总编辑摄影：丛名正

12、刘绍360问答棠，中国著名乡土文学作家，“荷花淀派”的代表作家之“大运河乡土文学体系”创立者。13岁时就开始发表作品，加入作协时是当时最年轻的作协会员。受到作家孙犁和肖洛霍夫的影响，走上乡土文学之路，作品题材多以京东运河(北运河)一带农村生活为题材，格调清新淳朴，乡土色彩浓郁。他的作品曾多次获国内奖项并受国家嘉奖；又有多部作品被翻译成外文，在国占东斗翻际上亦有所影响。1950年春死老块火密及皇，因被诗人晏明称为“神童院损永笔甲或执停李束”，“神童作家”称料派干屋省音请众首号逐渐流传并被大众认可，又因家乡儒林村临近北运河，又被称为“大运河之子”。

13、始得西山宴游记·柳宗元

14、你是人间的四月天·林徽因

15、陶行知加入中国民主同盟，同年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。同年，陶行知在重庆创办社会大学并任校长，李公朴任副校长兼教务长。社会大学的宗旨是“人民创造大社会，社会变成大学堂”、“大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”，有力地推动了民主教育的进程。

16、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

17、《行知书信》上海亚东图书馆1929年1月初版本

18、课内篇目(按作品音序排列)

19、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

20、1969年随中央美术学院师生下放河北省磁县部队农场劳动，赋《村北有荷塘》《寐常少》等诗篇。

二、陶行知作者简介

1、《斋夫自由谈》是2010年四川教育出版社出版的图书，作者是陶行知。本书是他在担任上海《申报》顾问期间，在“自由谈”专栏中所发表的一百多篇杂文的结集。

2、《中国教育改造》《斋夫自由谈》《教学做合一讨论集》《中国大众教育问题》《普及现代生活教育之路和及其方案》《行知书信》《行知诗歌集》《行知诗歌前集》《行知诗歌三集》《古庙敲钟录》《创造宣言》《手脑相长歌》

3、《行知诗歌前集》上海儿童书局1935年12月初版本

4、念奴娇·赤壁怀古·苏轼

5、宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜，省事者把别人创造现成之神来崇拜。

6、15岁的陶行知就读于崇一学堂，开始学习西方科学文化知识。

7、(20河南简答)简述陶行知“生活教育”理论的主要内容。

8、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

9、《行知诗歌集》上海儿童书局1933年7月初版本

10、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。

11、我的女儿在巴厘岛·陈骏

12、就任北京大学校长之演说·蔡元培

13、二十世纪伟大指挥家系列从最具有传奇色彩的指挥大师尼基什的1914年录音开始，并在同一张唱片里收录了魏因加特纳指挥的布拉姆斯第四交响曲的录音和里查·斯特劳斯作为指挥家演绎他自己作品的录音。 我们将在这里听到主观灵感派的尼基什和客观原谱派的魏因加特纳在音乐处理上的巨大区别。

14、回复视频获取知识点讲解视频

15、1963年为祝贺中国运动员在二十八届世界乒乓球锦标赛中夺冠，作中国画《鹰击长空》。所作中国画《熊猫》由邮电部印制成第一套《熊猫》纪念邮票(共三枚)发行。

16、1935年应徐悲鸿函约回国，任南京中央大学艺术系讲师。创作油画《华佗》，原作已佚。

17、提出“生活教育理论”

18、幸福既简单又不简单·王梓淇

19、陈太丘与友期行·刘义庆

20、1982年率中国代表团赴法国参加在巴黎大宫举行的“中国现代艺术展览”开幕式。中国画《藏原放牧》荣获金奖。任中华人民共和国文化部艺术委员会委员。朝华出版社出版《千里云山》《青海之滨观舞》《树熊》《驼羊》《六朝松》等。

三、陶行知简介及作品简介

1、陶行知入哥伦比亚大学教育学院，其间哲学家、教育家约翰·杜威“教育即生活，学校即社会”的观点对陶行知产生了很大的影响。

2、必须以大自然为您的生物园，才有丰富的收获。真教育是在大自然与大社会里办，不能常到大自然里去，还能算是生活教育吗？生活教育的特质，是生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。

3、亮丽家园·爱丽丝·门罗

4、“千教万教人求真，千学万学做真人”

5、(20湖北单项选择)“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守。”这是近代教育家()的名言。A.晏阳初B.陶行知C.陈鹤琴D.布卢姆

