一、沈从文简介及作品
1、出版了历时15年的《中国古代服饰研究》专著。
2、萧乾说:“我希望我从没听到过这句话。”其实,1964年5月,文联工作人员访问沈从文时,沈从文曾委婉地提出过房子问题,他说:“我现在的房子挤一些,孩子们回来时只得搭地铺。不过也有个好处,就是离我和我爱人的工作地点较近,很方便。”
3、在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。——沈从文《致张兆和情书》
4、《边城》独特的结构特色
5、沈从文(1902-1988),中国著名作家,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,一生著作破丰,大可分为小说,散文,历史考究文集等。
6、*主播简介:佳萌,电台主播,爱小说爱美食,幻想一夜暴瘦。能够听到我的声音就是缘分,愿用我的声音温暖你的生活。喜马拉雅FM:佳萌的声音。
7、尽管沈从文花大量笔墨展现理想中的人性美,尽管他也想让翠翠最后有一个好的结局,但是在封建思想和金钱势力下爱情不能打败现实,人也无法打败现实,从而演出了一场不知归期的悲剧,这也是作者不愿看到的却又无法避免的现实。
8、钱理群先生曾指出,沈从文自杀亦与家庭矛盾有关。1936年春节时,沈从文曾与福建女作家高韵秀(笔名高青子)发生婚外情,绵延数年,好容易割断这段情缘,沈从文又与别人传出绯闻。1949年5月10日,张兆和去华北大学学习,沈从文担心张与他离婚,一去不返,以致精神崩溃。
9、沈从文第一次登台授课那天,因为紧张,呆呆地站了10分钟。好不容易开了口,急促的10分钟全讲完了。他再次窘迫,无奈,在黑板上写道:“我第一次上课,见你们人多,怕了。”下课后,学生议论纷纷,传到北大校长胡适耳里,胡适笑着说:“上课讲不出话来,学生不轰他,这就是成功。”
10、20世纪20年代初,沈从文开始从事文学创作,重要的短篇小说集有《龙朱》、《旅店及其他》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八骏图》、《从文小说习作选》、《新与旧》、《主妇集》等;中长篇小说有《边城》、《长河》等;此外,还有散文《从文自传》、《湘西》、《湘行散记》、《烛虚》等。沈从文是中国现代文学史上最多产的作家之一。
11、新婚不久,因母亲病危,沈从文回故乡凤凰探望。他在船舱里给远在北平的张兆和写信说:“我离开北平时还计划每天用半个日子写信,用半个日子写文章,谁知到了这小船上却只想为你写信,别的事全不能做”。
12、汪曾祺是沈从文的学生,他就读西南联大时写的文章,甚至毕业后几年内的作品,都是沈从文帮他寄出去的。
13、边城》是中国作家沈从文的一部中篇小说,民国二十三年(1934年)元旦在天津《国闻周报》上连载,连载四期后中断;3月12日又恢复连载,至4月23日止。共载十一期。
14、落叶归根,故乡是游子永远的牵挂。贫瘠也好,偏远也好,那一方山水早已深深烙印在生命中。
15、长河,本意为“长长的河流”。《长河》是著名作家沈从文的长篇小说,也是他文艺术水平代表作之一。沈从文的小说取材广泛,描写了从乡村到城市各色人物的生活,其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。
16、★解读“乡下人”的高贵情怀
17、《龙朱》讲述的是一个叫龙朱的白耳族王子,因为拥有像神一样完美的外貌,而迟迟无法获得平凡的爱情。一个偶然的机会,得以结识花帕族的美貌女子,开始了自己勇敢追爱的旅程。故事线索很简单,没有跌宕起伏的情节,也没有冲突激烈的矛盾,有的只是简单纯粹的美好。
18、《中国古代服饰研究》、《龙凤艺术》。
19、如果沈从文近年来仍有文学作品发表,他也许早就获得诺贝尔文学奖了。诺贝尔文学奖颁赠的对象,条件之一必须是近年仍有创作。沈从文虽然好几年前就获提名,但三十多年没有创作,这个条件就比其他获提名的作家差了一截。
20、其实,徐志摩当主编前,沈从文已在《晨报副刊》上发表过不少文章,前任编辑留给徐志摩的青年作者名单,开列20多人,沈从文排在前面。可见,沈从文此时已得关注,徐志摩只是表现得更热情而已。
二、沈从文著名代表作品
