精选陶行知简介资料71句文案集锦

一、陶行知简介资料

1、陶行知1938年起担任国民政府第一届和第二届国民参政会参政员，积极建言国是。1941年初，皖南事变发生后，他在备忘录上全文抄录南京汪伪政权1月17日的广播通讯，悲愤地写下了“亲痛仇快”四字。同年3月，与沈钧儒、黄炎培等民主人士发起成立中国民主政团同盟，联合文化界进步力量，支持共产d全民族抗日主张，呼吁加强国内团结，实践民主精神，同国民d专制政治进行斗争。1944年9月，中国民主政团同盟在重庆召开全国代表会议，改名为“中国民主同盟”，10月发表《对抗战最后阶段的政治主张》，响应中国共产d提出的建立民主联合政府的号召。

2、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

3、1941年，参与发起成立中国民主政团同盟。

4、他结合中国国情，努力探求中国教育出路，寻觅中国教育曙光，致力中国教育改造。深信“教育是国家的万年根本大计”，构思“国无游民，民无废才，群需可济，个性可舒”的理想境界。

5、必须以大自然为您的生物园，才有丰富的收获。真教育是在大自然与大社会里办，不能常到大自然里去，还能算是生活教育吗？生活教育的特质，是生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。

6、陶行知想了想，温和地说：‚我要去南京劳山脚下办晓庄师范，这钱要作为办学的经费。我们家虽穷，粗茶淡饭还能维持。中国34000万农民非但没有饭吃，更没有文化。用这钱去办学校，是为农民烧心香，是尽我们的绵薄之力去帮助他们。你在家里省着点用，算是帮我去办大事吧！

7、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。

8、男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”

9、简介：北京市陶行知中学，一九六三年建校的公立完全中学，位于海淀、西城、朝阳三区交界的北三环中路北太平庄，左卷蛋让站迅轮促前方想是海淀教改实验区的东部窗口校。(现已被北方交大附中合并)注册资本：5万人民币

10、我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。

11、﹣民盟历史人物与宝山》《陶行知家书》等书籍；发表《新教育环境下陶行知“三真”思想对学生健全人格培育的实践与探索》《陶行知成才之道对当代教育的启示》等论文十余篇；在全国范围内做“学陶师陶”讲座近六十场。

12、1927年，北伐的国民革命军临近南京城下，国共第一次合作处在破裂的边缘。同样是这一年，南京劳山脚下，放弃了东南大学优厚工作的陶行知创立了在中国教育史上留下重要印记的南京晓庄师范，招收农民以践行自己的“生活教育”理论，让农民真正地学到“活的知识”而非“书呆子”式的刻板教育。在晓庄之后，以“改造社会的精神”培养学生和“教学做合一”的理念为指导，陶行知还创立了重庆育才学校以及重庆社会大学，招收当时的战时难民儿童和寒门子弟入学，以实现自己年轻赴美求学时立下的“教育救国”的宏愿，成为教育史上的一段佳话。不得不提到的是，陶行知所做出的种种教育改变，与其早年在哥伦比亚大学求学时所受的影响息息相关，而这也是所有研究陶行知的人必定会追溯的一段历史。

13、人们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。

14、姓名:陶行知原名:陶文睿乳名:和尚来自出生日期:1891年10月18日(农历清光绪十七年九月六日)病逝日期:1946年7月25日籍贯地:安徽省歙县西乡黄潭源村家人:父，陶位朝;母，曹翠仂;妹，陶文之;妻，汪纯宜，汪病逝后又娶妻吴树琴;长子，陶宏生;次子，陶晓光;三子，陶刚陶行知，1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。1917年回国，历任南京高等师范学校教授、教务主任等，反对“沿袭陈法，异型他国”。推行平民教育。

15、2022年是伟大的人民教育家陶行知先生诞辰131周年。他的思想和精神依然熠熠生辉。

16、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

17、1934年，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改本名为陶行知。虽然王阳明学说含有主观唯心主义的成分，陶行知却从中悟出学习与实践相结合的道理，且终生以此自勉。

