精选鬼谷子最经典的一句话114句文案集锦

一、鬼谷子最经典的一句话

1、那么为什么又说大善最无情呢？

2、观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。

3、但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。

4、5悟道的四重境界:悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。由此可见，“知道”二字，甚了不起。

5、二斤桃花酿做酒，万杯不及你温柔

6、不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。

7、去之者纵之，纵之者乘之

8、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。

9、鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。

10、所以，做人要适可而止，知足才能常乐，常乐才能心宽，心宽才能活得坦坦荡荡、意气风发，如此，反而能达成所愿。

11、第二句：贱莫贱于多欲。

12、狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。

13、故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。

14、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。

15、心是人体九窍的领袖，君主是五官的首领。做了善事，君王应当给予奖赏。做了恶事，君王应当给予惩罚。

16、《鬼谷子》原本就是密书，而你所指的“转丸”和“胠乱”又分别是“13篇”和“14篇”，一篇是有关如何说辨的内容，从来自《说苑·善说》所引用的《360问答鬼谷子》佚文中，可以窥得一斑；而另一篇是有关在乱世中如何选定游说对象的内容(所选定的游翻说对象，通常是君主)。而工还强液如整架原浓著影这篇的内容在《太平御览·治道部》引《鬼谷子》佚文中，亦可以窥得一斑。“胠”是阻压端附可建次试属零止的意思。因为这两篇的作用太大了，大约是《鬼谷子》的传人不愿其传世，故遗失。凡属密书而不愿意传世，都存尼文在这类遗失理由。

17、一个人如果没有经济基础，就没法养家糊口。

18、天道为自然之道，也是宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道，也是安邦定国之理;人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困;远圣道，人道难。

19、 效之于人，验去乱其前，吾归诚于己。——《鬼谷子·中经》。

20、情商高的人往往特别会说话，古往今来能将说话这么艺术发挥到极致的就是鬼谷子。

二、鬼谷子的经典名句

1、《鬼谷子》书中有这样10句话，

2、赏析：出自《鬼谷子·谋篇》。愚人容易被蒙蔽，不肖的人容易恐惧，贪婪的人容易诱惑，所以要根据情况使用不同手段。

3、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博;与博者言，依辨;与辨者言，依要;与贵者言，依势;与富者言，依高;与贫者言，依利;与贱者言，依谦;与勇者言，依敢……

4、欲先取之，必先予之。

5、——《鬼谷子》第十一篇目贵明，耳贵聪，心贵智。

6、鬼谷子，名王诩，又名王禅，道号鬼谷子。春秋战国时期楚国人，相传祖籍朝歌(今淇县)城南。春秋战国时期纵横家的鼻祖，被誉为千古奇人。鬼谷子精通数学星纬、兵学韬略、游学势理、养性舍身及纵横术，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。周游四方，广交朋友。

7、在生活和工作当中，我们难免会遇到形形色色的人，很多事情少不了要沟通，但我们不能用同样的方式对待所有的人。与行事正大光明之人，推心置腹的交谈，自然能收获友谊，得到对方的认可。但若是与小人沟通时，尤其是在工作当中，你的真心却未必能换来的他的真诚。所以对待小人我们既不用掏心掏肺，也不能得罪，因为小人最喜欢记仇。

8、这个世界本来就充满的竞争，在这个弱肉强食的社会，很多的人，大到企业都在不断的寻求自己的心路，一成不变的思路永远赶不上社会的更新。一个人不去每天的充实自己，

9、16剑道:就剑道而论，天下只有三剑。圣剑又名天道之剑，以道为背，以德为锋，以阴阳为气，以五行为柄，上可断天光，下可绝地维。贤剑又叫天子之剑，以万民为背，以贤臣为锋，上应天道，下顺地理，中和民意。俗剑又叫人剑，以精钢为锋，以合金为背，以冷森为气，上可斩头颅，下可剁双足，中可破腑脏。

10、12人心之治:天下不治，在于人心不治。人心不治，在于欲念横溢。欲治天下，首治人心;欲治人心，首治乱象。治乱不过是个手段，治心才是务本正道。若是我等只为治乱而治乱，只以强力统一天下，纵使成功，天下非但不治，只会更乱。

11、所以，很多时候，我们的失败，就是因为不了解自己，也不了解别人。

12、综上所述：这两个数是4和

13、鬼谷子一书是我国古代著名的谋略奇书，是结合鬼谷派创始人鬼谷子的言论编撰而成的一部古籍鬼谷子是我国战国时期道教的代表人物，同时他又是我国。

14、这种食用油最好少吃，否则有脑血栓的风险

15、鬼谷子十句处世之道，说到鬼谷子相信大家都不陌生，这是中国历史上著名的思想家，他写了一本书就以鬼谷子命名，这本书蕴含着丰富的人生哲学道理，下面我和大家分享鬼谷子十句处世之道。鬼谷子十句处世之道1人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。

