精选廉洁的短文50字118句文案集锦

一、廉洁的短文50字

1、那是一个大雨滂沱的早晨，我在外公家吃早饭，只听见一阵急促的“咚咚、咚咚”敲门声，外公去开门，我心想：“这下雨天，怎么会有人到外公家里来呢？”。只见一个身上湿淋淋的男人拎着两瓶酒和一大盒蜂蜜来找外公：“我儿子病得很历害，医生让我们转到南京大医院去看，我怕路上担搁，听说您的医术高明，就想请您去看看我儿子”。外公边放下钣碗边说：“帮病人看病，救死扶伤，是我们医生的天职，你不必买这些，儿子看病还要花钱。这样吧，东西你放下，我这儿1000块钱你拿去，东西算我买下了。”说完外公硬是把1000元钱塞给了那位叔叔，钣没吃完就去了病房……

2、贪脏枉法半次多。奢淫腐败d纪国法不容、反腐倡廉，国家昌盛靠廉政。拒腐防变。人人有责、廉洁从政，一举一动长思百姓冷暖。深入开展反腐败斗争、为政之道，善谋富民之策、为官须自律、呕心沥血万次少，端正行风、构建和谐社会必须高举反腐倡廉的旗帜。

3、别着急，下面跟着廉廉一起看！

4、廉洁文化的四个基本范畴：一是指廉洁从政的思想道德要求，作用于执政者的内心世界，形成廉洁从政的文化动力；二是指在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，形成以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，用健康向上、追求清廉的文化充实人们的精神世界。

5、调整功能。廉政文化中的廉政信仰与追求对组织及个人的行为产生较强的调节功能。当社会成员个体在思想、观念上与廉政文化要求相冲突的时候，廉政信仰与理想就能为众多个体在多种思想的交锋中提供最新的选择参照系，使不符合廉政文化要求的思想与实践及时得到调整。

6、甘为孺子牛。腐从奢阔生。公生明、反腐倡廉预防为主、讲道德治国必先治d、手莫伸。端正d风政风行风，公则明，促进经济发展。廉自俭朴出。民意好自廉洁来、艰苦奋斗。明则清、廉政自律。为官以勤为先。

7、尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“d向民同志，你一月有多少收入，我清清楚楚。这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧！”周总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。

8、清廉文化的特征有几种，一种是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界。一种是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民。

9、奋起廉政双刃剑，外拒腐蚀， 内防蜕变，上忠国家，下慰妻儿。

10、就在这时，车厢广播要晚点半小时，火车停在了半道中间。我赶忙利用这个机会，对车厢里的旅客说：“这个女孩带来的山核桃挺好吃的，希望大家都能买一点。”

11、晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云：此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。

12、晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

13、“我们在基地开展中小学生的学习实践活动，配合诵读国学经典、新时代好少年评选、家风文化进校园等活动，全区中小学生对传统文化、优良家风的认知更加清晰。”区教育体育局局长何照强表示，借助家风基地，全区中小学生受家风教育覆盖率达95%以上。

14、杨震高尚的行为表现在：他为官，严于律己，不贪不占，他在没有第三者知道的情况下，坚决拒收重金，其品德之高尚，堪称楷模。杨震做官清正廉明，从来不肯私下接见任何人，就是家里的人，也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外，一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用，出门的时候，也叫他们步行，不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉，做了大官，家里还是那样的清苦，就劝他添置产业。他却说：“让后世的人称我的子孙为‘清白官吏的子孙’，拿这个当作遗产，不是很丰厚吗？”由此，“清白传家”的美誉传诵至今。

15、③TFIDF是一种用于信息检索与数据挖掘的常用加权技术，用以评估某一字词对于一个文件集的重要程度。

16、小姑娘在拥挤中下车了，却没有走，转回来站到高高的车窗跟前对那几位给她钱的农民工大声喊着：“大爷！大爷们！”感激的泪水纷挂在小脸上，不知道说什么好。那几位农民工都很年轻，大爷这称呼显然是不合适的。她又走到我的车窗前喊：“阿婆啊，你送我的衣服我先不穿，我要留着嫁人时穿，阿婆……”声音是哽咽的。“阿婆，我叫山果，山——果——”……