1、当时,蔡元培任北京大学校长,他提倡学术自由,允许好学者到学校听课。沈从文做了北大的一名旁听生,还进行文学创作以求生存,只是微薄的稿酬连温饱问题都难以解决。
2、沈从文解放后从事中国纺织服饰考古研究工作,1983年突患脑血栓,住院治疗。1984年大病一场。抢救脱险后,说话、行动更加不便。1988年5月10日下午,心脏病复发,抢救无效去世,享年86岁。
3、给个链接吧,百度百科的。http://baike.baidu.com/view/40htm
4、沿着夏志清先生的解读,可以更好理解沈从文与胡适之间的关系——沈从文是胡适在文坛上推崇的自由主义重镇。在徐志摩的推荐下,沈从文与胡适相熟。1928年4月,胡适任上海中国公学校长,得知沈从文与丁玲、胡也频在上海共同创业、办《红黑》杂志失败,胡适便破格聘沈从文去当国文讲师。
5、只从传记的角度看,《沈从文评传》不太合格,线索粗疏,许多基本事实没搞清楚,且出版于1972年,对沈从文后半生介绍太少。但从文学评论的角度看,《沈从文评传》堪称“作家论作家”的典范之作,非极富创作经验、学贯中西者,难如此准确地抓住沈从文的“文眼”。
6、关键词:边城风情美人物美人性美人生理想
7、琐碎拉杂,不知道要说什么。
8、此后,沈从文与胡也频、丁玲等住过汉园公寓,焦菊隐、王鲁彦、朱湘、张彩珍、蹇先艾都曾在那里住过。沈从文自己在回忆中就写道:“当时这种年轻人在红楼附近地区住下,比住在东西二斋的正规学生大致还多数倍……共同影响到三十年代中国新文学,各有不同成就。”
9、曾国藩有言:“天道忌巧,去伪而守拙。”
10、小学阶段学过的沈从文的文章有《腊八粥》。
11、1949年前,已有许多“圈内人”对此不满。上世纪30年代,左翼评论家贺玉波说:“沈从文的作品大都是空洞无物的,不外是些片段的影片和琐碎的生活记录罢了。思想呢,是说不上的……”评论家韩侍桁更是不客气:“关于这位作者(指沈从文),我想我们无需多说了,因为以他的以前的空虚的题材与轻飘的文体为证,对于这位作者我们已是失望了。”至于苏雪林,虽称赞沈从文是“文体家”,但把他列为二流作家。
12、沈从文是作家、历史文物研究者。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年-1933年在青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史与文物的研究,著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京。
13、因承受不了政治压力而自杀,尽管经过抢救大难不死,但是文学创作就此中止了。
14、结果沈从文用整整一天时间,用刮胡子刀片将小便池里多年污垢清理干净。
15、沈从文在谈写作时这样说:“写作是要有热诚,不计功利,不问成败。有点功利思想和投机打算掺杂其间,未必有好成绩留下来。”
16、通过追溯"文体作家"内涵变迁的曲折过程,既可以清楚地发现沈从文文学史地位不断变化的历史事实,也可以深入洞察到近70年来中国现代文学观念的演进轨迹。
17、萧萧的命运与许多旧中国的劳动妇女一样,短暂的少女生活结束,就早早地成为了夫家的人,一辈子操劳,传宗接代。作者在叙述这个故事的时候,笔调是平缓的,好像作者只是不动感情地娓娓述说,就这样,一个女人的一生就像这平淡的述说一样平淡地结束了,没有波澜,没有色彩,平淡地开始,平静地结束。
18、在湖南凤凰古城,湘西王陈渠珍、民国第一任总理熊希龄、文学大师沈从文被称为“凤凰三杰”。
19、目录个人简介文学创作历史研究年表坎坷的一生孩童趣事个人作品小说集散文集学术著作领声死充相关传记创作风格小说分类代表作象事金走其他作品纪念故居墓地沈从文纪念馆其他信息家庭爱情四姊妹似水姻缘展开个人简介文学创作历史研究年表坎坷的一生孩童趣事个人作钱良排怕代穿李司旧了双品小说集散文集学术著作相关传记创作风格小说分类代表作其他作品纪念故居墓地沈从文纪念馆其他信息家庭爱情四姊妹似水姻缘
20、文革期间,巴金和萧珊夫妇被打成反革命,经历了批斗、抄家、关“牛棚”、强迫劳动等种种灾难。亲朋唯恐避之不及,只有沈从文给他们寄去一封情真意切的长信,写道:“愿一家大小都好!”