6、有您的关注与支持，我们会一如既往地执着前行！

7、陶行知有这样一则教育学生的故事：有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生接过糖果。

8、1975年赴福建省武夷山等地写生，作有水墨速写《武夷山泉》《象》等。

9、1935年，积极投身抗日救亡运动。一九运动后，与宋庆龄、马相伯、沈钧儒、胡愈之、邹韬奋、李公朴等发起组织“上海文化界救国会”。

10、为一大事来；做一大事去。

11、1954年作油画《齐白石像》。

12、你是我今生最美的修行·白落梅

13、义则居先，利则居后；敬其所长，恕其所短。

14、永远的钟巧玲老师·陈骏

15、我是一个任性的孩子·顾城

16、与晏阳初等人发起成立中华平民教育促进会总会，后赴各地开办平民识字读书处和平民学校，推动平民教育运动。

17、就是那一只蟋蟀·流沙河

18、图为陶行知(右一)在哥伦比亚大学与胡适等人的合影

19、我是一片飞舞的雪花·映山红

20、仰望星空脚踏实地——“研学旅行”导师专题研修学习感悟·梁冬青

四、陶行知的作品

1、我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。

2、陶行知(1891~1946)，原名文濬，后改为知行、行知，安徽歙县人，杰出的人民教育家、大众诗人和坚定的民主战士。

3、推辞教育厅厅长之官职

4、报任安书(节选)·司马迁

5、(20江西单项选择)“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的提出者是()。A.蔡元培B.黄炎培C.陶行知D.杨贤江

6、高调 ( gāo diào )

7、已出版《朱永新教育作品》(16卷)等，著作被译为英、日、韩、阿拉伯等文字。

8、品读经典，书香育人——梁冬青老师赴融水开展教育扶贫工作

9、解析：题干描述的是陶行知的教育思想。答案选A。

10、解析：×。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论，“做中学”是杜威的教育思想。

11、1953年任麦积山石窟艺术勘察团团长，对石窟艺术进行勘察、临摹、石刻翻模等。当选为中国美术家协会副主席，中国文学艺术界联合全国委员会主席团委员。

12、我不知道风是在哪一个方向吹·徐志摩

13、分析过去，抓住现在，创造将来。

14、我们深信教育是国家万年根本大计

15、解析：陶行知的“小先生制”是为了解决普及教育中师资奇缺、经费匮乏、谋生与教育难以兼顾、女子教育困难等矛盾而提出的。“小先生制”指人人都要将自己认识的字和学到的文化随时随地教给别人，而儿童是这一传授过程的主要承担者。尤其重要的是“小先生”的责任不只在教人识字学文化，而在“教自己的学生做小先生”，由此将文化知识不断延绵推广。这类似于教师培训模式。答案选D。

16、千教万教教人求真，千学万学学做真人

17、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

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19、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。想通过学医来解除广大劳动人民的病痛，实现自己报效祖国的志向。但是，因这所教会学校歧视非入教的学生，他不愿意自己思想受外国人的随意摆布，入学仅三天，他即愤而退学。

20、(1)“生活即教育”，主张以人类的生活作为教育内容，在生活实践中接受教育；

五、陶行知简介的资料

1、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

2、(20山东单项选择)陶行知提倡的“即知即传”的“小先生制”实质上属于一种()。A.课堂教学模式B.师生交往模式C.家庭教育模式D.教师培训模式

3、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

4、水龙吟·登建康赏心亭·辛弃疾

5、永遇乐·京口北古亭怀古·辛弃疾

6、作者阐述的观点深入浅出，通俗易懂，很接地气，现在读来，还是那么得令人拍手叫好。

7、原创美文(按作品音序排列)

8、(2021广东·单选)

9、陶行知先生的幼儿教育思想在今天仍然具有极大的现实意义。

10、玛吉阿米——仓央嘉措之歌·竺子

11、(20吉林/20山东/20河南单项选择)强调“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的教育家是()。A.陶行知B.杜威

12、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

13、本来，这本书不在我今年的工作计划之中。原本我每天撰写的“新父母晨诵”，一直围绕着叶圣陶、蒙台梭利、苏霍姆林斯基等教育家的教育名言展开，希望能够在教育经典与现实语境中搭建桥梁，帮助年轻的父母简单便捷地掌握一些正确的教育理念。这些教育家的著作我反复读过，借这样的写作也再次温故知新。这样的基础上，我选编了《苏霍姆林斯基教育箴言》《叶圣陶教育箴言》《蒙台梭利教育箴言》以及《教师最喜欢的教育名言》。

14、欢迎大家留言区讨论记忆深刻的常考人物

15、归去来兮辞并序·陶渊明

16、以集体力量从事于五项创造工作：甲、创造健康之堡垒；乙、创造艺术之环境；丙、创造生产之园地；丁、创造学术之气候；戊、创造真善美之人格。

17、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1915年入读美国哥伦比亚大学，师从约翰·杜威、攻读教育学博士。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。

