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精选庄子名言及翻译95句文案集锦

人气:59 时间:2023-05-10 11:41:05

一、庄子名言及翻译

1、您可以留言补充文章中未尽经验或批评的观点。

2、翻译:人的生命是有限的,而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!

3、巧者劳而知者忧,无能者无所求。

4、(翻译):人们都把自己喜欢的东西当作神奇,把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇,神奇也可以变化为臭腐。所以说:"整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

5、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。"《庄子•知北游》(翻译)人们都把自己喜欢的东西当作神奇,把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇,神奇也可以变化为臭腐。所以说:"整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

6、(翻译)你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来,用以比喻不自量力。

7、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

8、相濡以沫,不如相忘于江湖。

9、解释:天和地与我共生,万物与我为一体。

10、白话释义:相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。

11、这五种不具备而成为大盗的,天下是决不会有的。

12、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

13、形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。(翻译)形体如同枯骨,心如同死灰,真正纯实之知,不坚持故见。

14、别花言巧语,实实在在就好。

15、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。

16、译文:天地万物之道是可以认知的,但道在不断地发生变化。名也是可以名状的,但名也在不断地发生变化。

17、阳子曰:“弟子记之,行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!“《山木》

18、彻志之物,解心之谬,去德之累,达道之塞。贵富显严名利六者,勃志也。容动色理气意六者,谬心也。恶欲喜怒哀乐六者,累德也。去就取与知能六者,塞道也。此四六者不荡,胸中则正,正则静,静则明,明则虚,虚则无为无不为也。

19、(翻译):脂膏烧完了,火种却流传下去,无穷无尽。此句以薪喻形,以火比喻精神。薪尽火传,是说形体虽死而精神永存。后以“薪尽火传”喻学业师徒相传。

20、内容简介阅读庄子的寓言,思考庄子的精义,在幽默、轻松、自由、开阔的氛围中,透过现代社会潮流与生活实事,对照西方哲学家名句,为人生提升一股悠答角倍学环哪临然的自在,用轻松的见星较福器基飞微喜支亲心情体验人生辗转。网上暂时来自还看不到TXT和电子图书,但是卖书的链接却很多,您可以自己搜索看看

二、庄子最深意的十句精髓语录

1、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

2、不以物挫志。《庄子·天地》

3、译文:人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。

4、本文摘录《庄子》中部分名句,对现代社会实践有较强借鉴意义,供读者参考。

5、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

6、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。摘自《庄子·外篇·知北游》

7、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《庄子·让王》

8、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

9、· 不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。

10、言无定型,有些人很爱说话,别人可能嫌其多话,也可能欣赏其多话;有些人不爱说话,有些人可能欣赏其沉默,也可能嫌其笨拙。

11、吾生亦有涯,而知亦无涯,以有涯随无涯,殆也。

12、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

13、(出处)《道德经》第十三章。

14、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

15、(翻译):现在你修饰己智以惊醒愚昧,修养自身以显示别人卑污,光明炫赫的样子就象举着日月行走一样。

16、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。

17、所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。

18、(翻译):小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。

19、(译文)有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?

20、谋无主则困,事无备则废。

三、庄子名言及翻译注释

1、出自《史记·孔子世家》。(译文)国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子.父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。

2、——《庄子·逍遥游》相与于无相与,相为于无相为。

3、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子·知北游》

4、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

5、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子·养生主》

6、翻译:生长在山上的树木,因为自然的需要而被砍伐,膏脂因为能照明而被燃烧,桂树可以食用,所以被砍伐;漆可以使用,因而被割皮。人人都知道有用的用处,而不知道无用的用处。有用有为必有害,无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用",蕴含朴素的辩证法。

7、《庄子·大宗师》“相濡以沫,不如相忘于江湖。”这是一句非常经典且流行的名句,比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助;有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。