三、沈从文的代表小说和散文集
1、1924年,他的作品陆续在《晨报》、《语丝》、《晨报副刊》、《现代评论》上发表。
2、由于是乡下人,沈从文和劳伦斯一样,都认为人的生活必须适应自然的旋律,现代人的毛病是人和自然失去了和谐。但他们所认为的自然,并非哈代作品中那种与人为敌的阴沉的自然;而是元气淋漓、生机活泼的自然。因此沈从文小说里的人物,多半是那种与“自然”相融合的人;“从容地各在那里尽其生命之理”——那就是维持中国人在战争、杀戮、死亡中活下去的自然生命力。
3、沈先生一直爱好书法,而且在圈子里颇有声名,但从来视书法于自己是件好玩的事情,从没想到卖字,以此谋利。只是有一回例外,抗战胜利以后,帮助一位诗歌作者柯原。
4、《萧萧》是沈从文于1929年创作的一篇以湘西农村生活为题材的短篇小说,描述了乡下一个童养媳的遭遇与命运。小说以清新自然的语言、舒缓而微妙的故事情节表现了湘西民风的纯朴,展示了“不悖乎人性”即顺应自然人性的主题意蕴,同时也谴责了旧中国农村童养媳制度的愚昧与野蛮。
5、生命都是太脆薄的一种东西,并不比一株花更经得住年月风雨,用对自然倾心的眼,反观人生,使我不能不觉得热情的可珍,而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上,第二次的凑巧是不会有的。——沈从文《从文家书》
6、沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。文学作品《边城》
7、沈从文先生对文物、史料的研究兴趣很早就已经开始。全身心投入到了文物研究、宣讲的工作中。
8、沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴, 句式简峭、主干突出,单纯而又厚实,朴讷而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。
9、沈从文(1902—1988),出生于风景秀丽的湘西凤凰县城。年幼的沈从文十分聪颖好动,他与同伴总是流连于秀美的山水之间,经常逃学,也因此经常受到父亲的责骂。小学没毕业,沈从文就从了军,过上了军旅生活。
10、土改时,沈从文多次表示要当“毛泽东时代的小学生”,提出:“要从乡村工作锻炼,自己也才能够在思想上真正提高。目下说来,处处还是小资的自私自利思想,个人打算,而且是幻想多而不切实际,受不住考验的,我要从工作实际中改造自己。”
11、总写男女之事,格调低。
12、萧萧由对女学生的一无所知,到充满神奇的朦胧向往,萧萧虽然还没有真正见到女学生,但她的思想已经受到女学生的影响而走向开放,这是她同时代的其他乡下女孩所无可比拟和无法企及的。及至最后,萧萧遇到麻烦的时候想到跟女学生远走高飞来摆脱困境。沈从文在闭塞的乡间塑造萧萧这个具有朦胧开放意识的人物形象,具有一定的典型性和独特性。
13、为治疗神经衰弱,城里人璜搬到乡下住。乡民捉了两个年轻男女,女人头上还插了一把野花,作为恶行标志。原来二人“大白天在山坳里撒野”,交给叫练长的裁判官来惩处。一审问才知道,两名乡下人是夫妇,回娘家路上,见天气太好,就坐在新稻草堆旁看山花。风吹,鸟叫,他们就想到一些年轻人做的事,就被人捉到了。
14、内容介绍:自然神性和人的神性的契合,构成了《阿黑小史》善的内涵,而美是善的形式。全文美如山野牧笛,清悠而单纯,令人醉迷。《凤子》一组文字,探索镇筸这片神秘土地上人与自然,人与神的交融关系,导出了沈从文关于民族精神重造这一沉思的序曲。
15、沈从文(1902年12月28日-1988年5月10日),原名沈岳焕,字崇文,后改名沈从文,笔名有休芸芸、懋琳、甲辰、上官碧、小兵、炯之等,斋名窄而霉斋,男,湖南凤凰人,中国现代文学家、小说家、散文家和考古学专家。
16、边城儿女们对幸福的执着追求是极富积极意义的,而这种积极追求显然已使湘西大地上的众多平凡人事现象综合升华为一种具有巨大巨大能动性的“生命的律动”,从而以人们对自身生命价值的理解和肯定为标志,最充分地显示了人性的健全真谛。
