精选孔子论语最经典的十句话147句文案集锦

一、孔子论语最经典的十句话

1、翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。

2、子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。”(《为政》)

3、这章经文是提醒人们要时刻感恩自己的父母，从记住父母年龄这个事上做起，这是孝道的具体体现。

4、 学而不思则罔，思而不学则殆。

5、(译文)主张不同，不相互商量事情。

6、出了问题，君子首先责备自己，而小人首先责备别人。

7、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨

8、孔子认为，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这可以说是好学了。不求饱足舒适的人，是因为志在学，无暇顾及这些，所以颜回一箪食、一瓢饮、在陋巷也是不改其乐。

9、君子不以言举人，不以人废言

10、(讲解)自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。

11、《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”

12、(译文)忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。

13、触类旁通：比方从懂患上的一点儿，类推而知道其它的，形容长于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”

14、孔子说，学能时时反复习之，不觉得很高兴吗？为什么？因为学能时习，就会入之越深，就会所获良多。学习学习，就是学了之后还要常常复习。习这个字，本义就是鸟拍翅膀频频练飞，为学一事，也当是日复日年复年地学习，老而无倦。

15、 巧言令色，鲜矣仁。

16、理屈辞穷：利用站不住脚，无话可说。《论语·先进》：“是故恶夫佞者“朱注”子路之言，非其本意，但理屈辞穷，而取辩于口以御人耳。”

17、东汉末年，郑玄以《张侯论》为依据，参考《齐论语》、《古论语》，作《论语注》，是为今本《论语》。《齐论语》、《古论语》不久亡佚。现存《论语》共20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

18、由此，想到我们，遇到一点小的事情，就感到人生过不下去了，没得钱，被人嘲讽了，做了好事却被人误会，就想着做好事没用处，劳心费神却被人误解，倒不如做个坏人，轻松自在还能享乐。那你就要多读读孔老夫子的语录了，可谓是弘扬正能量也。

19、传说孔子在2500年前闻听吕梁洪(今徐州吕梁山)乃四险之最，带得意弟子数人，前去观洪。不料孔子同弟子快马加鞭路过一个山旮旯时，因山路崎岖，车轴“咔嚓”而断，不得不留宿两日，因有圣人寄宿，圣人窝村也由此得名。孔子师徒看到山下奔流的泗水(今故黄河)，有感而发，写下了“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

20、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。

二、孔子论语十二章

1、见义勇为：看到了争议的工作就奋勇地去做。语本《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

2、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语·述而》

3、仁者安人，知者利仁、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨、君子周而不比，小人比而不周、子与人歌而善，必使反之，而后和之。

4、发愤忘食：用功进修，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路分歧纰缪。子曰：“女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”(女，同“汝”，你；爰，何。)后泛用以形容十分勤劳。

5、孔子还说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。

6、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

7、"逝者如斯夫！不舍昼夜！"

8、学而不思则罔，思而不学则殆。

9、(译文)运用礼法时，要特别注重和睦相处。

10、好行小惠：惠：同“慧”，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：“成群聚居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”后也指爱施小恩惠。

11、第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。

12、(讲解)我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？

13、(译文)腐朽的木头无法雕刻。

14、语出春秋·鲁·孔子《论语·季氏》。不懂得礼貌，就很难有立身处世。任何一个人要想在社会上立足，没有基本的礼仪，不懂得礼貌是不行的。不同的工作，面对着不同的人，都应该把“礼”作为待人准则，以礼待人，热情服务，就能够赢得别人的好感，良好和睦的人际关系对于个人的前途的发展也是有积极意义的。

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16、释义：孔子说：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。

17、出处：春秋战国孔子《论语·卫灵公》

18、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)

19、⑨子曰："岁寒，然后知松柏之后凋也！" (《子罕》)