16、鬼谷子具有浓重的神秘色彩并且极具争议，他如同鬼魅捉摸不定。因为他的神秘和不确定，更是众人津津乐道的人。鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子，春秋末战国初时人。他长于持身养性，精于心理揣摩，深谙刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，对神学、兵法、游记可以说是样样在行，拥有通天的智慧。鬼谷子为纵横家之鼻祖，也有说法是兵家的著名代表人物之一。他的代表作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》鬼谷子12句震世语录3鬼谷子励志名言

17、《鬼谷子》中有段话很经典：有胆无识，匹夫之勇；有识无胆，述而无功；有胆有识，大业可成。

18、若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。

19、5).假设和是如果P拿到13×16或7×22都可以断言P所以和不是

20、第二我们都明白不能和不诚实，不真实的人交往，这些人也不值得交往。这样的人早晚会伤害我们，所以不能和这样的人当朋友，这在我们现在社会也是很值得观察和深思的，人们肯定希望和真诚的人交往，朋友之间最重要的也就是坦诚相待。

三、鬼谷子经典话语

1、“人无完人”，再聪明的人也有缺点，再有能耐的人也有短板，同样，再笨拙的人也有优点，再无能的人也有自己所擅长的方面。

2、把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世;奸贼逆时生势，因而乱世。

3、所以，当你懂得了先力所能及地给予别人，且不以回报为前提，才会有收货的那天。因为你给予了别人，别人也会以同样的方式给予你。

4、这两个数字是4和

5、《鬼谷子》经典名句10句，句句现实，每一句都让人深思。

6、第六句：人主不周，则群臣生乱

7、那些旁敲侧击、弯弯绕绕最好都收起来，这样才不至于让他们反感。

8、说最软的话，做最硬的事情，鬼谷子四句处事口诀学习起来

9、最后一句话是观察一个人，看他是否会在不同场合可能说出完全不一样的两番话，这样的人是真正的小人，你和不能和这样的人交往。就好比你和一个人相处，因为你有钱，他巴巴贴着你，和你关系很好，但是换了一个比较贫穷的人，他马上表现出了厌恶的样子，那么有一天你落魄了，他也一定会抛弃你，就是这么个道理。

10、计谋的运用， 计谋之用,公开不如保密， 公不如私，保密不如结d， 私不如结；结成的d内是没有裂痕的。

11、第三句：苦莫苦于多贪。

12、鬼谷子曾经说过：“小善如大恶。”

13、买卖不可拖延，拖延则失良机。

14、 守义者，谓守以心义，探心在内以合也。——《鬼谷子·中经》。

15、有的人经常性的表里不可能前面刚和你勾肩搭背，各种甜言蜜语都对你说，但是转眼间，就因为利益把你给卖了。这种人还很擅长在背后散播对你不好的谣言。因此对于这样的人尤其应当警惕。因此我们在和人打交道的时候，应该观察他在不同场合说的话是不是一样的。

16、说了这么多，那鬼谷子的思想是什么呢？

17、因此，做人首先要认清自己，承认自己的不足，知道自己的短板，即便不能立刻改之，也当理性避之；然后“取人之长，补己之短”，善于利用别人的长处，才是明智之举。

18、真正的善良，一定要匹配以智慧，人们既要洞悉世相人心，也需明白自然天地法则，只有这样，善行才能合乎天道，不违背自然而又能帮助别人摆脱困境，这样的善良才是真正的善良。

19、变化是事物发展的客观规律，在这个世界上，唯一不变的就是变化。因此，做人做事都要灵活应变，遵循规律，适应规律，这才是常胜之道。

20、1).假设和是11＝2＋9＝3＋8＝4＋7＝5＋如果P拿到18＝3×6＝2×只有2＋9落在集合A中，所以P可以说出P但是这时候S能不能说出S2呢？

四、鬼谷子最精辟的话

1、和智者交流，要有广博的学识。

2、欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。

3、捭阖之术，捭即开，即言;阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。

4、赏析：出自《鬼谷子·权篇》。听觉贵在灵敏，智慧贵在高明，言辞贵在标新立异。

5、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情;

6、纵横捭阖，冷心为上。

7、第一句：危莫危于多言。

8、❉鬼谷子：男人过了30岁人生还没起色，记住这两句话福气将滚滚而来

9、鬼谷子，姓王名诩(或利)，又名王禅,号360问答玄微子，春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸西院哥酸物乎子之一。鬼谷子为纵横谁给场家之鼻祖(其实是兵家的著名代表人物之一)，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国管某叫策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。他通天彻末变耐茶径造地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。

10、若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。

11、在三国时期，诸葛亮平定南中两年后，又带大军驻守汉中。因为汉中是蜀国和魏国的边境，派军在那边驻守能够防止魏国攻击蜀国，并且也能够随时找到机会去进攻魏国。当初诸葛亮离开成都时，给刘禅留下了一道奏章。在奏章中，诸葛亮告诉刘刘禅不能够满足现状，一定要多接触贤臣而疏远小人，而这道奏章，就是我们历史上非常有名的《出师表》。