18、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

19、《垦春泥》田汉词，贺绿汀曲。1940年，当曲作者在四川重庆中国电影制版厂和陶行知创办的育才学校工作时，曾为史东山导演的影片《胜利进行曲》作曲。此歌原系该片插曲，是一首无伴奏的合唱曲。它通过描写军民合作垦春泥的劳动场面，鼓舞军民同心协力为打败侵华日寇而斗争。

20、(3)“教学做合一”，强调学做结合。

1、1946年7月25日上午，陶行知因长期劳累过度，不幸于上海逝世，享年55岁。

2、常考人物丨教育学家：蔡元培

3、《中国教育改造》是2008年12月1日人民出版社出版的图书，作者是陶行知。中所研究和实验的教育问题，直到七十年后的今天，仍感到很中肯，很新鲜，仍有进行试验的价值。

4、教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。

5、先生在大学当过教授、教务主任、教育科(相当于今日的学院)主任和教育系主任等职。凭自身条件，当个大学校长理所当然。事实上，1924年年底，北京政府教育部就聘请他担任武昌高等师范学校(武汉大学前身)校长这一高职，但他婉言辞谢了。1928年他的母校金陵大学又有聘他为校长之美意，他又婉转推辞，依然坚守着自己的教育阵地，甘于清贫，乐为人梯。

6、走进厂矿企业，拥抱真实成长——“爱文居”宝钢湛江钢铁行记

7、陶行知(1891年10月18日－1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

8、可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又毋需乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。

9、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人，不智而仁是懦夫之仁，不智而勇是匹夫之勇；不仁而智是狡黠之智；不仁而勇是小器之勇；不勇而智是清淡之智；不勇而仁是口头之仁。

10、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

11、1891年10月18日，生于安徽歙县西乡黄潭源村一个贫寒的教师之家。籍贯安徽歙县，祖籍浙江绍兴。新安陶氏族谱现存中国第二历史档案馆，族谱的封面上明确记载了新安陶氏祖先于明朝正德五年(1510年)由绍兴府会稽县来徽州，举家定居歙县城西古溪村。

12、山雀子噪醒的江南·饶庆年

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14、第三问，自己担任的工作有没有进步?有，进步了多少?为什么要这样问?因为工作的好坏对我们今天和未来都有很大的影响。在学校和班集体中，你们多多少少都承担一些工作，如值日、执勤、班级和学校的管理等等。这些工作虽然都是一些小事，却能培养我们的责任心，锻炼我们的办事能力，是我们将来步入社会做大事的基础，认真负责地做好自己手上的每一件事情，这也是一种学习，一种和听课、读书、作业同样重要的学习。

15、1942年列名为教育部美术教育委员会委员，受教育部之聘为终身教授；任中国美术学院研究员。作油画《自画像》《碉楼旧居》等。

16、在哈尔盖仰望星空·西川

17、王戎不取道旁李·刘义庆

18、(20湖南单项选择)陶行知的下列哪一观点集中反映了教师的奉献精神()。A.“以教人者教己”B.“捧着一颗心来，不带半根草去”C.“要想学生好学，必须先生好学”D.“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人”

19、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

20、从百草园到三味书屋·鲁迅

1、“手脑相长”的内容(书中是这样写的)：人生两个宝，双手和大脑，用脑不用手，快要被打倒，用手不用脑，饭也吃不饱；手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬！

2、作品名称出版来自社出版时间《中国教育改造》上海亚东图书馆1928年4月初版本《斋夫自由谈》上海《申报》馆1932年4月30日初版本《教学做合一讨论集》上海儿童书局1932年10月初版本《中国大众教育问题》360问答上海大众文化社193受6年8月初版本《格贵拉院稳侵几左普及现代生活教育之路和及其方案》生活教育社1945年10月1坐0日自刊版本《行知书信》上海亚东图书馆1929年1月初版本《行知诗歌集》上海儿童书局1933年7月初版也殖本《行知诗歌前集》上海儿童书局1935年12月初版本《行知诗歌三集》上海儿童脸书局1936年11月初版本《古庙敲钟录》—急两利题———《创造宣言》————《手脑相长歌》————参考资料

3、在南京北郊晓庄创办乡村师范学校晓庄学校，三年后，晓庄师范被查封，陶行知流亡日本。

4、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

5、向灾难学习，做中国脊梁

6、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

7、1914年留学美国。最初攻读市政，后来觉得没有真正的大众教育，就不能有真正的新共和，于是便进入哥伦比亚大学师范学院主攻教育，师从杜威，期望通过教育来救国救民。在他写的毕业论文《共和精义》中，他写道：“人民贫，非教育莫与富之；人民愚，非教育莫与智之。”这表明他已深刻地认识到教育在提高人民素质和促进国家进步发达的地位和作用，同时也反映了他已基本确立了投身教育，报效祖国的思想和志向。