17、对知识的追求是学习的动力， 对金钱的贪婪是腐 败的起因。

18、本期监制/俞南责编/蒋红梅编辑/王丽珠

19、本文来自周用金同志的美篇

20、廉政与廉洁价值追求的确立，能为人们进行价值选择确立一个统一的、主导性的价值评价标准，使人们的活动不再无所适从。

二、清廉文化宣传标语

1、先锋小学充分挖掘“廉”文化深刻内涵，融合中华优秀传统文化，着眼领导班子廉洁建设、教师师德培养、学生德育渗透、家长德育濡染等，构建先锋小学独特、立体的“廉”文化价值体系。

2、火车又开了，灿烂阳光下的这个车站很快移出了我们的视线。我心里久久回荡着这名字：山果！眼里也有泪水流出来。车上一阵混乱之后又平静了，我把敬佩的目光向那几位农民工兄弟送过去。

3、后来又有人送鲜鱼给他。他指着干鱼对来客说：“你还想让我把鱼挂起来吗？”送鱼的人只好悻悻而返。明代于谦十分欣赏羊续拒腐蚀永不沾的做法，特赋诗赞道：“喜胜门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。”

4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。加强d风廉政建设，构建社会主义和谐社会。搞一次特殊，就降低一分威信；破一次规矩，就留下一个污点。谋一次私利，就失去一片人心。贪婪和幸福永远不会牵手。做官不患位不尊而患德不崇，勤政不患禄不厚而患知不博。功过是非须经历史检验，廉洁勤政要由群众评说。

5、裴石中心校组织学生到巴蜀家风传承示范基地参观学习

6、晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

7、污泥不染为尊，清正廉明为贵。

8、这篇短文对我的触动很大，师生之情往往就在细微的接触中。老师点到为止的惩罚，把说谎的错误牢刻在孩子心中。正确对待学生的成长，帮助他们塑造完美的人格，这是教师给予孩子最好的知识和启示。

9、巴蜀家风家训学术研讨会上，四川省社会科学院四川历史研究院科研教学基地巴蜀家风研究中心正式揭牌

10、“不受曰廉，不污曰洁”。廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。这种价值追求早在战国时期便已出现，见屈原的《楚辞.招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”。随后一直沿用，直至今天。

11、外公是一名儿科医生，经常把那些奄奄一息小生命救回来。

12、她高兴地侧身看那身衣服，笑容中对我表示着谢意。此时一直在旁边玩扑克的4个农民工也急忙站起来，一人捏着五十元钱，远远伸着手把钱塞给小姑娘：“小妹妹，我们因为实在带不了，没法买你的核桃，这点钱拿回去给你妈妈买点药。”姑娘哭了，她很着急自己不会表达心里的感谢，脸憋得通红。

13、贪婪的欲望使人堕落， 廉政的品质使人奋进。

14、我所在的车厢里挤上来一个女孩，很瘦，背篓里是满满一篓核桃。她好不容易地把背篓放下来，然后满巴掌擦着脸上的汗水，把散乱的头发抹到后面，露出俊俏的脸蛋儿，却带着菜色。半袖的土布小褂前后都是补丁，破裤子裤脚一长一短，也满是补丁，显然是山里的一个穷苦女娃。

15、周用金：中国书法家协会理事，中国书法家协会出版委员会副主任，《中国书法年鉴》副主编，中国艺术研究院书法研究员，中南大学、湖南师范大学兼职教授，书法硕士生导师，2003年由中国文联出版社出版《周用金书法作品集》，2008年由荣宝斋出版社出版《周用金行草字汇》，此书2012年由台湾书画院单独出版。成为中国书法史上第一部英汉对照、繁简兼备、拼音排序、一个人所写的书法字典，被列入国外孔子学院的教材。

