精选伏尔泰的名言及赏析139句文案集锦

一、伏尔泰的名言及赏析

1、在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过比较经典的名言警句吧，名言警句主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。你所见过的名言警句是什么样的呢？下面是我为大家收集的伏尔泰名言警句，仅供参考，欢迎大家阅读。伏尔泰名言警句1最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。

2、◆你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

3、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。

4、五年级语文上册期末复习要点(人教版)

5、不积跬步无以至千里。——荀子

6、谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅

7、如果上帝确切不存在，那么就有必要发明一个来。Exactlyifgoddoesnotexist，thenitisnecessarytoinventone。

8、天分就是持续不断的忍耐。Talentistheconstantpatience。

9、多种所有制经济共同发展

10、“优美的汉字”综合探究

11、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。

12、“在德国，历史著作的传统很难上溯到18世纪以前，而在意大利可以上溯到马基雅维里甚至于佩特拉克。”(6)

13、唯我独尊只不外是无知的假面具罢了。

14、◆我看一切理想家，不是“怀念过去”，就是“希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”。《两地书》

15、然后作者对“增进理解”和“达成共识”两种目的的本质和影响进行了阐释，点明“增进理解”的对话提供了相对自由的空间，而“达成共识”的对话才能真正推动时代、社会的前进，以正反对比的实例印证了“达成共识”的对话对社会发展的价值所在。然而秦始皇所建立的中央集权,以政治手段达成思想专制，是否等同于以对话手段来达成“共识”目的？此处例证是否恰当，也许可再推敲。

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17、15 生命在于运动。

18、唯我独尊只不外是无知的假面具罢了。Justmeonlyisthemaskofignorance。

19、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅

20、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。

二、伏尔泰的名句

1、结合长三角地区城市图讲解城市化概念

2、1疾风知劲草，患难见真情。——《东观汉记》

3、在十八世纪之前、用德语表述哲学,闻所未闻

4、人世间所有的荣华富贵不如一个好朋友。

5、◆我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

6、混合物的分离提纯操作

7、锲而不舍，金石可镂。

8、真理是一个必须成熟以后才能摘下来的果实。——伏尔泰

9、即便没有上帝，也要创造一位上帝。Evenifthereisnogod，alsowanttocreateagod。

10、如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿

11、18 休息是好事，可怠倦是其兄弟。

12、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。

13、语篇Itthatif连接词

14、沃尔夫在讲演中说到：“几百年来，人们一直赞颂着中国哲学。”

15、神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利。——伏尔泰

16、◆一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。

17、水和无机盐的来源去路

18、天分就是持续不断的.忍耐。

19、有几位从来没有到过中国的欧洲作家曾经以为北京政府是无神派。沃尔夫既经称赞过北京的哲学家们，所以沃尔夫是无神派。嫉妒和仇恨从来没有做过比这更好的三段论式。郎格的这一论据由一群喽啰和一位保护人来支持，就获得国王的决定，给数学家下了一道两刀论法式的命令，叫他选择或是在二十四小时内离开哈勒市，或是被处绞刑。因为沃尔夫很会推理，当然不免一走了事：他的隐退使国王失去每年二三十万埃古银币的收入，这笔钱是这位哲学家由于他的学说的影响给国王输入的。”(10)

20、天分就是持续不断的忍耐。

三、名人名言伏尔泰

1、A这是法律上的一句至理名言，意思是人生而平等，都有充分表达自己意志的自由。这句话作为一个十八世纪的启蒙思想家的思考，伏尔泰的思想无疑是超越时代的。他这句话为民主在理论上划定一个界限，启发人们更深入地思考民主的价值。

2、在理想的最美好世界中，一切都是为美好的目的而设。Inthemostbeautifulidealworld，allisforthepurposeofthegood。

3、◆公，生明。诚，生明。从容，生明。公生明者，不蔽于私也。诚生明者，不杂以伪也。从容生明者，不淆于惑也。

4、校园朗读者|第九期：《我们仨》

5、(3)(美)孟德卫《莱布尼兹和儒学》中译本第70页，江苏人民出版社1998年2月第1版

6、27 有学问的傻瓜，要远比无知的傻瓜还要愚蠢。

7、《六国论》。朗诵最后两段，设计问题体现作者观点

8、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

9、摄影刊147期创享塔•宝成湾

10、◆好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。

11、然所谓达成共识，绝非如明清文字狱般的思想专制，而是一种温和且深刻的文化感染。共识不是同化，它仍然允许在原则范围内对于些微的不同的包容。对话本身的作用也从不是压抑和束缚，而是对于人心本性的释放和升华。将思想的智慧上升为政治层面，对话是国际间交流合作的重要方式，而共识则是各国智慧的凝聚，从万隆会议时求同存异之理念，到如今的命运共同体，世界在不断达成共识，从而实现美美与共之发展。