17、沈从文创作的小说主要有两类,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材,前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的,而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现,正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨,构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁,也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判,以及对理想浪漫主义的追求,使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
18、沈从文总说:“我是个乡下人。”
19、1930年后赴国立青岛大学(国立山东大学前身)执教,到抗战前,出版了20多个作品集,有《石子船》、《虎雏》、《月下小景》、《八骏图》等。
20、人事就是这样子,自己造囚笼,关着自己。自己也做上帝,自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。——沈从文《边城》
四、沈从文简介及作品边城
1、该书文笔自然淳朴,有如行云流水,迷人的“湘西世界”,质朴的风情,构成了一个完整的艺术世界。 本书收入作者沈从文手绘插图,黄永玉湘西代表画作等名家画作。湘行散记主要特点:这个版本并不只湘行散记,一共有三部分:湘行书简、湘行散记、新湘行记。湘行散记,沈从文根据湘行书简改写而成,发表在报刊杂志上,也出过很多单行本。其中书中的 这些信件及信中所附插图,沈从文生前未公开发表。而是在1991年由沈虎雏整理、编辑成《湘行书简》,其中“引子”三函为张兆和致沈从文,“尾声”一函为沈从文致沈云余为作者回湘途中给张兆和的信。
2、沈从文(1902~1988)现代作家、历史文物研究家。原名沈岳焕,笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰(今属湘西土家族苗族自治州)人。苗族。代表作:《边城》、《长河》
3、沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。文学作品《边城》 、《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文不仅是作家,还是历史学家、考古学家。
4、沈从文以“乡下人”眼光的都市知识者身份,时时来看待中国的“常”与“变”。表现人性的“常”与“变”是沈从文创作的总主题,这一主题是在对湘西世界的关照与叙述中展开的。湘西社会成为他人性之“常”的载体,又成为使他成为湘西世界的叙述着个歌颂者。城市则在与其无形的对照中,呈现出人性之“变”以后的病态与丑陋。
5、在作品的结构上沈从文,永远不肯承袭旧法,永远不愿意驾轻就熟。他宁愿“在章法外接受失败,不想在章法内得到成功。”(5)“失败了就换个方法再来,作对了也决不停留在已有小小成就上。”(6)因此,他的作品呈现出因不断创新而形成的文体多样化特征。
6、守一分热忱之心,无论流浪多远,灵魂总有归处。
7、赴国立青岛大学(国立山东大学前身)执教,到抗战前,出版了20多个作品集,有《石子船》《虎雏》《月下小景》《八骏图》等。
8、他在自传中写道:“知识同权力相比,我愿意得到智慧,放下权力。尽管向更远处走去,向一个生疏世界走去,把自己生命押上去。”
9、沈从文墓碑,采天然五彩石,状如云茹,高8米,宽9米,厚0.9米,重约6吨。碑石正面,集其手迹,其文曰:“照我思索,能理解我;照我思索,可认识人。”背面,为沈从文姨妹张充和撰联并书,联曰:“不折不从,星斗其文;亦慈亦让,赤子其人。”由中央美术学院著名雕塑家刘焕章教授镌。