20、每天都能知道一些新的知识学问，并且能够时时温习，不至于忘记，这就算是好学之人了。

三、论语必背100句

1、对于一般的女人和小人，都比较难以接触。如果和他走的太近，他就会有失恭敬；如果对他疏远，他又会心生怨恨。

2、从我们传统文化来讲，凡事都有“体、相、用”三个方面，先有体，次有相，然后有用。这里的“性”指的就是本体，“习”指的就是用，不但是人，乃至万事万物的本性都是相近的，所以说“性相近”。但每个人的习惯不同，到后来差异越来越大，所以说“习相远”

3、对于“逝者如斯夫，不舍昼夜”，传统的解释以朱熹《四书章句集注》为优，朱熹从理学家的立场出发将这句话的意思概括为四个字“进学不已”，也就是说要不断地学习，这个解释对于我们的学习态度仍然具有很好的启发意义。

4、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

5、说这句话的人大多是伪君子，被别人用这句话的人才是真君子。实际上君子虽坦荡荡，然小人未必长戚戚，反而一副心安理得的样子。

6、释义：孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的优点来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。”

7、有的人说，拿善行来回报恶行，怎么样呢？孔子就说了，那又拿什么来回报善行？拿公正无私、大公无私来回报恶行，拿善行再来回报善行吧。

8、07:子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

9、(讲解)看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

10、(讲解)用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。

11、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

12、⑦父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

13、(译文)自己不愿干的，不要强加给别人。

14、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。—《论语·季氏》

15、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。

16、III不要强求别人理解自己

17、⑤子曰："由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！" (《为政》)

18、翻译：只学习不思考，容易迷惑不解。只思考不学习，很危险。

19、孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

20、(译文)没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

四、人生论语经典语录

1、(讲解)有智慧的人不会对事情感到迷惑，仁爱之人不会忧愁和担心，而勇敢地人没有什么恐惧的。

2、将正直无私的人提拔起来，将邪恶的人放置一边，这样人民便会服从。将邪恶不正的人提拔起来，将正直无私的人放置一旁，人民就不会服从。

3、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)

4、父母在，不远游，游必有方。

5、·敏而好学,不耻下问。

6、(讲解)早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。

7、子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)

8、孔子经典语录之八：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

9、翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

10、几乎存在于这个世上的每个人，都是惧怕死亡的。

11、孔子经典语录之七：未知生，焉知死？

12、(译文)任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

13、自己犯了错，从重责备；别人犯了错，从轻责备，这样做人才厚道，就不好招致别人的怨恨了。

14、《论语》是一部儒家经典，

15、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

16、 见善如不及，见不善如探汤。——《论语·季氏》。

17、 君子周而不比，小人比而不周。

18、自己行为端正，即使没有下令，别人也会跟从效仿；自身行为不端，即使强下命令，别人也不会服从。

19、割鸡焉用牛刀：宰鸡何须用宰牛的刀。比方做壮工作不必费大力气或者大材不能不消。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：’割鸡焉用牛刀！’也作“杀鸡焉用牛刀”。

20、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。

五、《论语》十大名句

1、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

2、提起孔子最深意的十句精髓语录，大家都知道，有人问孔子的名言十句，另外，还有人想问10句孔子名言和意思，你知道这是怎么回事？其实孔子最经典的十句话，下面就一起来看看孔子的名言十句，希望能够帮助到大家！孔子最深意的十句精髓语录孔子最深意的十句精髓语录:孔子的名言十句·君子坦荡荡,小人长戚戚。