16、第在学科领域上，英文文献中的廉政研究越来越多地关注到发展中经济体的腐败问题及其影响，开展了大量跨学科、跨国别的比较研究，而中文文献中的此类研究还比较少。从问题的属性来看，腐败更容易在经济发展较快而制度变革相对滞后的国家出现，所以廉政研究的重点不是西方发达国家，而是发展中国家，特别是那些政治制度比较落后、民主化程度不高、经济结构相对单一的转型国家。目前为止，国内学者的研究兴趣还主要集中于中国自身，或者拘泥于借鉴西方国家的制度建设和反腐经验层面，跨学科跨国别的比较研究较少，对国际廉政研究的贡献不够。

17、★2021当代节俭小故事事例

18、东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

19、他刚上任，城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司，赵乡绅差人买了一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后，白居易吩咐手下贴出告示，明天公开审案。

20、我跟着说：“真够便宜的，我们那里卖八块钱一斤呢。”

三、崇清尚廉主题手抄报

1、仰天湖社区廉洁文化点以“弘扬廉洁文化，建设和谐社区”为主题，分为“长廊简介”“廉洁家风”“廉政漫画”“廉洁诗词”4个板块，还设置了“清风亭”和“竹园”，充分发挥“倡廉于有形、润物于无声”的作用。

2、有一次,有两个妇人为一个小孩而闹上公堂,包拯判定两人一人拉小孩的一只手,谁拉赢了,那小孩就是谁的,在经过一番拉扯之后,其中一位妇人含着泪,先放了手,于是包拯把孩子判给了这个妇人.包拯说:"没有谁会忍心让自己的孩子受到伤害的.'于是把孩子给了这位妇人.

3、涵养廉洁文化，夯实思想根基

4、★2021廉政学习心得体会10篇

5、1958年7月，周恩来总理到广东省新会县视察。时任该县县委书记的d向民同志看到眼里，悄悄地安排为总理设宴送行。宴会地点，就安排在县委院内的一间小屋里，没什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。

6、有一个人叫安纳，他的爸爸因一次意外车祸夺去了宝贵的生命，只有安纳他一个人孤独的生活着，他要靠自己赚钱，他面对的是苍天给他的痛苦世界，而他却是微笑的面对。

7、中文文献的科学知识图谱分析

8、本期编辑|吴奇珍、李小娟

9、仰天湖桂花坪小学廉洁文化点

10、第在研究范式上，中文文献中的规范性研究、理论演绎还比较多见，而近年来英文文献中的此类文章几乎绝迹，实证研究占压倒性优势。这一方面可能说明了国外的廉政研究发展到了一个更高的阶段，传统的理论探讨已经较为少见，学者们更多关心的是现实中的腐败与反腐败问题。另一方面可能是因为中国腐败与反腐败具有特殊复杂性，学者们尚需要花费精力梳理一些基本理论问题，建构出合适本国国情的分析框架。

11、第在研究方法上，英文文献中的廉政研究已经大量采用面板数据、空间回归、贝叶斯统计等方法，使用的数据量也越来越大，而中文文献在研究方法上还比较简单，需要迎头赶上，从而提升研究品质。一个有力的证据是，英文文献的关键词分析中频频出现面板数据、决定因素(determinants)等和实证分析密切相关的指示性词语，而在中文文献的关键词词频分析中，这些词语很少出现。随着研究的不断深入和细化，必须对抽象概念和理论框架进行操作化，建立指标对腐败现象进行精准测量，进而以此为基础开展量化分析，这是廉政研究的大势所趋，国内学者必须尽快顺应这种潮流，努力缩小方法上的差距。

12、汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉洁之人”之句。

13、《辞海》上解释为“清廉，清白。”屈原《楚辞》中有“朕幼清以廉洁兮”之诗。王逸注释为“不受曰廉，不污曰洁”。东汉庐江太守羊续，为政清廉，自有高招。他把下属行贿送给他的鲜鱼，悬挂在大堂屋檐下，风吹日晒，几天就干了。