10、然而,在1952年《博物馆工作人员交代社会关系表》中,沈从文这样提起胡适:“1927至1928熟悉胡适,私谊好,过从不多。因所搞政治和哲学,我兴趣不高,我写的小说,他也不大看……解放前,国共和谈未破裂,尚寄托希望于马歇尔作和事佬时,个人尚以为胡还爱国家,或可为国家内部和平有贡献。后为蒋请美援,即近于为虎作伥。但直至其逃美,个人尚以为可劝其不要再受蒋利用,将来可为国家做点事。为中美关系好转时,帮人民做点有益于中国新社会的事情。向人民自赎。到美帝侵略朝鲜,仁川登陆,并表示用舰队封锁中国海上交通,侵占台湾时,对于凡在美国住下受敌利用,深觉厌恶。和胡适也完全要断绝一切联系。”
11、具体地说,生命之于沈从文首先是力量的象征。短篇小说《说故事人的故事》叙述了一位军人与狱中女土匪从私下苟合到谋划越狱直至失败被杀的经过,于抨击边地兵匪一家黑暗现实之外又满怀同情甚至钦佩地描写了这对男女试图主宰自身命运的决心和勇气,借此对人类的旺盛生命力作出了深刻的揭示。
12、1923年去北京。报考燕京大学国文班,未被录取。在北京大学旁听。
13、聂华苓忽略了,1933年9月,沈从文与杨振声合编《大公报·文艺副刊》,是“振兴京派”的标志性事件,一方面,将吴宓等“老派”排挤出局;另一方面,通过挑起“京派”与“海派”之争,开始显露出左右文坛的实力。
14、报考燕京大学国文班,未被录取。在北京大学旁听。
15、翠翠拒绝了杨马兵的到任,并且一直等待着傩送。
16、1960年发表《龙凤艺术》等文。1969年去湖北咸宁五七干校劳动。1978年调任中国社会科学院历史研究所研究员。1981年出版了历时15年的《中国古代服饰研究》专著。
17、记不清有多少个夜晚,在我翻阅纸张的指间滑落;记不清有多少支蜡烛,在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯,我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音,感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知,我愿自己是一只上足了发条的时钟,在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。
18、沈从文创作的小说取材广泛,描写了从乡村到城市各色人物的生活,其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色,1934年10月生活出版社出版的中篇小说《边城》是他的代表作,《边城》通过展现自然美、民风美和人物美的画面以及通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧,反映出湘西的人们在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲凉的人生,寄托了作者民族的和个人的隐痛,进而让我们近距离地感受作者丰富的内心世界。
19、沈从文对“现代文明”的一贯强烈批判态度总体看来并不说明他落后于时代、反对社会进步。在他的概念体系中,“现代文明”一词始终是有特定含义的,它主要暗示的是物欲支配下的都市社会的庸俗生活方式、猥琐精神心理、淫靡道德观念等。
20、沈从文(1902-1988),中国著名作家,原名沈岳焕。其祖父沈宏介部较院南富是汉族,祖母刘氏是苗族,母亲黄素英是土家族。因此,沈从文的文学作品中有许多对于少数民族风情的描述。沈从文是作家、历艺丰期史文物研究者。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年-1933年在青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作。
五、沈从文的一生简介
1、从简单处,探寻生命的真知;于拙心间,了悟生活的真谛。
2、在《沈从文评传》的前言部分,聂华苓称:“1936年,中国现代文学巨人鲁迅逝世时,文学界似乎举行了一个非正式的交接仪式。一些读者认为,这位巨人留下的文学空白可能会由沈从文填补。”当时“革命文学”勃兴,“一些读者”显然与胡适相关。
