精选高中新课标论语十二章95句文案集锦

一、高中新课标论语十二章

1、0《高中必背古文标准朗诵》之《六国论》

2、附：古诗文背诵篇目推荐

3、《论语》是孔子的学生们以及学生的学生们的课堂笔记，不过也可以称得上是全世界最著名的课堂笔记，有一个数据称这部书在全世界的印刷数量仅次于《圣经》，而我们熟悉的成语大都源于古书，《论语》被称为出现成语最多的书。

4、“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

5、• 父母，唯其疾之忧。

6、在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是：岁寒，然后知松柏之后彫也。

7、⑤魏家文：牧歌背后隐藏的矛盾及其悲剧性——重读沈从文《边城》

8、孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

9、译文：我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。

10、长亭送别((正宫)(端正好))

11、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”

12、以第一章为例，这是《论语》的首章，也是编选《论语》者不会缺少的一章。

13、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

14、离骚(帝高阳之苗裔兮……来吾道夫先路)(屈原)

15、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语》里仁篇第十七则)

16、文质兼备，方为君子。

17、孔子说：“好比用土堆山，只差一筐土就堆成了，如果停下来．那是我自己停下来的。好比用土平地、即使才倒下一筐，如果要前进，那是我自己要前进的。”

18、子日：“小子，何莫学夫诗，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”(《论语·阳货》)

19、教育部的文件明确指出从2018年秋起执行。换言之，主要影响的是2018年新入学的高中生，或者说2021年及之后参加高考的考生，你们的背诵默写篇目就是72篇了！

20、第十二章讲提升个人修养的方法，即要博学，笃志，切问，近思，这也是求仁的途径。

二、高中新课标论语十二章原文

1、习近平总书记在中央d校建校80周年庆祝大会上强调，学习和思考是相辅相成的，正如《论语•为政》中所言：学而不思则罔，思而不学则殆。

2、1949年建国初期，他在总结多年实践经验的基础上，为当时教科书编审委员会草拟了《中学语文科课程标准草稿》，又把上述观点修正和发展为：“中学语文教材除单篇的文字而外，兼采书本的一章一节，高中阶段兼采现代语的整本的书。”

3、• 以约失之者鲜矣。

4、强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

5、颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

6、孔子说：“如果在一个国家里，一个人早上能达成了一直坚持的理想。实施了自己的政治主张(仁政)，那么他就算晚上死去那也是值得的。”

7、我们有必要知道，对于语文来说，新课标的：

8、治学态度：善学善思，时时温习旧知

9、(8)孔子面对别人的不理解不会生气，那他就不会难过吗？面对重重打击，他又是如何坚守自己的志向？(列举相关语句)

10、孔子说：“同学们怎么不学诗呢？诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。”

11、孔子就是“凤凰”，这些人因为有着共同的追求，因此都愿意追随他。大家说，这些人是什么人呢？(孔子的学生们)

12、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

13、一个积极上进的人，看到他人的长处，就会主动向那人看齐；看到他人的不足，就会如《论语》中所说的“见不贤而内自省也”那样认真反思自己。

14、孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”

15、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

16、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

17、最新出炉的课程标准则对14门学科课程进行了重新修订，以学科大概念为核心，通过主题活动、动手实践等，使课程内容实现结构化和情景化，另外，结合学科特点，融入国家和社会发展中的最新成果，实现课程内容与时俱进。

18、• 仕而优则学，学而优则仕。

19、③郭子雅：试论《边城》中爷爷与悲剧结局关系

20、人间词话(词以境界为最上……自有名句；境非独谓景物也……否则谓之无境界；古今之成大事业、大学问者……恐为晏欧诸公所不许也)

三、七年级上册论语12章课堂笔记

1、书目已经整理好，早点背起来吧~

2、“推己及人”这种替别人着想的道德情怀不仅在中国，而且在全世界也有着广泛的影响。据说国际红十字会总部里，就悬挂着孔子“己所不欲，勿施于人”的语录，体现了人类对美好人际关系的向往。

3、 2(子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

4、• 信近于义，言可复也，恭近于礼，远耻辱也，因不失其亲，亦可宗也。

5、0《高中必背古文标准朗诵》之《老子(八章)》

6、朝天子·咏喇叭——王磐

7、⑤卢锦璇：边城的回归，沈从文的回归——试说沈从文人生与《边城》的关系

8、(水：古代冷水为水，热水为汤。)原文子曰：“饭疏其春通食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”译文孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样

9、可见，读“整本的书”，“心志可以专讨究可以彻底”，还能养成读书的能力和习惯。高中阶段，我们必须有意识、有计划地指导学生多读几本“整本的书”。

10、《论语》十二章(“人而不仁”“朝闻道”“君子喻于义”“见贤思齐焉”“质胜文则野”“士不可以不弘毅”“譬如为山”“知者不惑”“有一言而可以终身行之者乎”“小子何莫学夫《诗》”“君子食无求饱”“克己复礼为仁”)

11、孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。”

12、“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《论语·泰伯章》)

13、子贡问(他的老师孔子)说：“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子(就回答)说：“那就应该是‘宽恕’了吧!自己不想要的,也不要强加给别人。”