14、(关键词)腐败与反腐败；廉政研究；文献评估；科学知识图谱

15、从引文年环来看，最近5年内，学界围绕着腐败与反腐败的若干问题开展了集中攻关，引用和互引数量增加很快，表明廉政研究的知识共同体正逐渐形成，并日趋成熟。表2和表3列出了这个知识共同体中的重要作者。其中，表2按照引用的总数排序，表3按照中介中心性的数值即文献的相对重要程度排序。无论按照哪种排序原则，周黎安、吴一平、陈刚的论文影响均很大，对聚类0、2和3做出了较大贡献。

16、有人问：“多少钱一斤？”

17、我想采访一下大家，你们都想成为什么样的人？

18、习近平总书记在d的十九大报告中指出，当前反腐败斗争形势依然严峻复杂，巩固压倒性态势、夺取压倒性胜利的决心必须坚如磐石。(11)很显然，腐败与反腐败已经成为中国国家治理所面临的最重要任务之一。(12)有效的廉政政策取决于对现实腐败状况的精准把握。只有依靠科学的研究方法，深入廉政建设的真实世界，通过大量的实证研究，才能够逐步揭开腐败与反腐败的“黑箱”，并在此基础上建构中国特色的廉政理论，参与和指导廉政政策实践。与国外先进的廉政研究相比较，国内廉政研究在理论范式、研究主题和研究方法等方面尚存在不少问题，需要学界同行在持续的反思、学习、借鉴和创新中不断前行。

19、周恩来不吃民众一顿饭。

20、“我有伴儿，一上车都挤散了，下车就见到了。”她很有信心地说。

四、关于清廉的七言绝句

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2、清廉文化是中华传统美德，是一种值得学习的精神，它可以有力地促进社会主义先进文化的发展，在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视清廉文化的建设。

3、基地引入四川人山人教育咨询有限公司，配备专业人员，围绕d员干部队伍、青少年学生、普通群众等各类群体，以家风馆、家谱馆为中心，个性化制定不同的学习套餐。各地机关、企事业单位、社会团体、d校培训班纷纷到基地参观学习，农民夜校、家风讲堂等活动广受好评。

4、无私的助人为乐就是廉洁，不贪心，不自私，这就是廉洁。

5、那个小小的沙窝站，那个瘦弱的面容姣好的山果姑娘，那些衣衫不整的农民工，至今萦绕在我的脑海里，对人生、对社会，这些印象留给我无限的沉思，无限的激励。

6、包公曾经是开封府的知府，他在任职期间曾经发生过这样一件事，在开封城里一些为官的为了自已的消遗，纷纷在河的边上修筑亭院，在河中筑起道埂坝，将一长长的河截成了自家的小湖，使湖水无法排泄，导致了水灾发生，城里的民房倒塌，面对这帮污吏包公非常奋努。他不顾有权的官员和朋友们的劝阻，毅然严惩不贷。从此湖里的河水重新奔腾了起来，老百姓的生活随之奔腾起来，过得蒸蒸日上的日子，又回到了从前那安居乐业的生活之中去了。

7、固本清源，反腐倡廉。

8、“基地先后与省社科院、四川省轻化工大学、宜宾学院等开展合作，借助高校的理论研究力量，深度挖掘家风家谱文化内涵，着力做大格局，做实平台、做优内容。”南溪区纪委常委何再春说道。

9、“走出这么远卖一筐核桃能赚多少钱？”

10、廉洁，社会永恒的价值追求。

11、廉如莲，出淤泥而不染，清白民可鉴。曰廉隅，自重自好，品正行端。洁同节，凌狂风岂可弯，正直亦凛然。自净洁，勿贪勿敛，纤尘不沾。

12、朱李胶宣即洲末县束象倒盟督学悬联防后门清朝有位姓朱的督学，清廉起正直。有一年到自己的家乡浙江临考。为了防止同乡走后门，便大书一联，悬于堂上：铁面无私：凡涉360问答科场，亲戚年家皆谅我。约错时防获晚事水团除临镜心普照：但凭文字，平奇浓淡不冤渠。陈最峰题联讽贪官清代陈最峰在晋州(今肥建协聚兴些河北省晋县)为官，针对当时贪贿情形，在衙署厅堂上自题一联，云：头上有青天，作事要循天理。眼前是瘠地，存心不刮地皮。这些官员的诗句与楹联，为后世树立了倒笔楷模。百度。。。。。。。。。

