一、木心的诗一年容易
1、这首诗就像是木心的一场生命漫步,在其中我们看到了他对往事的眷恋,看到了乡愁,看到了一生漂泊,也看到了诗中那些淡淡的依恋与不舍。它像是一幅东方韵味的水墨画,不过短短几十字却余味无穷,读来让人心生向往,也有淡淡的怅然,字里行间里是一种缓而不急的美:从前慢,车马慢,邮件慢,因为承诺重,所以一句是一句,因为爱情久,所以一生只够爱一个人。小小的一首诗,人生尽在其中。
2、气和草木发萌芽,德畅禽鱼遂翔泳。
3、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
4、在感情成为易碎品的当下,
5、刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事,还似人生一梦中。
6、让我想起,《刺杀神枪侠》。(神枪手还生前有名)
7、《爱情是棵树》我是锯子上行你是锯子下行合把那树锯断两边都可见年轮一堆清香的屑锯断了才知爱情是棵树树已很大了
8、莎青桂花繁,芙蓉别江木。
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10、如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的.归真返璞。《哪有这样的你》十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜,梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你,你这样好哪有你这样你你强强在你不爱我我弱弱在我爱你。精选木心的诗17首去百度文库,查看完整内容>
11、恍恍惚惚清晰的诀别诗文中的生离死别,多见,生而“诀别”,词语即显寒光。“清晰”对应“恍惚”,是这诀别的镌刻之痕,刻入时光。“诀”在“别”前,恍兮惚兮,“别”在“诀”后,刻骨铭心。
12、披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
13、惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。
14、幸福就是心安理得地爱艺术。
15、玄冥气力薄,草木冬犹绿。
16、软如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。三谣·蟠木谣蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
17、“天才幼年只有信心,没有计划。
18、童明:木心风格的意义——论世界性美学思维振复汉语文学
19、“有礼有节”品牌特意推出了最懂中国人的“生活方式”清单——《从前慢》美学小手账。它以时间为序,并按照春夏秋冬时序集结成册,在每一个时节都会给你丰盈而有趣的生活依据,让你重拾“从前慢”的美好时刻。
20、四时各有趣,万木非其侪。
二、木心的诗 从前慢
1、清辉澹水木,演漾在窗户。
2、总能抛去功利心的束缚,
3、在木心美术馆,当我长时间驻足观看、聆听木心生前几段珍贵的讲课及采访视频时,我仿佛看到了一个安静、平和、博学、乐观、幽默、风趣的老者。
4、林少华:木心读罢三不敢
5、这位老人,受了那么多委屈。
6、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。木心说过的哲理的话有那些爱情显得好时,不是爱情,是智慧和道德。
7、这首诗所引发的怀旧狂潮,其实更像是对这个时代“速食爱情”的反思。在这个追求速度与变化的时代,我们还没有了解一个人,就轻易的选择和放弃了一段爱。
8、他好像始终都是个局外人,永远生活在自己丰富多彩的世界里。这一刻,他好像就坐在我的面前,给我讲课,与我说话、谈心。
9、从前的日色变得慢/车 马 邮件都慢/一生只够爱一个人…
10、那一亩地里的玉米,还有籽实稀疏的哩。
11、(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
12、木屋夜而爱而狂风涛声酣眠早茶午餐晚酒鸥鸣不已云飘移呵欠某翌晨悄悄一个走了傍晚另一个随浪而去几年后背包沙滩徘徊没木屋这里是的海风冷无益回纤月夜复夜圆月
13、 记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车,马,邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 木心,1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇,享年84岁。 中国当代文学大师、画家,在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。
14、借我最初与最终的不敢,借我不言而喻的不见。
15、俄国十九世纪古典文学,
16、枯萎的花,比枯萎的叶子更难看。
17、知得多,爱得多。爱得多,知得多。
18、深厚的教养所集成的勇猛,远远胜过无知无情者的鲁莽。
19、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
20、生命到底用在了什么地方?!
三、木心最著名的几首诗
1、将目光定格在眼下的生活里。
2、如果说逻辑思维是在地上行走,诗性思维就是在天空中飞翔。因为诗性思维的特性,木心的写作和讲学,严格来说,都很少有那种逻辑严密且详细的分析和论述。在判断一个问题的时候,逻辑思维的方式通常是因为这样所以那样,从A到B再到C地循序渐进,逐步逐步地得出结论。而木心的思维方式是跳跃的、直觉的,常常是直接从A到D,一下洞见本质。
3、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲所见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的返璞归真《我纷纷的情欲》
4、莫倚偎我我习于冷志于成冰莫倚偎我别走近我我正升焰万木俱焚别走近我来拥抱我我自温馨自全清凉来拥抱我请扶持我我已衰老已如病兽请扶持我你等待我我逝彼临彼一如我彼一如我
5、不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
6、智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
7、徒言树桃李,此木岂无阴?