18、提出了教育需要有创新思想

19、陶行知，1891年生，安徽省歙县人，中国近代伟大的教育家、思想家。辛亥革命前后就读于南京金陵大学，在毕业论文《共和精义》中即已认识到“人民贫，非教育莫与富之；人民愚，非教育莫与智之”。

20、1906年，其母在歙县一所教会中学“崇一学堂”帮佣，陶行知经常到那儿帮母亲做些事，被学校校长英国人唐敬贤看中，免费让他入学读书。他在睡觉的宿舍墙上，挥笔写下了“我是一个中国人，应该为中国做出一些贡献来”的豪言壮语，抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。三年的课程他两年学完，并以优异成绩毕业。

二、陶行知相关资料

1、康熙字典(申集下)(行部)行《唐韵》：户庚切，《集韵》、《韵会》、《正韵》：何庚切，并音蘅。《说文》：人之步趋也。《类篇》：从彳，从亍。《韵会》：从彳，左步；从亍，右步也。左右步俱举，而后为行者也。《尔雅·释宫》：堂上谓之行，堂下谓之步。《释名》：行，伉也，伉足而前也。

2、出版社：上海人民出版社、学林出版社

3、教育者要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。

4、许多民主人士猜测这可能又是特务暗害，经沈钧儒行医的儿子诊断判明还属因脑溢血病亡。陶行知去世次日上午，上海万国殡仪馆挤满了前来悼祭的群众。中共代表团的挽联是：“中国人民教育旗手，民主运动巨星”。1946年8月11日，延安各界在中央大礼堂也举行陶行知追悼会，毛泽东送的挽词是：“痛悼伟大的人民教育家”。

5、大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。(《史记·淮阴侯列传》)

6、不是一个人。陶朱公是战国时人。

7、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

8、教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。

9、从此，学生们都珍惜时间，勤奋学习了。

10、陶行知先生是安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

11、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

13、经黄炎培引荐，陶行知与《申报》总经理史量才建立了联系。

14、陶行之知始终把教育和社会生活联系起来进行考察，认为“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育”。生活与教育是一回事，是同一个过程，教育不能脱离生活，教育要通过生活来进行，无论教育的内容还是教育的方法，都要根据生活的需要。他强烈批判以书本、以文字为中心的“老八股”和“洋八股”教育，认为书本和文字不过是生活的工具，书本和文字的教育之过在于把书本和文字当成教育本身，把读书当成教育的本身，以为读书之外无教育，是大错特错了。因此，要“用生活来教育”，通过生活来教育，教育与生活占要有高度的一致。

15、行，汉语一级字，读作háng、hàng、héng、xíng或xìng，最早见于甲骨文，其本义是十字路口，后延伸至直排、营业机构、兄弟姐妹的次序等。《说文解字》认为是“人们在路上走或小跑”。

16、手脑相长歌：人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬！

17、义则居先，利则居后；敬其所长，恕其所短。

18、1945年，加入中国民主同盟，任中央常委兼教育委员会主任委员，发表了《实施民主教育的提纲》、《民主教育之普及》、《社会大学运动》等文章，提出了生活教育的四大方针，这就是民主的、科学的、大众的、创造的教育。

19、陶行知对周恩来、董必武等南方局负责人十分敬重，只要政治形势发生变化，育才学校遇到困难，他总是要去重庆曾家岩50号八路军驻渝办事处(南方局所在地)找周恩来、董必武等人谈工作。有一次，他在由曾家岩返回的路上对同行者说：“去时腹空虚，回来力无穷。”

20、(序一)重温经典感悟新知王荣华

三、陶行知相关图片

1、1931年九一八事变爆发后，陶行知再也按捺不住了，在《申报》“自由谈”专栏以“不除庭草斋夫”笔名连续发表文章，控诉日本帝国主义的侵略罪行，揭露蒋介石消极抗日的政策。

2、1927年3月15日，南京晓庄试验乡村师范学校正式开学，董事长为蔡元培，校长兼秘书为陶行知。在开学典礼上，陶行知发表了热情洋溢的讲演，他说：“本校特异于平常的学校有两点：一无校舍，二无教员……本校只有指导员而无教师，我们相信没有专能教的老师，只有经验稍深或学识稍好的指导。所以，农夫、村妇、渔人、樵夫都可做我们的指导员，因为我们有不及他们之处。我们认清了这两点，才能在广漠的乡村教育的路上前进。”于是，南京晓庄试验乡村师范学校就成为他培养乡村教育者和实现改造中国教育的基地。