3、内容简介:全书从当年作者追求张兆和开始,到两人终于结为夫妻,经历新婚远别,乱世飘零,期间沈从文写出大量家信,信中有湘情景致,有离愁别恨,无不洋溢着这位作家最真挚的情感。一九四九年,正准备投入大量精力创作更多更好的文学作品的沈从文,终止了文学事业,也走下了北大中文系的讲台。这之后沈从文的愁苦以及人生的转变,对文学生命的思考,无不在家书中再一次体现出来。
4、有传闻称,徐志摩读沈从文的文章时,曾又哭又笑。发表《市集》时,徐志摩特意在文末写了《志摩的欣赏》,称:“作者的笔真像是梦里的一只小艇,在波纹瘦鰜鰜的梦河里荡着,处处有着落,却又处处不留痕迹;这般作品不是写成的,是‘想成’的。给这类的作者,批评是多余的。”
5、1948年开始受到左翼文化界的猛烈批判。同年,工作重心开始转移到文物研究。1949年后,长期从事文物研究工作。建国后,沈从文在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究。1950年因承受不了政治压力而自杀,获救。
6、当地掌水码头的叫顺顺,辛亥革命后回乡,有二子,大儿子天保,二儿子傩送,皆身强力壮。当地人民安居乐业,偏安一隅。
7、风日清和的天气,无人过渡,镇日长闲,祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去,嗾使身边黄狗自岩石高处跃下,把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵,听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人,各把小竹作成的竖笛,逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。
8、但是,他发现,自己始终与都市文明有一种难以消除的隔膜,他将这种隔膜称为“乡下人”和“城里人”的隔膜。他与“城市”的隔膜,不仅仅是经济和社会地位的悬殊和所谓文明教养的差异,最根本的,他与城市人在生活、经验、知识乃至价值观上,具有后天无法沟通的天壤之别。他的生命、情感,已经留在了那个给他生命、知识和智慧的湘西,他每天坐在屋中,耳朵里听到的,却不是都市大街的汽笛和喧嚣声,而是湘西的水声、拉船声、牛角声……
9、沈从文代表作《边城》一般人都读过。每个人各有自己的理解。《媚金、豹子、与那羊》、《月下小景》等一系列作品,描绘了一片未被现代文明污染的人性世界。
10、但他执着地北上,去新的地方,看新的世界。
11、小说风格偏向浪漫主义,融写实、纪梦、象征于一体、人物形象塑造传神、人物心理刻画使之更加丰满。情景交融散文笔记,折射出作者对人性思考,如《边城》祖父所说:“人是要硬扎的,方配活到这块土地上”。沈从文对文学的贡献在于将诗意、散文笔法融入小说,创出兼容并蓄独特的文体,打造出独一无二的“湘西”,讴歌人性,在乱世为生命谱出一首赞歌。
12、作为一名曾入围诺贝尔文学奖的大作家,他的才能远不止一本《边城》所能代表的,《长河》、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》等都是沈从文的代表作。
13、在国立山东大学任文学院讲师。
14、(4)《沈从文传》北京十月文艺出版社凌宇著
15、他把这份热爱,毫无保留地倾注到作品中。他的《从文自传》,散文集《湘西》《湘行散记》,长篇小说《边城》《长河》,还有多篇短篇小说,都是在写故乡。
16、沈从文在对湘西自然风物的深情描绘中,他着力表现的,不仅是优美清雅的明山秀水,更是一种自然、本真、自由自在的生命精神,是对“人与自然契合”的生命境界的向往。在萧萧所生活的世界中,生命永远按其本然的方式进行,它与自然融为一体,吸取天地之精神,其生命具有了超越生命本身的“生气”。看起来懵懂无知,却充溢着生命的活力。
17、在《沈从文评传》一书中,作者显然忽略了,沈从文从初期落脚的酉西会馆搬到庆华公寓,是他走上文学之路的重要转折点。庆华公寓靠近当时北京大学,北大学生、旁听生汇集,在公寓中,沈从文结识了冯至、黎锦明、蹇先艾等,由此步入“文学圈”。
18、那么,沈从文如何变成现代文学史的代表作家?甚至几乎赢得1988年诺贝尔文学奖?