8、木心读者沙龙二十期回顾:留得好记忆便是永恒
9、规律背后,有命运在冷笑。
10、青原|哥伦比亚的倒影说
11、高风摧秀木,虚弹落惊禽。
12、我是锯子上行你是锯子下行合把那树锯断两边都可见年轮一堆清香的屑锯断了才知爱情是棵树树已很大了
13、从前是一种回忆,慢是一种感觉,日色慢,感情慢,发展慢,慢到一生只够爱一个人,所以,能够锁住是最重要的东西。
14、《从前慢》是木心最让大众熟知的一首现代诗,木心是一位诗人也是一名画家。
15、对于哲学,我所知不多,但总觉得哲学本质上是一种语言游戏。哲学对宇宙、对真理的认知,说到底只是概念上的解释。语言本身就有其局限,它只能描述、解释事实,而无法完全表呈事实本身。当人们用语言描述一件事物时,这个描述与事实之间永远存在着距离。
16、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
17、回晚平阳歌舞合,前溪更转木兰桡。
18、意思:供台位离立非完况济木心是对艺术执着追求针两逐的人,即使没有被世人认迫谓级房那可,他也从未放弃自己的独立特行。所以他就是那个黑具科调够暗里的光明,黑暗里的雪白,黑暗里执着追求的人。出处和原文:木心《云雀叫了一整天》。原文即“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪。例委握欢”这一句。常被认为和“你再不来我就要下雪了”为一拉征织边段诗,但其实只有一句。
19、塔中之塔|木心读者沙龙第31期(乌镇行)
20、大千世界,滚滚红尘,我们皆是悠悠过客。一路走来,历尽尘世沧桑,岁月的洗礼,在成长中渐渐读懂了人生。
四、木心的一首诗
1、休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
2、木末芙蓉花,山中发红萼。
3、《诗经》中的兴语往往兼有比义,《樛木》就是如此。兴者起也,先咏他物以引起所咏之词也(朱熹《诗集传》)。从这一解说看,乐只君子,福履绥之二句,乃是首章所咏之本体;南有樛木,葛藟累之二句,则是引起所咏之词的兴体。后二章每章只改动二字,大体意思与首章相近,运用的是国风常用的叠章形式。以反覆咏唱逐层推进,在回环往复中造成浓浓的感情。故从兴之引起的所咏之词看,这乃是一首为君子祝福的歌,当无可疑。
4、从前的氛围,总天长地久,
5、关于真理的有无,我更倾向于认同木心的说法。当然究竟是不是这样我也不知道,我甚至连什么是真理都不知道呢。木心的无真理论,我不知道他是不是思考后得出的,但总觉得他的这个判断是体悟多于思考,正如他的许多判断那样。
6、喃喃的结语,最后七字、六字,钻石般的光芒渐次闪烁,又如乐曲终了,重复的音节:“哪有”出现两次,“这样”出现两次,“你”出现四次,俱皆口语,平凡至极。在我们读见的汉语中,见所未见,在爱与思念的表达中,闻所未闻:
7、夜阑卧听风吹雨,铁马是你,冰河也是你。
8、“哪有你这样你”——哪有“诗”这样“诗”!
9、时间赶趟儿一样将人们拖着前进,不许回头。每一个人能留下的只有匆匆前行的背影,而以前的印记在脑海中逐渐远去。
10、本人不喜欢木心的诗,觉得他的诗意境不怎么美还缺乏情感,大多是一些泛泛的说词。既然不喜欢,就谈不上了解,更不去研究,所以,这个问题也不想回答。
11、从早晨到此刻我吃过一只蛋一杯奶你的鸡的蛋你的牛的奶多么快乐呀就要下午七点钟了上帝之德无处不是历历可指从银行里取出一些钱够买香肠和威士忌下午八点钟了我在路上走狼狗到哪里去了呢松鼠到哪里去了呢鸽子到哪里去了呢凡高在博物馆里我在路上走
12、“所谓教育,是指自我教育。
13、(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
14、J J 木心 十五年前 阴凉的晨 恍恍惚惚 清晰的诀别 每夜,梦中的你 梦中是你 与枕俱醒 觉得不是你 另一些人 扮演你入我梦中 哪有你,你这样好 哪有你这样你
15、青原:父与子——论木心画
16、刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。
17、最后,要说明一点,说木心是诗性思维,不等于说他就没有逻辑思维。诗性思维中亦包含逻辑,它是对逻辑的超越,而非逻辑的反面。
18、刘胡轶创作的基本点是:听众在没有看到文字的情况下光听唱就能听懂,也明白这首歌想要表达什么,而不是被旋律抢夺更多的注意力。刘胡轶一般会先写旋律,再请身边的朋友或老师来帮他填词,但既然已经有木心先生这么好的一篇诗了,那就一定要尊重它,起码要预留一定的空间让观众感受它,如果音乐如果旋律太有个性,对歌词是不尊重的。
19、羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。
20、霜降水返壑,风落木归山。
五、木心的经典诗句一天比一天
1、野情偏得礼,木性本含真。
2、我发现了陀思妥耶夫斯基。
3、(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)吃一堑,长一智。
4、竹径通幽处,禅房花木深。
5、勿道人之短,勿说己之长。人骂之一笑,人誉之一笑。——齐白石
6、 记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句是一句。清晨上火车站,长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一人。从前的锁也好看,钥匙精美有样子,你锁了,人家就懂了。