14、考虑到高中学生在一定学段内能够在语言、思想、人格三方面得到均衡发展，我对专题学习的“整本的书”作了重新的定义，即把专题学习的“整本的书”分成以下几类学习材料：

15、孔子说：“一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，奏乐有什么用？”

16、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

17、“温故而知新”一章中，“故”指旧的知识，“新”指新的理解与体会，为什么温习旧知就会得到新体会呢？我们看“新”的甲骨文，指砍掉树木的旁枝，以便它长出新枝来。

18、必修课程根据学生全面发展需要设置，全修全考；选择性必修课程根据学生个性发展和升学考试需要设置，选修选考；选修课程由学校根据实际情况统筹规划开设，学生自主选择修习，可以学而不考或者学而备考，为学生就业和高考自主招生录取提供参考。

19、曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

20、第二类是一本书中部分篇目的组合，如《诗经》专题选读《关雎》《桃夭》《木瓜》《采葛》《静女》《子衿》《蒹葭》《将仲子》《氓》《溱洧》《君子于役》《击鼓》《伯兮》《无衣》《黍离》《采薇》《东山》《芣苢》《伐檀》《硕鼠》，共20首；

四、高中新课标论语十二章原文及翻译

1、《论语》中所体现出的中国士人所追求的最高道德目标，以及在追求的过程中至死不易的信念。

2、补充材料：孔子曾经在陈蔡之间被围七天，没有粮食吃，跟随的人都饿得站不起来了，但孔子却还在弹琴唱歌。面对弟子的质疑，孔子说出了一番堂堂正正的言论：“君子达(通)于道之谓达(得志)，穷于道之谓穷(困顿)。

3、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

4、以《论语》专题学习《论语》的阅读方法和策略的指导为例，我采用的是李零教授提到的“以人物为线索，打乱原书顺序，纵读《论语》”的方法和策略。

5、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”切，恳切。近，当前。其，这。而，表并列，可以译为“并且”。

6、多读书，读好书，看完记得点个赞~

7、参考书目：《论语》、《史记·孔子世家》、《孔子家语》

8、• 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

9、0《高中必背古文标准朗诵》之《礼记•礼运•大道之行也》

10、文中以松柏为喻说明艰难困苦的环境才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子是：岁寒，然后知松柏之后彫也。

11、孔子说：“君子吃不求饱足，住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。这样，就可以说是好学的人了。”

12、今年秋季开始执行高中新课标

13、孔子说：“多个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

14、长亭送别((正宫)(端正好))(王实甫)

15、典论·论文(盖文章，经国之大业……而声名自传于后)

16、公元前480年，在鲁国按例举行了一次春天的狩猎，鲁国大夫季孙氏的家臣猎到了一头异兽，无人能识。

17、• 君子欲讷于言而敏于行。

18、一起看看都有哪些新变化

19、0《高中必背古文标准朗诵》之《陈情表》

20、 (原文)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

五、高中语文论语十二章

1、颜回请教问孔子如何才能达到仁的境界，孔子回答说：“努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的。”颜回又问：“那么具体应当如何去做呢？”

2、新的课程方案进一步优化了课程结构。其中一个变化是，在保留英语、日语、俄语基础上，增加德语、法语和西班牙语。

3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

4、第五章阐明学与思的辩证关系，即学和思要相结合，才能有所得。

5、译文孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”

6、孔子向鲁国的乐官师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟习乐曲的形式，但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“你已经熟习演奏的技巧，可以学习新的曲子了。”孔子说：“我还没有领会乐曲的意境、志趣啊。”过了一段时间，师襄子说：“你已经熟习乐曲的意境、志趣，可以继续往下学了。”孔子说：“我还不了解乐曲的作者啊。”过了一段时间，孔子默然沉思，欣喜陶然，高瞻远望而意志升华的说：“我知道乐曲的作者了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次拜礼，恭敬的说：“老师说这乐曲就叫做《文王操》啊。”

7、(1)“乎”“矣”“哉”“也”“夫”均为语气词。“乎”，一般在问句结尾，或反问、或疑问，根据上下文而定。“矣”“哉”“也”不翻译，“也”的用法与《咏雪》一课中“左将军王凝之妻也”不同。“焉”有时也可以作为语气词，它的用法则不同，在书上已经有解释了。

8、《高中必背古文标准朗诵》之《上枢密韩太尉书》

9、”颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《论语·颜渊篇》)

10、 (翻译)曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

11、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《论语·泰伯篇》)

12、期末复习：《论语》十二则对比阅读

13、杜老师读红楼(5)—从薛宝钗的“冷香丸”说开去

14、 (翻译)孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

15、(1)“学而时习之”一章中，前两个反问句强调了什么内容？(自己的快乐)而最后一个问句说明这种快乐是一种高尚的快乐。那他为什么而快乐呢？我们先来第一句。这一句中“而”字需要翻译吗？这里的“而”仅仅表示“学”与“时习”两个词组之间有一个先后顺序。看甲骨文中的“学”，形状象几个人在建造房屋。