12、有学问的傻瓜，要远比无知的傻瓜还要愚蠢。

13、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

14、而共识的达成必然要基于相互的理解，基于差异或分歧的消除，所以共识只是对话可能产生的效果之一而非必然结果。但如果对话立足于双方共同的价值追求，交流的过程能引发共同的思考，那么即使在追求的道路和方式选择上有所不同，我们依然有理由认为这个对话是包含了共识。而这共识又为建立和发展对话双方的相互信任，为展开进一步的对话和理解奠定了基础。

15、人生布满了荆棘，我们知道的唯一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。

16、激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风，船就不能前进。passionisthesuddenwindtoshipsetsail，sometimesmakeitsunk，butthereisnowind，theshipwillnotbeabletomoveforward。

17、对话是交流沟通的重要方式，对话的目的与本质即是不同思想的碰撞。如若要将达成共识的对话与增进理解的对话的价值相对比，我且认为它们的价值相异，且没有太多可比性。

18、●一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。──别林斯基

19、力成文学：祖国是我们心心向往的地方。伏尔泰

20、人类最宝贵的财富就是希望

四、伏尔泰的名人名言

1、人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。peopleoftenlikeadog，andheardadogbarkinginthedistance，oneselfalsobarking。

2、6 没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。

3、《我与地坛》。作者感情和思想、环境描写的作用

4、当一个人无话可说时，一定说得十分拙劣。

5、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。

6、气体摩尔的科学探究

7、读万卷书，行万里路。

8、只有真正的需求，才会有真正的快乐。

9、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。

10、真理好比水果，只有熟透时才能采摘。

11、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

12、独创性并不是首次察看某种新事物。

13、伟大的事业需要矢志不渝的精神。伏尔泰

14、21 几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。

15、当我们第一遍读一本好书的时候，我们好像觉得找到了一个友人；当我们再一次读这本好书的时候，恍如与一个老朋友重逢。

16、1礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

17、结尾呼应开头，重申观点，叩问对话的价值不应拘泥于某一种目的，而应看到对话在更高维度上推动了“个人成长”“社会共进”“真理发展”。

18、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底;剑至死都不能离手。伏尔泰

19、弧度制与角度制的转换

20、世界就是一座供奉不协调之神的宏大神庙。Theworldisasacrificenotcoordinateofthegrandtempleofgod。

五、伏尔泰10句经典名言

1、董并生先生在《虚构的古希腊文明》中，深入探讨了部分西方学术的中国源头问题，读来往往令人耳目一新，掩卷则觉余味无穷，必欲与朋友分享。现摘引董并生《虚构的古希腊文明》第9章部分内容，供朋友们赏析。

2、使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。

3、但是沃氏学说在德国当时实为支配一时的新思想，颇受学生欢迎，1721年7月21日《中国的实践哲学》的讲演又指摘朗格，称之为“滥作者”(polygraph)，当然更引起神学教授们的反感，所以在这事件发生以后，哈尔神学部的教授便立刻召集会议，对于沃氏的演讲辞提出二十七条的误谬之点，且加以面责。1725年沃氏将演辞公开发表，并作答辩，乃神学部的教授们又运动分科大学长法郎克作友谊的忠告，要求沃氏交出原稿，竟遭拒绝，事情总算一时平静下去了。却即在那时，大学方面学生因对新副校长不满，要求沃氏复位，因此朗格非常愤怒，一意运动宫廷，驱逐沃氏，结识了一位侍臣中有名的滑稽家干达林(Gundling)，把沃氏学说形容得非常可怕。

4、部编版六年级语文(下册)教材高清电子课本

5、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。

6、◆不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。

7、如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育，那么第二个法则就是：当第一个法则被忽略时，必须做到宽容。

8、骄傲自满是一座可怕的陷阱，而这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

9、重组技术的一般过程

10、噬菌体感染细菌实验

11、人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国度的元勋无需有光荣的先人。

12、●你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。——胡适

13、每当第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个朋友；当我再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。

14、要在这个世界上获得成功，就有必要坚持到底：至死都不能甩手。

15、部编版一年级语文(下册)教材高清电子课本

16、劳动是快活的根源。

17、◆只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。

18、要在这个世界上取得胜利，就必需贯彻始终；剑至逝世都不能离手。Towininthisworld，itisnecessarytocarryoutalways；Swordtodeathcanoffhand。

19、图书馆是人类知识与谬误的宝库。

20、1莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

1、古人充斥了对更遥远的古人的颂扬。

2、◆这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

3、莱布尼兹引用七种中国典籍

4、词汇课。一篇讲thefestivalsandcelebrationinancienttime.在文章中画了三个词汇：hunter,starve,origin.

