精选读书要精读的名人例子55句文案集锦

一、读书要精读的名人例子

1、对于老二曾纪鸿，曾国藩就更是这样了，不仅鼓励曾纪鸿培养出数学研究的兴趣，难能可贵的是，曾纪鸿结婚之后，他的老婆郭筠是个喜欢读书的女性，曾国藩觉得在那种重男轻女的社会环境下，儿媳妇能喜欢读书，是非常不容易的。所以在教儿子的时候，还顺便教儿媳。郭筠不像曾纪鸿一样喜欢数学，她只喜欢文学与历史，这一方面曾国藩绝对是大家。所以在曾国藩的引导下，郭筠通读《十三经注疏》和《资治通鉴》，也成了一个有名的才女。

2、有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

3、鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。 每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

4、在所了解的名人读书法中，我最赞成的要数贾平凹的读书法。他的读书强调的是三点：一要面广，二要精读，三要反复。他在《读书示小妹十八生日书》中对妹妹的那段劝勉之言，就是他读书的心得：你若喜欢上一本书了，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。你真真正正爱上这本书了，就在一个时期多找些这位作家的书来读，读他的长篇，读他的中篇，读他的短篇，或者散文，或者诗歌，或者理论，再读外人对他的评论，所写的传记，也可再读读和他同期作家的一些作品。

5、他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深入掌握阿基米德的关于杠杆、体比重等理论。

6、陈景润在福州英华中学读书时，有幸聆听了清华大学沈元教授的课。沈元教授给同学们讲了世界上一道数学难题：“大约在200年前，一位叫哥德巴赫的德国数学家提出‘任何一个偶数均可表示成两个素数之和’，简称‘1+1’的理论。但他一出生也没有证明出来，哥德巴赫带着一生的遗憾离开了人世，却留下了这道数学难题。长久以来，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了众多的数学家，但始终没有结果，并成为世界数学界一大悬案。”沈元教授把“哥德巴赫猜想”作了个形象的比喻，他把数学比喻成自然科学的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授讲解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引着陈景润。

7、作为四大文明古国中唯一绵延至今的古老文明，从传统到现代的嬗变之路上，中国人上下求索自我提升的脚步不曾有一刻停歇。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”——在餐馆，适量点餐、文明用餐已成当代饮食守则；“人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁”——在景区，乱扔垃圾、折枝摇树的现象越来越少；“一风俗而成治功，其本莫重于谨痒序之教”——红白喜事，婚事新办、丧事简办成为新礼俗……(第七段通过具体的例子，说明当前我们提升国民素质的努力。至此，作者从正反两个方面，用问题阐述+具体分析的思路，剖析了当前我国国民素质建设喜忧参半的状况。如果是申论文章，建议大家分别把四五段，六七段合为一段，更加清晰便于理解。)

8、伽利略读书：好奇善问

9、不过，读书应该是件轻松愉悦的事，但这不代表像看闲书那样就行。曾国藩主张看书的时候要能作札记，也就是看书的时候得学会动手，边看边写，要“略作札记，以志所得，以著所疑”。也就是要把读书时的所感所想，不论是心得体会，还是疑惑不解的地方，都要能随手记下来，这样才能有助于读而后学。后来，胡适先生就对曾国藩这种读书作札记的方法最为推崇。

10、有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？

11、骆宾王6岁写《咏鹅》诗。%iJ0f

12、著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了。

13、(10)选读：就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，眉毛胡子一把抓似地读书，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。

14、王财贵教授说：%nVl

15、所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。

16、上学期间，陈景润酷爱数学。当老师讲解数学题时，他总是集中精神认真听讲。课后布置的习题他也认真去做。陈景润在解题的过程中得到了无限乐趣。数学是心智的比试和较量。陈景润对于解题，向来不吝惜时间和精力。陈景润不懂就问，别看他平时沉默寡言，但向老师请教时却毫不羞涩和胆怯。他的求教方式很特殊：看到老师外出或者老师从高中部到初中部去，他就紧追上去，和老师一起走一段路，并且一边走，一边问问题。

17、华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。

18、白居易3岁前就能识字，6岁显露诗才，“9岁通声律”，13岁写出“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”的千古名篇。C#{`

19、其中“用力多者收功远”这句话极为耐人寻味，用力多，不是为了马上有收获，更不是为了马上就有很多收获，而是“收功远”。这收获是在未来一点点地慢慢地涌出来，如果不懂得学习效果存在滞后性的基本道理，就难免急功近利，就难免拔苗助长，即使用力多，也不可能“收功远”。

20、李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

二、读书要精读的名人例子简短

1、我觉得：向贾平凹这样的读书方法，是最适合我们中小学生的读书方法，我们阅读书籍先从享受开始，然后再选择精读，过段时间再拿出来翻翻，讨一些心得。所以说，不是所有名人的读书法都适合你！你不妨按照贾平凹所给出的读书方法来阅读，直到发现最让自己满意的读书之道来。