12、出自《鬼谷子·揣术》。(译文)要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。

13、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。

14、译文：对方言语时，处于动态。我方保持沉默，处于静态。此时正好可以以静观动，听其言语，辨其辞意。

15、强者是由弱小的力量不断积累而形成的。强直是由许多微笑的曲线而形成的。不断的积累不足才能成为富裕。

16、这句话是说，聪明的人不用自己的短处，而是采用愚者的长处；总是不用自己的愚拙，而采用愚人的工巧。

17、——《鬼谷子》谋篇第十因其疑以变之，因其见以然，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之——(《鬼谷子》谋篇第十)

18、孔子的仁，孟子的义，老子的智，庄子的慧，墨子的实践，荀子的自强，佛祖的彻悟，鬼谷子的说服力

19、“天地不仁，以万物为刍狗”——大善似无情

20、明白显问，以观其德

五、鬼谷子最经典的话五句话

1、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。

2、一个人欲望太多，就会失去信仰、自尊，原则也会被贪念吞噬。

3、貌者不美，又不恶，故至情托焉。

4、看一个人欲望的深浅，就能知道他的智慧和志向。

5、否定《鬼谷子》者，基本上是从传统道德或从实际功利着眼。对《鬼谷子》持肯定或慎重褒贬态度者。虽然有的也是从个人感情与实际功利出发，如：长孙无忌、陈子昂。但是大多数人已经是从思想学术价值着眼。如：阮元肯定《鬼谷子》主要是看到了《鬼谷子》在思想学术史上的价值，刘勰肯定《鬼谷子》，也是由于初步看到了《鬼谷子》在思想与修辞方面的创造性。

6、碰到沉迷酒色的人使用此术，就是用音乐的节奏来感动他，让他感到过于沉溺酒色，必定是自寻死路，有生之日必定减少，再用他不曾见闻的事让他高兴，让他最终能看见丰富多彩的生活，使得后会有期。

7、8观天下:观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。”

8、设这两个数为x，y，和为s，积为p。

9、这个世界上，总是会有一些暴发户，这些人浑身充满铜臭味，不知道将钱用在值得用的地方。而这样的人即便结识了，也只是酒肉朋友。因此，观察一个人，一旦有钱了，要看他是怎么花钱的。如果一个人富了以后还能保持节俭，那说明他的品性不差。

10、1天下时势:所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。

11、聪明的人从来不会轻易做出任何一个决定，而是在做每一个决定之前，都会反复权衡利弊，深思熟虑，“三思而后行”。

12、4).假设和是如果P拿到8×19或4×23都可以断言P所以和不是

13、观天下就如观眼前的一座高山，不能单靠眼睛，因为眼睛看到的不一定是真实的。我们要学会用直觉、要心去看。就好比观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。

14、战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上(今河南鹤壁市)，隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人(本名王诩)，他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。

15、人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困;远圣道，人道难。

16、严：赏罚分明，严是爱松是害。

17、无目者不可示以五色，无耳者不可告以五音。

18、正规策略不如奇策，奇策实行起来可以无往不胜。

19、所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。

20、书以功利主义思想，认为一切合理手段都可以运用。它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们，运用谋略口才如何进行游说，进而控制作为强者，握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。

1、积土而为山，积水而为海。

2、有智慧的人成事容易，没有智慧的人成事困难。

3、“见变化之朕焉”是《鬼谷子》捭阖开篇第一段中的一句话。要想理解就必须联系上下文。“奥若稽古圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以名叶渐基许音待命物；知存亡之门户。筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在己次笑快场怎广跳副天下也，自古及阖今，其道一也！”据我考察，远古的圣人们生活在世界上，总能引导大家。观察阴阳的变化来判断事情，从而得知事情成败、生死的关键，揣测人心里，就能明白每一个人思想变化的关键所在，只要把握住这个关键点就掌握了他的所有变化。所以圣人在密末小足深静织这个世界上，从古至今起效很还当误案换，道理都是一样的。

4、春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。

5、他们都是治国安邦、匡扶大义的名臣，更让人震惊的是，这四位左右战国格局的大人物，都师学鬼谷子，果然是名师出高徒。

6、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。

7、随其嗜欲以见其志意。——《鬼谷子》

8、观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。

9、所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。

10、第一句口诀：居视其所亲

11、清朝末年，曾国藩一手创办了湘军，这支队伍和其他军队不同，士兵个个几乎是曾国藩亲手选拔并培养。

12、我们先看一天鬼谷子这个人。

13、认识别人不难，认识自己很难。

14、说话是一门艺术，会说话的人，福从天降，不会说话的人，祸从口出。