精选孟子名言十句经典149句文案集锦

一、孟子名言十句经典

1、人民处在第一位，国家其次，君主在最后。

2、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

3、君子引而不发。——《孟子·尽心上》

4、周于利者凶年不能杀，周于德者邪世不能乱。

5、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

6、其交也以道，以接也以礼。

7、鼎鼎大名的木匠，教导徒弟时必定用圆规和曲尺，向他学习的人，也必须用规和矩。意谓要遵循法则。

8、祸福无不自己求之者。

9、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

10、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

11、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

12、得道者多助，失道者寡助。

13、君子和而不同，小人同而不和。

14、(感悟)不管什么人，修身都是基本功，没有远大梦想，也要坚持修炼自己。

15、完全的去相信《书》，还不如不去依靠《书》。

16、7) 顺天者存，逆天者亡。

17、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……——达尔文

18、不知足而为屦，我知其不为蒉也。

19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

20、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真

二、孟子经典名言名句大全

1、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，?而后人伐之。

2、 民为贵，社稷次之，君为轻。 省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

3、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

4、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。

5、出自战国·孟轲《孟子·告子上》。人人对遭受不幸的人，都有一颗同情的心。说明人性善的一面。

6、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

7、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。

8、“孔子曰：‘德之流行，速於置邮而传命。’

9、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

10、尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷子失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。

11、同天下人共同快乐，同天下人共同忧愁。

12、孟子十大经典名句故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。生于忧患而死于安乐也。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。不以规矩，不能成方圆。我知言，我善养吾浩然之气。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取360问答义者也。权，然后知轻重；度，然后知长短。得道者多助，失道者寡助。1掌为伯送扬施尼0、穷则独善其身，达则兼济天下。

13、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

14、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

15、不耻不若人，何若人有?

16、越是成就大事的人物，往往就越保持着人的天性，纯真、善良、率直、热爱生命等等。

17、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。

18、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

19、得道多助，失道寡助。

20、出自《孟子·滕文公上》。舜，是什么样的人？我，是什么样的人？有作为的人也会像舜一样。

三、孟子名言20句

1、“齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势；虽有□基，不如待时。’今时则易然也。

2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

3、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

4、君子坦荡荡，小人长戚戚

5、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

6、战国·孟轲《孟子·告子上》。食：食欲。色：性欲。本句大意是：食欲和性欲，这是人的本性。食欲和性欲，是人的生理需求，谁也不可避免，所以说是人的本性。虽然有时人为了更高的道德追求和事业追求，可以从意志上压抑和控制食欲和性欲，但这并不说明人本身没有这种需求。我们可以用这两句阐述食欲和性欲是人的本性，还可以用来引申说明社会应该创造条件，遵循一定的原则，合理地满足人的这种本性要求，还可以用来引申表明人的意志坚强，能够为了更高的道德和理想，抑制和克服这种本性的需求。

7、(感悟)生命诚可贵，道义价更高，“舍身取义”传唱千年，为了国家和民族，为了道义，无数仁人志士抛头颅洒热血，九死不悔。

8、上天降下的灾祸，我们还可能躲避掉；但如果是因自己造孽而遭受的灾难，那就很难逃脱掉了。

9、民为贵，社稷次之，君为轻。

10、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

11、(译文)所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。

12、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

13、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。孟子经典语录8阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根

14、 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

15、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。独乐乐，与人乐乐，孰乐?如水益深，如火益热。天时不如地利，地利不如人和。一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

16、(译文)前进太猛的人，后退也会快。

17、 人有不为也，而后可以有为。

18、译文：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。

19、 尊贤使能，俊杰在位。

20、舜，何人也？予，何人也？有为者亦若是。

四、孟子的名言名言

1、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

2、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。

3、出自《孟子·梁惠王上》。尊敬自己的长辈，进而去尊敬别人的长辈。爱护自己的子女，进而去爱护全天下的孩童。如果能做到了这些，那么，我们就是将自己的爱心奉献给了社会，也迈出了成为道德高尚的人的第一步。