2、万斯同有过目不忘的本领，但他小时候也是个顽皮的孩子。而且曾经因为贪玩被家中客人们批评，丢了面子，于是他一怒之下掀翻了客人们的桌子，因此被父亲关进书屋。

3、眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。

4、诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳，时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。

5、诗圣杜甫说话前就开始识字，“七龄思即壮，开口诵凤凰”。sg1B}

6、古往今来，人们在读书的同时，也在探究如何让读书更高效，更能稳步提高自己的阅读水平。有些人读了许多书，甚至读了一辈子书都没有多少收获，处于一种“惘然”的迷茫当中。那么，怎样读书才能让自己快速成长呢？

7、“扬州八怪”之一的郑板桥，也是3岁开始识字读诗文的，6岁后熟读和抄写四书五经，学识渊博。*z

8、按曾国藩的观点来说，这些都是经历过时间考验的经典中的经典，而经典之所以称之为经典，就是其中的智慧、思想都是经过实践检验了的，这是最值得后人学习与吸取的。

9、01因为阅读而平视世界：世界观不只依赖于观世界

10、然后，郑板桥又从正面举了孔子的例子：自古以来过目成诵的人，有谁能比得上孔子呢？孔子读《周易》，翻来覆去地读，连穿《周易》竹简的皮条都断了好几次，不知道翻阅过几千几百遍了，它精微的语言，深刻的道理，越探索越明白，越钻研越深入，越是深入进去就越不知道它的尽头在哪里。

11、司马光的观点是：“书不可不成诵。”郑板桥的观点是：“读书以过目成诵为能，最是不济事。”这两个人的观点近乎相反，你准备挺谁？

12、这众多的论述，不可能众口一词，异口同声。如果是这样，那就没有必要翻来覆去地论述，只要一个人说完，其他人都点头称是，没有再谈论的必要了。

13、扎实的专业阅读阶段

14、“厚薄”法。华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程。

15、开学第一节课的四个问题

16、郑板桥提出“读书以过目成诵为能，最是不济事”这个观点之后，紧接着展开论述。

17、有怎样的眼界，就能看到怎样的远方；有多大的胸襟，就能包纳多大的世界。古人总结，“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”。书籍，正是脚下的高山、耳边的疾风，帮助我们看到更遥远的风景。阅读是与意义紧密相连的，它让我们知晓，生活不只是苟且,还有诗和远方，也不只有面包，还有玫瑰和咖啡。阅读又是与现实密不可分的，它教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶，继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣。(划线句把书籍比作脚下的高山，用了比喻论证，生动形象地论证了阅读教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶，继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣的观点。细化阅读的作用二：阅读超越物质又紧扣现实，让人读懂生活的真谛、探得生命的意趣。)

18、华罗庚是靠刻苦自学成长的数学家，他的读书方法有独到之处。

19、朱熹在《读书之要》中说：“大抵读书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”，即是精读的含义。也就是说，要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。

20、说一说中国古代最系统的读书法

三、读书须精读的事例

1、名人刻苦读书的小故事一：苏洵发愤

2、后来，陶行知成为我国著名的教育家。

3、这里再次用到了韦编三绝这个典故。而且反复强调经典的常读常新，常读常深，钻研越深，越看到其中的趣味。正所谓“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。

4、一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。

5、司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

6、看着书本出声读或默读。

7、在阅读的时候一定要拿笔勾画，遇到心仪的段落一定要摘抄下来。定期写读书笔记。对于喜欢的书籍可以反复阅读。但如果是借的书则不能随意在树上勾划，摘抄下来最好。

8、西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

9、而且，能做到过目成诵，非但不济事，还有弊端：逮着什么背诵什么，完全没有个轻重缓急是不行的。

10、著名国学大师辜鸿铭幼年时，在义父布朗的教导启蒙下，学习西方经典，先不求甚解地全部背诵下来，然后再通达其义。其一生共获得十三个博士学位。

11、无我之境，是把读书作为诗意的栖居地。(分论点二)有人说，读一本好书，是一次精神的修行，是一次灵魂的洗礼。确实，阅读和思考是每个人都不会虚度的旅程。它能让人放慢原本急匆匆的步伐，撇掉左冲右突、内心喧嚣的浮躁，在流连字里行间的风景里，找到一个安静的精神角落。(细节点染，表现快节奏下人心之浮躁，读书之必要)苏州有一家大型书店，一个特点就是拥有非常长的楼梯，其意图就在于让每个来到书店的人在拾级而上的过程中，能够放慢脚步，感受书香，从容沉淀。在这个意义上，读书绝不仅仅是一种放松身心的休闲，更是一种拯救灵魂的生活方式。(段尾简单总结，精辟到位。)

12、(来自人民日报人民论坛)

13、北大学者怎么从世界视角下看读经的未来

14、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。

15、前面说的是司马光之行，接下来是司马光之言。他说：“读书不能不背诵，骑马走路时，半夜睡不着觉时，吟咏读过的文章，再想想它的意思，得到的收获也就多了！”