13、毛主席一双袜子穿3年。

14、友谊社区廉洁文化广场是青园街道“廉语青园”廉洁文化建设项目之主要介绍曾国藩、左宗棠等历史伟人的家风格言，宣传《中国共产d廉洁自律准则》等d内法规，旨在通过文化提升d员干部的廉洁意识和境界，构建“制度+科技+文化”三位一体的d风廉政建设体系。

15、城南路街道廉洁文化点以“一墙一廊一亭一园”为主体，建设社区廉洁文化墙、廉训廊、廉心亭、醒园等景观，由廉洁格言警示牌、廉洁文化宣传栏、“清风讲堂”、“廉洁书架”等组成，开展以“家庭、家教、家风”建设为主题的系列廉洁文化进社区活动。

16、来感受浓厚的廉洁文化氛围吧！

17、反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”，让廉洁“植根”在我们的心田，让我们扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。

18、★2021当代节约用水的小故事5篇

19、书的内容是分成一个一个小故事，其中，我印象最深的是《惩罚》这个小故事，短文的主要内容大约是这样的：“我”的老师布置了一项作业，观察一种动物的习性，“我”决心做好这项作业，所以，“我”便选择了一种动物老黄牛。“我”家虽然在农村，但却没有牛，“我”家有好几本科普动物书，便抄下来了几段。果然老师表扬了“我”，并亲自带同学们到“我”家看老黄牛，我心里很紧张，到了村口了，老师突然说不去了，我们只好返回学校，这时，“我”才松了一口气，从此，“我”再也不敢不诚实了。因为，老师严厉而温柔的眼神中，已经告诉我她知道了我在撒谎，但没有揭穿，没有伤害到我的自尊心。留住了我的颜面。

20、大家是不是非常期待正片?

五、廉洁的美文短篇

1、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也?”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，例罗无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

2、我曾经读过一篇短文，题目叫《公仪休拒收礼物》。文中，一位宰相，一人之下、万人之上。一条小小的鱼作为礼物送给他，他也竟然毫不犹豫的拒绝了。因为他深知，一条小小的鱼身上，蕴藏着多少阴险的计划，甚至是一个天大的阴谋。他正是知道这点，才不会收下任何礼物。他就是——公仪休。公仪休拒收礼不但为了自己，更为了朝廷、百姓。也证明了他廉洁、正直和聪明的品性。他这种正直、为民的精神深深地打动了我，想想，如果世界上多一些像他这样的好官、好人，那社会一定会更美，人们生活得更开心、快乐，他永远是我们的楷模，是我们学习的榜样。

3、近年来，天心区纪委监委充分挖掘当地传统、红色和新时代文化资源，做好古今衔接文章，以“本土化、项目化、精品化”为导向，大力开展“一街一品”廉洁文化建设，着力打造一批让广大d员干部群众喜闻乐见、地域特色鲜明的廉洁文化品牌，持续助推全区培育和涵养良好的时代新风和廉洁清风。

4、杨震在任360问答东莱太守时，途经前山东昌邑，由他举那协起精业因杨造荐的县令王密深夜来访，送了杨震一包黄金丝，杨震严肃予以拒绝。杨震一生公正，不受私谒，不为自己捞取半点好处。“清官”是杨震穷尽一生苦苦追求的远大目标，他把后世的评价看得比任何遗产都要重要，都要丰空装农左内厚。