7、(苏轼)从善如登,从恶如崩。(《国语》)大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
8、所以,杂乱、虚假、狡诈的人,
9、三千繁华如流水,人生一梦太匆匆。何必执著过往。人生之中,总有一些挽不回的遗憾,触不到的梦想,忘不掉的深情。
10、木心先生,他是如此特别。
11、纯粹而长久的关系,太不容易,
12、也丢掉了最真切的幸福。
13、木落禽巢在,篱疏兽路成。
14、荒坟护草木,刻桷吹煨烬。
15、无论从前多慢,现在多快,脚下的土地和身边的爱人,都要尽力地用心去守护。
16、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。
17、(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。
18、20世纪中国画家中,画作第一个被大英博物馆收藏。美国耶鲁大学也收藏有他的33幅水墨画。△木心美术馆
19、杨父为此十分心疼女儿,
20、回忆本身是破碎的,漫长的岁月已然遗忘太多。诗歌便以碎片展现老人对过去的神思。回忆青春怎少得了爱情。可是爱情早已随岁月远去,一切都被锁在回忆里,回去不了。从前的一切都是那么慢,慢得一生只够爱一个人。
1、 岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。
2、世界十大文豪,官方的不行就自己评。
3、意思:秋天容易引发人对于过去的思念这个和“秋波就是秋天的菠菜”意思差不多。跟杜甫那句诗的意是相同的:昨风一阳雷灯上吹无人会,今夜清光似往年。细细思来,季节何时不同呢,年年相同的。春些完同师气操朝刘究推随来了,后面的三季便跟着来了。而秋,仿佛蕴含的意义总要多些。多在哪里呢衣确把装宁怎构担素,我以为它善感多愁的性格,叫人格外疼惜,格外留意
4、读罢,无言。再三再四读,总要一次次停下,犹如美好面容显现的那一刻,或在乐音间隙,给自己全然的静默。
5、狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。
6、《从前慢》改编自木心同名诗歌,被收录在木心的《云雀叫了一整天》里。
7、名师楼是多元的文化艺术场域,集合了美好的希望与乐趣,我们通过传家课堂、创想课堂、少年人文研习、沙龙、读书会、国际游学等展现和诠释传统文化、应用艺术与生活美学。这里是一个提供由心灵至专业知识的学习中心,一个汇集学术交流、设计创意的跨界交流平台。
8、合作|投稿|发布请留言
9、木心的作品将中国古文化的精粹注入白话,文笔陶融了古今的语汇修辞,或叙述,或抒情,或点评,张弛扬抑,曲直收放,皆见独到之处。
10、 我发现很多人的失落,是忘却了违背了自己少年时的立志。自认为练达,自认为聪明。从前多幼稚,总算看透了,想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。
11、眼前故土,竟已变得严静而死寂。
12、(拉丁美洲)自己的鞋子,自己知道紧在哪里。(西班牙)自己的饭量自己知道。
13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
14、这些不同于当下的生活和心境,格外令人怀念。如今,我们一边忙着为生活奔波,一边又渴望让生活慢下来,希望能把每一天都变成“从前慢”。
15、我喜欢没有意义的事物我的情人就这样不许有什么名称来妨碍我俩的爱明净仳离就这样记忆中的情人仍然没有意义和那些不具意义的娇艳的事物在一起
16、(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
17、南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。
18、借我素淡的世故和明白的愚,
19、你的眉目笑语使我病了一场,热势退尽,还我寂寞的健康,如若再唔见,感觉是远远的,像有人在地平线上走,走过只剩地平线,早春的雾迷蒙了,所幸的是你毕竟算不得美《眉目》
20、记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车,马,邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子诗经樛木诗经:樛木
1、也许,我们真的该反思,也真的该停下繁忙的高速生活,等一等自己的心……
2、母爱是一种忘我的自私。
3、欢声动寒木,喜气满晴天。
4、谈了这么长时间诗歌,诗歌作为美的一种形式流传千年。
5、(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。
6、如今的人们都太着急了,快到每天早早起床,来不及说早安,来不及问候。其实,在城市中心,5分钟,茶余饭后的那一点点闲暇时光,就变了一个样。
7、轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,知识便是愁苦。然而只宜轻轻,隐隐,逾度就滑于武断流于偏见。
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