8、出自《史记·仲尼弟子列传》。(译文)我只凭言辞判断人品能力,结果对宰予的判断就错了.我只凭相貌判断人品能力,结果对子羽的判断又错了。

9、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

10、夫小惑易方,大惑易性。《庄子•骈拇》(翻译)小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。

11、(天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。

12、以无厚入有间,恢恢乎其余游刃必有余地矣。《庄子·养生主》

13、君子和而不同,与人和善相处而不同流合污。少一个敌人,多两个朋友;少一个朋友,多两个敌人。

14、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;两者不可得歉,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;才者不可得兼,舍生而取义者也。

15、出自《道德经》第八章:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”释义最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。

16、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《庄子•人间世》(翻译)你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来,用以比喻不自量力。

17、翻译:生是顺应时机的,死是顺应天命的。如果能够安于时运而生,顺应自然而死,悲哀和欢乐的情绪就不会进入胸中了。

18、相嘘以湿。相濡以沫。

19、形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。

20、四年前那批山大附中的孩子,如今过得怎么样了

四、庄子经典名句及解释名言名句大全

1、译文:君子之间的交情淡得像水一样不带任何功利,纯洁而不含杂质,容易让人心地亲近;小人之间的交往虽然甜蜜得酒一样,但是容易(因为利益)断交。

2、(出处)《道德经》第十九章。

3、——《庄子·天地》夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。

4、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。《庄子·天地》

5、解读:一种米养百种人,社会上的人,形形色色,有好有坏,有正有邪,我们既然无法脱离人群,与人相处之道,贵在保持一颗和善诚恳的心,对于不同思想信仰,不同生活习惯的人,要学习尊重和谅解。

6、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。

7、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。

8、译文:因外物而扰乱自己的心志(这样,德性就没有了)。

9、一个懂得谦虚,自以为不足的人,才能不断长进;一个骄傲自以为了不起的人,就会停滞进步。因此,一个自以为了不起的人,是不够了不起的人;一个不自以为了不起的人,才是真正了不起的人。

10、庄子是我们中国古代著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的.代表人物,老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。下面是我搜集整理的庄子名言名句115句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

11、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。

12、1天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

13、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《知北游》

14、德有所长,形有所忘。

15、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

16、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。《庄子·骈拇》

17、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。《庄子·大宗师》

18、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《庄子·人间世》

19、多数人看重利,廉洁之士注重名声,贤人君子崇尚志向,圣人看重精神。

20、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。——庄子语录

五、老子庄子名言及翻译

1、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。

2、相与于无相与,相为于无相为。《庄子·大宗师》

3、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《庄子•人间世》(翻译)生长在山上的树木,因为自然的需要而被砍伐,膏脂因为能照明而被燃烧,桂树可以食用,所以被砍伐;漆可以使用,因而被割皮。人人都知道有用的用处,而不知道无用的用处。有用有为必有害,无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用",蕴含朴素的辩证法。

4、· 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

5、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。

6、(翻译):竹笼是用来捕鱼的,有人捕到了鱼却忘了竹笼;兔网是用来捕兔的,有人捕到兔子却忘了兔网;语言是用来表达思想的,有人领会了思想却忘了语言。以鱼、兔喻意,以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的,筌、蹄只是达到目的的手段,形象地说明了“得意忘言”的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。

7、庄子关于学习的名言都有哪些

8、翻译:最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。

9、(翻译):处在尧舜时代,天下没有困穷之人,不是因为他们有智慧;处在桀纣时代,天下没有通达之人,不是因为他们没有智慧,一切都是时运造成的呀。

10、质胜文则野,文胜质则史。

11、这句话来自《逍遥游》。释义:见识短浅的小智赶不上见识深远的大智。短命比不上长寿。

12、1无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气,听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。

13、译文:用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。

14、——《庄子·养生主》以火救火,以水救水,名之曰益多。

15、最有智慧的人,会表现出豁达大度之态,小有才气的人,总爱为微小的是非斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。

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