5、古代有许多的廉洁官员，比如杨震：《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事，在夜深人静之时，在没有第三者知道的情况下，杨震作为王密的上司，同时又是他的恩师，坚决拒收重金，并且铮铮铁言，这是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎独”的精神可嘉，堪称历代师表。故事虽小，其教育意义却不小。一个人，从小到大，为民为官，白天黑夜，有人无人，都能严以律己，不贪不占，拒礼拒贿，其人品之高尚，其道德之规范，有口皆碑。

6、(3)倪星，陈兆仓.问题与方向：当代中国腐败与反腐败研究文献评估(J).经济社会体制比较，2011

7、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

8、外公终于又把一个小生命从死神手中夺回来了。那位叔叔感动的热泪盈眶：“吴医生，您真是难得的好医生，我们全家会一辈子记住您的救命之恩。”出院时，这位叔叔给外公送来了一面锦旗。

9、不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

10、“南溪的老百姓以前都是来自五湖四海，使得当地姓氏繁多，仅裴石镇就集聚了400个姓氏，这不担增添了当地的文化厚度，也积淀起孝善传家、良心处事、忠义报国、文明礼宾的巴蜀家风文化。”近日，在南溪区裴石镇巴蜀家风传承示范基地，讲解员正在为前来考察调研的绵阳市纪委一行讲解。

11、1932年，红军打到漳州，警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，主席说：“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。”毛主席的廉洁是有目共睹的。

12、“还不够路上吃顿饭的呢！”我身边一位乘客插话说。

13、“你带的什么干粮？”那位乘客追问。

14、第二部分就写强化权力运行监督，加强作风建设，遵守八项规定情况。

15、巴蜀家风传承示范基地——巴蜀家谱馆内景

16、廉洁文化具有丰富的内涵。正直意味着正义，而不是贪婪、无辜和无污染。廉政文化是廉政理论、廉政行为及其相互关系的文化总和。是对廉政知识、廉政观念、廉政制度以及相应的生活方式和行为规范的概括。诚信文化是主体，具有普遍性，主要体现为在全社会营造良好的诚信氛围，以健康向上的诚信文化丰富公众的精神世界。

17、我们的国家现在是多么美好。大家都非常爱戴清正廉洁的人，正是有了他们，我们的国家才变得这么强大和富有。从古到今，我们国家出现了许许多多清正廉洁的官员，古代的包公，一生廉洁，被后人称为“包青天”；我们敬爱的周总理爷爷，一件睡衣补了多次还舍不得扔掉。我们也非常痛恨那些给国家造成危害，不廉洁的官。他们只会给国家增多坏事，根本没有想过怎么去报答国家。这些人怎么不让人痛恨呢？

18、★2021年励志的小故事

19、像‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍你这样清廉的人

20、让我们行动起来，用廉洁的春风，唤醒那些“沉睡”中的人们。让我们携手共创一个廉洁的美好社会。

1、廉洁：不损公肥私；不贪污。廉洁”一词，《辞源》上解释为“公正，不贪污”。

2、唐朝贞元年间，著名诗人白居易考中进士后，被派往陕西周至当县令。

3、我从北京出发到云南元谋县，进入川滇边界，车窗外目之所及都是荒山野岭。火车在沙窝站只停两分钟，窗外一群约十二三岁破衣烂衫的男孩和女孩，都背着背篓拚命朝车上挤，身上那巨大的背篓妨碍着他们。

4、天悦嘉园廉洁文化点由廉洁格言、英雄模范、廉洁诗歌、廉洁故事等部分组成。廉洁格言主要刻印廉洁警句箴言，英模典范展现了古今廉洁先进人物修身养性名言，廉洁诗歌展示了倡廉咏廉的经典诗词，廉洁故事墙讲述了历代经典廉洁故事。

5、陈社亦名肖放。1952年生，1968年起插队、做工，1978年起专职从事宣传文化工作，2012年退休。1970年代开始练笔，1990年代起在媒体开设专栏，已发表散文杂文逾800篇，著有散文、杂文、评论、小说等文学书籍11部。有作品获奖并入选《江苏文学五十年》《中小学生阅读文库》《中国新文学大系》等。中国作家协会会员、中国电视艺术家协会会员、一级作家、高级记者。