19、凡事都有偶然的凑巧,结果却又如宿命的必然。
20、我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里,碰到谁。以什么样的方式结束。
1、小说集: 《老实人》、《从文小说习作选》、《边城》、《长河》、《神巫之爱》、《月下小景》、《主妇集》、《龙朱》、《八骏图》、《萧萧》、《旅店及其他》、《新与旧》、《石子船》、《如蕤集》、《黑凤集》、《阿丽思中国游记》、《三三》、《街》、《虎雏》、《雪晴》、《阿黑小史》、《春灯集》、《蜜柑》、《雨后及其他》。
2、另一种是对城市的讽刺。城市社会中人们之间的冷漠,虚伪和内心的空虚。例如,《八骏马》中看似受人尊敬的教授和学者内在的缺乏。在写给未婚妻的信中,我还表示,我最终决定待在海边,并被一个穿着黄色衣服的女人所诱惑。
3、沈从文《从文自传》湖南美术出版社书法
4、★论述沈从文对中国文学的独特贡献
5、这些诚实勇敢的人,也爱利,也仗义,同一般当地人相似。不拘救人救物,却同样在一种愉快冒险行为中,做得十分敏捷勇敢,使人见及不能不为之喝彩。
6、代表作品《边城》《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》等。
7、1930年7月张兆和与沈从文在胡适的办公室相遇。刚见面时,胡校长不断夸赞沈从文是天才,是中国小说家中最有希望的,张兆和却不以为然。沈从文对张兆和的爱恋来得默然,却是一发不可收拾,写给她的情书一封接一封,延绵不绝地絮述着心中的倾慕。在1931年6月的一封信中,他以做张兆和的奴隶为己任。他说,多数人愿意仆伏在君王的脚下做奴隶,但他只愿做张兆和的奴隶,最终感动了张兆和,两人于1933年9月9日在北京中央公园成婚。
8、沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文。湖南凤凰县人,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1931年-1933年在山东大学任教。1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究。1988年病逝于北京。 代表作品: 《边城》,《中国丝绸图案》,《唐宋铜镜》,《龙凤艺术》
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10、沈从文通过描写湘西边地特有的民俗风情,山水风光,构成其理想的人生形态。沈从文先生的作品感动了一代又一代的人,正于先生所言:“照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。”《边城》渗透了悲伤色彩,却并没有削弱作品的魅力,作者也借翠翠与傩送的爱情悲剧抒发心中的种种压抑与感慨。而读罢全文,有种来自内心深处的感动,无形之中牵动了我感受社会风情的种种变迁。读者丛先生作品中接触带了另外一种人生,从而乐意更深刻的理解人生。而《边城》无疑使其中给予读者丰富精神享受的优秀作品之一。
11、聂华苓,1925年生于武汉,美籍华裔作家。1948年毕业于国立中央大学(南京大学前身)外文系,1949年随家人到台湾生活。1964年前往美国,任教于艾奥瓦大学,同时从事写作和绘画,获美国科罗拉多大学等三所院校荣誉博士学位。1967年,聂华苓夫妇共同创办“国际写作计划”项目,共计一百多个国家和地区的一千多位作家与诗人参与其中。1976年,聂华苓夫妇被提名为诺贝尔和平奖候选人。聂华苓的作品包括小说、散文、评论集以及传记等,部分作品在中国、美国和意大利等多国出版,其中长篇小说《桑青与桃红》被列为“二十世纪中文小说一百强”。
12、15岁时,沈从文离家当兵,和士兵们一起踢“猪球”(将猪头砍下来当球踢),向刽子手学习,如何在腹部斜肋下刀,才能完整取出人的胆囊。
13、《沈从文评传》作为传记,疏漏较多,只在叙述沈从文早年生活时,因大段摘抄沈从文自著的《从文自传》,想错也难。
14、沈从文为这篇小说写体积是就声明:“我写这本书只预备给一些本身已离开学校或始终就无从接近学校,还认识些中国文字,置身于文学理论文学批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上,在那个社会里生活而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处的人去看。”他希望小说的读者是有理性的,应该是对中国现社会变动有所关心,认识这个民族的过去伟大之处与目前堕落之处,和在那里很寂寞的人从事于民族复兴大业的人。
15、徐志摩为什么如此青睐沈从文?