3、朝闻道，夕死可矣。

4、 君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》。

5、孔子一生重在教，而孔子的教重在学，重在教人学为人之道，这个为人之道，包括仁、义、德等等。这都需要学习。

6、生命的意义在于自我完善，孔子的一生是刚健进取而又有所为、有所不为的通向“至善”的过程，为每一个人树立了榜样！

7、君子欲讷于言，而敏于行。

8、我写的这本书，作《春秋》这件事，后人一定会毁誉、褒贬不一。

9、(讲解)君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。

10、这是孔子评论弟子颜回的话。遇事迁怒与人，同样的错误犯两次，这两种毛病，我们绝大多数人都有，颜回正是因为杜绝了这两种毛病，才受到老师的高度赞扬。

11、(讲解)人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。

12、孔子经典语录之六：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

13、 温故而知新，可以为师矣。

14、 礼之用，和为贵。

15、君子周而不比，小人比而不周

16、(讲解)花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。

17、虽然这句话的原意指的是学习，但是在我们的现实生活中，不只是适用于学习，完全可以引申到工作中去，有一句俗话叫：“干一行，爱一行”，可以说就是孔子这句话的完美阐释。因为在工作中，如果你不爱好自己的职业，每天上班的时候，对自己的工作提不起兴趣，无精打采，庸庸碌碌，那么你怎么可能做出成绩呢？没有成绩，又何谈升值加薪呢？

18、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

19、巧言令色，鲜亦仁!

20、子曰：其恕乎！己所不欲，勿施於人。(《卫灵公》)

1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

3、聪明而又爱好学习，不以向不如自己的人请教为耻辱。

4、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

5、 过而不改，是谓过矣。——《论语.卫灵公》

6、做人做事理应如此。所谓术业有专攻，做好自己分内之事就行了，别的事情，你不要干预，倒不是说多管闲事，只是你也不懂呀，许多真实情况你搞不清楚呀，往往弄巧成拙，帮了倒忙了。

7、士不可以不弘毅，任重而道远。

8、⑩吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

9、子说：我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？

10、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。

11、兜里装豆，豆装满兜，兜破漏豆。倒出豆，补破兜，补好兜，又装豆，装满兜，不漏豆。

12、05:三人行，必有我师焉。

13、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 译文 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。“

14、《礼记.学记》：“不兴其艺，不能乐学。”

15、(译文)别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

16、以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于(礼、乐等)“六艺”的范围之中。

17、《易经·乾》：“同声相应，同气相求。”

18、孔子在匡地被围困，危难之际仍然坚信自己是周文化的继承者和传播者，是“道”的载体，斯文在兹！这种“天命所归”的自信和担当精神，是后世“道统”说的滥觞，也是中华文化生生不息，始终不曾断绝的重要原因。

19、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

20、翻译：曾子说：我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？

1、(讲解)君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。

2、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。

3、翻译：曾子说：我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？孔子说：复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。

4、凡是油嘴滑舌的人，看人脸色行事的人，一般都比较缺少仁爱之心，为人不厚道。

5、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《里仁》)

6、 知之为知之，不知为不知，是知也。

7、道听而途说，德之弃也

8、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。

9、语出春秋·鲁·孔子《论语·雍也》。不要迁怒于别人，也不要犯同一种过失。犯了错误的人，应该冷静分析自己为什么犯错误，总能在错误中汲取教训，不让自己再犯同样的错误。

10、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子孔子与别人一起唱歌，如果其唱得好，必定让其再唱一遍，然后自己伴随和唱。孔子是一个心胸开阔的人，他所提倡的“与人同乐”的思想，对现在的很多人都有着很深的启迪作用。

11、(荐读)一些让人瞬间豁然开朗的神回复

12、知之为知之，不知为不知，是知也。

13、翻译：孔子说：年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。

14、③夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

15、 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

16、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》

17、大德不逾闲，小德出入可也

18、君子的道德就像是风，小人的道德就像是草。风从草上刮过，草必然倒下。这是孔子在回答鲁国大夫季康子如何治民治国问题时所发表的导作用。

19、性相近也，习相远也

20、(译文)君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

1、出自：春秋.孔子《论语》

2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

3、巧言令色，鲜矣仁。

4、孔子说：见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。

5、但凡成大事的人，必然是如此的，否则，全是芸芸众生！是没能脱离低级趣味的人。

6、我们有句话叫“磨刀不误砍柴工”，你把刀磨锋利了，上山砍柴自然得心应手，三下五除就完成了。可刀具若是不锋利，那一刀两刀都砍不下来，自然拖延时间。

7、周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？