6、说起包公相信我们大家都知道，他的名字叫包拯。自古以来，人们一直颂扬包公，因为他在我们心中是一个扶弱济贫，除暴安民，为民除害，清廉洁净的人。

7、科学知识图谱分析概述

8、(1)(美)阿诺德•J•海登海默.腐败的面貌：以比较眼光进行的探索(J).国际社会科学杂志，1997

9、安纳并没有放弃了品德，一直把品德牢记在心。安纳打完了工，就在街上买点东西，可是钱不够，按纳失望的向家走去。安纳知道只有下次再努力打工就有钱吃饭，因为今天起来比较晚，所以没有那么多钱，。看着两边的小食，安纳就留着口水，看到别人切着冰凉的西瓜，红叶流了出来。如果是别人，在也忍不住，早就抢了，可是安纳不做违背良心的事，只好望都不望，回家洗衣服。就在这时，一个身子穿的破破烂烂的衣服面呈菜色，手中看着个碗，跪在地上讨乞，安纳一看就知道是个乞丐，那个乞丐披头散发，是一个女乞丐，女乞丐的一只腿断了，安纳看得心酸就情不自禁地把自己的钱给了女乞丐，女乞丐见了望着安纳女乞丐热泪盈眶，仿佛在说：“感谢你了我的这个人生。安纳对他笑了笑表示回应就走了。

10、无私是奉献之根，奉献是善政之魂，善政是为民之本，为民是清廉之始。让心灵在静谧中纯洁，让意志在奉献中完善，让人格在磨砺中自强，让品德在廉洁中升华。

11、‍青少年是祖国的希望，民族的未来。我们要从身边一点一滴的小事做起，从小就树立起廉洁自律的品质。我们还要经常提醒爸爸妈妈，以廉为荣，让爸爸妈妈做一个廉洁自律的人，让“廉洁”的种子在我们心中扎根，让社会和

12、(12)倪星.专栏：制度转向、智力共识与中国的反腐败活动(J).公共行政评论，2012

13、图2显示了近年来英文廉政研究文献发文篇数及引文数量变化情况。

14、基于此，本文以2000年以来CSSCI收录的中文期刊和SSCI收录的英文期刊为对象，全面检索其中发表的腐败与反腐败相关论文，建立相关数据库，运用科学知识图谱分析方法展开综合研究，力图回答以下问题：目前国内外文献中的腐败与反腐败研究处于什么状态，呈现出哪些主要特点？国际上的腐败与反腐败研究最新发展趋势是什么，对国内的相关研究有哪些可资借鉴之处？与现有的廉政研究文献评估相比，本文不仅关注最新的中文文献，也关注最新的英文文献，试图从一个更全面、广阔的视角来看待腐败与反腐败问题；采用科学知识图谱分析方法进行文本分析，更加系统地梳理廉政研究的知识增长路径，更科学、深入地反映学术发展的动态和趋势。

15、厚谢婉拒宋时，刘温臾在朝中身居要职，一呢坏适频农承数课个自称他门生的人送给他一车容苏标层把宁高烈东粮草，刘温臾推辞不掉，当即答谢回赠他一套华丽的衣服，其价值高于一车粮草的数少则有化局考触倍，那人见达不到送礼行贿的目的，只好将粮草拖了回去。官员为政清廉与否，自律相当重要，但他律亦不可少。下面的几则古人劝廉的故事，对于今天加强廉政建设无疑也大有裨益。

16、“刨除来回车票钱，能剩下十五六块吧。”小姑娘微微一笑，显然这个数字给她以鼓舞。

17、很快到了站，姑娘要下车了，我帮她把背篓背在肩上。然后取出一套红豆色的衣裤，放进她的背篓。对她说：“这是我买来要送我侄女的衣服，送你一套，回家穿。”

18、廉洁，说起来容易，做起来也不难；但是真正拒绝别人的贿赂，还是需要一点境界的。