16、1928年从北京到上海。与胡也频、丁玲筹办《红黑》杂志和出版社。
17、沈从文中篇小说排名《边城》、《神巫之爱》、《阿黑小史》、《阿秀与冬生》、《冬的空间》、《山鬼》
18、沈从文是主动拒绝给读者以“思想”的,因为“思想”属于哲学,不属于小说。“思想”只可照亮一群人,小说却能照亮全人类。
19、沈从文的一生,无论世道如何变化,无论饱受多少磨难,他始终以善意的目光看待这个世界。
20、1929年去吴淞中国公学任教,爱上女学生张兆和。
1、他说:“我人来到城市六十年,始终还是个乡下人。不习惯城市生活,苦苦怀念我家乡那条沅水和水边的人们,我感情同他们不可分。虽然也写都市生活,写城市各阶层人,但对我自己作品,我比较喜爱的还是那些描写我家乡水边人事哀乐故事。”
2、沈从文曾说:“你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了,你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略……你们多知道要作品有‘思想’,有‘血’,有‘泪’;且要求一个作品具体表现这些东西到故事发展上,人物言语上,甚至于一本书的封面上,目录上。你们要的事多容易办!可是我不能给你们这个。”
3、对于从文笔读沈从文者,从地方特色读沈从文者,从搜奇猎异读沈从文者,《沈从文评传》颇有醍醐灌顶之效。诚为想读懂沈从文的读者,以及想从本土经验走向世界的写作者的必备。
4、原本,在老家湖南,凭借家族势力,沈从文可以轻松做一名军官或乡绅,娶一个门当户对的太太,过安稳的日子。
5、翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。
6、整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考,如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。中篇小说《边城》是他的代表作,寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人性美最突出的作品,通过湘西 儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲涂的人生,寄托了作者民族的和个人的隐痛。沈从文的一生是坎坷的一生, 是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。
7、此外,沈从文当时收到了一封匿名信,称:“算账的日子近了。”随信还附有一枚子弹。甚至早在北平解放前,沈从文已开始将私人收藏赠送给朋友和学生,说:“我这个人也许该死,但是这些书并没有过错,不应该与我同归于尽。”
8、内容分析:悲伤的东西总是美的,总是令人印象深刻的。然而,人生偶然的痛苦及由此引起的精神或肉身的毁灭绝非科学意义上的悲剧借此也体现生命力量的伟大和人性里积极坚韧的一面,由此,真正的悲剧是悲伤与力量的化身,追求自我的超越。
9、守一分真诚之心,换来的也是将心比心的真情。
10、他生长在湖南西部一个小小的边远山城中。年轻时离乡后,他再没有回到湘西生活,北漂了六十六年。但他对故乡的热爱,未有一刻改变。
11、尽管湘西的土地自古就不乏眼泪和悲哀,但人民心中的理想之火却始终未曾熄灭;而单纯展示边地人生不幸亦非他的主要创作目的,写出边民在不幸中对幸福的执着追求、借此为健全人性唱一曲赞歌才是他多数作品的主题本旨。
12、沈从文(1902年12月28日—1988年5月10日),男,原名沈岳焕,乳名茂林,字崇文,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,湖南凤凰县人,中国著名作家、历史文物研究者。
13、1925年10月,徐志摩接手主编《晨报副刊》后,第一个月便发表了沈从文的3篇文章,第二个月又发了7篇,总共给沈从文发表了40多篇小说,使沈从文每月能有4—12元钱可拿,加上他当时在香山慈幼院图书馆当管理员,收入足以自养。沈从文曾说,如果没有徐志摩,“我这时节……不到北平市去做巡警,就卧在什么人家的屋檐下,瘪了,僵了,而且早已腐烂了”。
14、(选自吉首大学沈从文研究室编:《长河不尽流——怀念沈从文》,长沙:湖南文艺出版社,2018年,第326—329页)
15、刘西渭称沈的《边城》是“千古不磨的珠玉”,其中具有“特殊的空气”和“厚道然而简单的灵魂”。(8)《边城》是一颗明珠,其价值不仅体现在艺术成就上,而且体现在其蕴涵的思想意识及情感价值的容量上。正当我们陶醉在清淡的抒情境地时,作者却猛然来一个转折,大佬、二佬都爱上翠翠,并让知难而退的大佬失去生命,让二佬离家出走。这个转折把我们从梦幻中惊醒,使主观情感体验产生强烈的反差效果,从而产生彻底的震撼力量。
16、摘要:沈从文,著名作家、历史文物研究学者。
17、《长河》为沈从文名作,是作者一九三七年回到湘西,并且在沅水中部一个县城里住了约四个月之后有感而写的一篇随记。
18、碧溪边只听过一夜傩送的歌声,后来,歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问,本以为是老大唱的,却得知:唱歌人是傩送,老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事,淹死了……
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