4、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

5、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

6、我知言，我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》。

7、古之集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。

8、孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣！

9、父母之命，媒妁之言。——《孟子·滕文公下》

10、岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。——《孟子·尽心上》

11、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

12、虽千万人，吾往矣。

13、 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

14、恭者不侮人，俭者不夺人。

15、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

16、上天将要把重大责任加在某个人身上时，必定先要磨炼他的意志，劳累他的筋骨，饥饿他的肠胃，困窘他的处境，扰乱他做的事，这样来激励他的心志，坚韧他的性情，增强他的能力。这句话指出一个人只有经受艰难困苦的磨炼，才能坚定意志，增长才干，成为有用之才，成就大事。

17、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

18、男女之间不亲手传递和接受物品。这是封建社会男女社交的成规。

19、国必自伐，而后人伐之。

20、天作孽，犹可违。自作孽，不可活。《孟子·公孙丑上》

五、《孟子》经典名言

1、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根

2、海关只去稽查，而不去征收税赋，这样全天下的旅客都会十分高兴，都会乐于走在这样的道路上。

3、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

4、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

5、流水之为物也，不盈科不行。君子之志于道也，不成章不达。

6、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

7、贤者在位，能者在职。

8、不信仁贤，则国空虚；无礼义，则上下乱；无政事，则财用不足。

9、人之患，在好为人师。

10、尽信书，则不如无书。

11、孟子是儒家代表人物之是古代伟大的思想家、教育家，与孔子并称“孔孟”。下面是整理收集的孟子中的名言警句，欢迎阅读参考！

12、(感悟)最和谐的社会，应该是这样的。

13、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

14、天时不如地利，地利不如人和。

15、(译文)人要有所不为，才能有所为。

16、人有不为也，而后可以有为也。

17、人人都可以当尧舜这样的好人。

18、人恒过，然后能改。——《孟子·告子下》

19、5) 尊贤使能，后杰在位。

20、行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

1、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

2、己欲立而立人，己欲达而达人。

3、孟子名言警句座右铭及理由:

4、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

6、出自《孟子·离娄上》。不使用圆规、曲尺，没法画成圆形和方形……不使用校正乐器的律吕，就校正不了音阶……不对天下人施行仁政，就做不到平治天下。这句话是说，做任何事都要遵循一定的规矩、标准和原则。

7、译文：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。

8、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜．夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也．

9、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

10、不以规矩，不成方圆。不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

11、这句话体现了孟子的气魄和勇气。为了道义，为了真理，即使前面有千万人阻挡，我也会勇往直前，绝不退缩。

12、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

13、父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。——《孟子·尽心上》

14、观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。《孟子·尽心上》

15、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？

16、仰不愧于天，俯不怍于人。

17、生于忧患而死于安乐。——孟子；

18、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

19、(3)人有不为也，而后可以有为。

20、 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

1、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

2、不以规矩,无以成方园。· 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。· 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。· 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎

3、古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎！

4、好为人师是我们的习气中一个很大的毛病。每个人都觉得自己很对，自己比别人强，总是喜欢指责批评别人，教导别人，却很难发现自己错误和不足。

5、孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣！

6、而达乎四境。而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣；行仁政而王，

7、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

8、养生之道，重在养心，养心之道，莫过于寡欲。一颗宁静淡泊的心态，是最好的营养品。

9、大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。《孟子·告子上》

10、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

11、诚是天赋予人的本性；追求诚，是做人的根本准则。一个人做到至诚而不能使人们感动，是从未有过的事；同样，缺乏诚信的人是无法感动别人的。

12、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

13、大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。

14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

15、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。《孟子·尽心下》

16、尊重贤能，让他们在其位谋其职，那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。

17、我善于培养我的浩然之气。

18、 国君好仁，天下无敌焉。

19、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索

20、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

1、其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》

2、译文：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。

3、以力服人者 ，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

4、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

5、行有不得者，皆反求诸己，其身正则天下归之。——孟子；

6、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

7、饥者易为食，渴者易为饮。——《孟子·公孙丑上》

8、出自《孟子·离娄下》。不合乎礼仪，不合乎道义，品德高尚的君子是不会做这些事情的。

9、国人皆曰可杀。孟子经典语录