5、26 读书使人心明眼亮。

6、最长的莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的也莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。

7、德国为日尔曼蛮族，十八世纪前万国林立，既无哲学也无史学

8、“《性理大全书》莱布尼兹引用得最多。它是宋代哲学家程颐、朱熹的理学学派的著作选集，代表了程朱学派的性理哲学。《性理大全书》由此得名。这部书是受永乐皇帝(1403－1424年在位)之命由胡广领导在1415年编成的。永乐皇帝是想从已有的三个新的宋代儒家选集《性理大全书》、《四书大全》、《五经大全》是滤掉一些不合政治需要的成分。这三个选集，特别是《性理大全书》，是全部科举考试的根据。《性理大全书》是一部长达70卷的汇编，它完全是一个派生物，尽管是经过筛选的；并且它不是从经书本身中派生出来的，而是从四书《论语》、《中庸》、《孟子》、《大学》这些经书本文和语录断片的汇辑的注疏中派生出来的。

9、德语本来是游牧民族日尔曼族的「粗话」，在十八世纪初之前地位低下。

10、恋情之中高贵的成分不亚于温顺的成分，使人向上的力气不亚于使人萎靡的气力，有时还能激发别的美德。Relationshipofnobleasdocile，makemenupwardstrengthasthestrengthofweak，sometimesalsocaninspireothervirtues。

11、无志之人常立志，有志之人立长志。——王承亮

12、不是事业为了思想，而是思想为了事业。伏尔泰

13、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛以各老朋友重逢。

14、◆世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪。

15、预言素来都只是为大人物而作的，小民无此必要。

16、描述袁隆平的文章。读一遍文章，讲解如何描述人物。

17、●平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。──列别捷夫

18、●应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。──茨巴尔

19、致孤独者，如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。

20、假如上帝确实不存在，那么就有必要创造一个来。——伏尔泰

1、◆一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

2、“哈勒大学数学教授，知名的沃尔夫有一天发表了一篇很好的演说推崇中国哲学；他称赞这个眼耳鼻须和推理都跟我们不同的古老民族；他称赞中国人敬奉一位至高无上的神并且好德；他把这归功于中国皇帝、国老、法官、学士。对于和尚的看法就完全两样了。

3、而达成共识则不同。所谓共识，即指观念的一致性。时代如同一辆马车，思想之马只有并驾齐驱才会让车轮滚滚向前；如果分别向着不同的方向发力，马车不但寸步难行，还会分崩离析。无疑百家争鸣是一个智慧云集的时代，但也正是由于儒、道、法等对于国家和政治观念上的不同，一定程度上加重了战国伤争社会动荡的局面。而后秦王嬴政灭六国一统天下，建立起中央集权，使思想、政治上得到统天下才得以太平。于对话亦然，巨大的分歧是横在事物前的鸿沟，达成共识才能建起发展的桥梁。

4、然而在认同之上，“对话”的价值远不止此，增进理解是对话的更深层价值。“对话”是碰撞，在并非非黑即白的二元世界中探索己方认知之外的更多可能。正如罗素先生曾说：参差多态乃幸福本源，现代社会中的“对话”，已然发展成逐渐能包容多元价值并立的话语模式。除了传统的访谈对话，还有很多学术性的辩论、甚至是“知乎”上关于许多公众议题的讨论。此时“对话”已没有标准的预期成果，达成共识并不能完全展开对问题的深入剖析，而是不断探索、交流、构建更丰富的价值网络的形式载体。

5、感觉绝不是主观自生的，而是外物作用于感官的结果。伏尔泰

6、行百里者半九十。——《战国策》(越接近成功越艰难，越需要毅力)

7、(21)朱谦之《中国哲学对于欧洲的影响》第356页，福建人民出版社1985年6月第1版

8、“康德早年思想实属于Leibniz=Schultz(舒尔兹)学派，舒尔兹是康德的本师，也就是沃尔弗的高足弟子，来自哈尔，曾著《信仰与理性合一》的论文，为人所称道。而康德初期著作也处处表示他受莱布尼兹和沃尔弗的影响。”(15)

9、●生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利。——王尔德

10、书读得多而不思考，你会感到自己晓得的良多。书读得多而思考，你会认为本人不懂的越多。

11、dogsledrace

12、地球内部圈层结构

13、部编版二年级语文(下册)教材

14、可信的人的一句话比不可信的人们的千言万语更有力。

15、公平到了极端就变成极端的侮辱。

16、(10)(法)伏尔泰《哲学辞典》中译本上册第328页，商务印书馆1991年10月

17、点击上方三合一小教室关注我

18、终日乾乾，与“识”俱行(一类中)

19、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。