3、其“教学做合一”还是对注入式教学法的否定。

4、伟大的人民教育家陶行知，一生致力于中国教育改造，为中国教育寻找出路。他一面猛烈批判中国传统的“旧八股”和西化的“洋八股”教育，另一方面又在批判的基础上创立生活教育理论。生活教育理论实质上就是一种具有中国特色的、行之有效的教育理论，她与时代发展同步，既反映政治、经济、文化生活发展的趋势，又符合学生身心发展的规律，着重培养学生生活力和创造力。具体地说，生活教育理论具有以下特色：

5、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

6、1926年陶行知起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。这个宣言现在看起来似乎没有什么大不了，但是放在当时，这还是很先进的，对于占绝大多数的人的农村进行教育，这在当时还没有人注意，可以说，单单就这一个宣言，就足够八陶行知放在很高的位置了。这是改造了中国 的教育。

7、基于此因，陶行知经过一番体验之后，在批判杜威“教育即生活”的基础上，提出了“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”三大原理，形成“生活教育”教育思想体系。

8、1932年，陶行知通过总结晓庄师范的经验，在上海创办了上海工学团。工学团是一个社会教育组织，它既是学校，又是工厂，也是一个小社会。它制定了“工以养生，学以明生，团以保生”的宗旨，招收当地农民子弟入团，上午学习文化知识，下午参加生产劳动。晚上由儿童团员请当地农友到工学团办的茶园里谈论天下大事，还由儿童团员讲故事，当小先生。后来这种“即知即传”的小先生制在全国的二十多个省市中广泛推行，在上世纪三四十年代的普及教育和扫除文盲运动中发挥了巨大作用。

9、陶行知原名文浚,乳名和尚,大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说,取名“知行”。43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改本名为陶行知。并且以此自勉。

10、几个留长发的学生不好意思地笑了。陶校长拿起剪刀，亲自给他们剪了发，并耐心地给他们讲‚要认真做学问，不要做井底之蛙‛的道理，学生们听得心服口服。  

11、要有独立的职业——是要生利。

12、要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。

13、教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。

14、(3)VIP大数据题库，涵盖所有考试的重点题，绝对不让你浪费时间刷无用的题！

15、陶行知在为《申报》工作期间，对国共两d的态度是爱憎分明的。1932年2月，国民d特务伪造了“伍豪等243人脱离共d启事”，企图破坏中共组织。2月16日、17日、18日、19日连续四天《时报》《新闻报》刊登了这则假启事，《申报》拖了三天才刊出。对此，中共中央决定用广告形式辟谣，约请《申报》广告处出面办理，由中共支付广告费。于是，在《申报》的广告栏内登出了一封奇特的《致伍豪先生公开信》，信里说：“伍豪先生鉴：承于本月18日送来广告启事一则，因福昌公司否认担保，手续不合，致未刊出。《申报》广告处启。”这使敌人的谣言不攻自破。据陈云回忆说：《申报》刊出辟谣广告，“使白区和全d同志知道了国民d的阴谋，不受其欺骗”。

16、9月15日《团结报》文史周刊第7版刊登此文

17、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。

18、他创立的生活教育理论，主张“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”。他的主要幼教类著作有《创设乡村幼稚园的宣言》《幼稚园的新大陆》《如何普及幼稚教育》等。

19、陶侃，陶行知先生曾孙。现为上海市陶行知纪念馆副馆长，中国陶行知研究会理事，上海行知教育促进会理事长，上海市青联委员，民盟上海市委基础教育委员会委员，宝山区政协常委，民盟宝山区委委员，宝山区青联常委。编著有《我的曾祖父陶行知先生》，参与编写《中学生学业规划》《岁月印痕——民盟历史人物与宝山》《陶行知家书》等书；发表《新教育环境下陶行知“三真”思想对学生健全人格培育的实践与探索》《陶行知成才之道对当代教育的启示》等论文10余篇；在全国范围内开展“学陶师陶”讲座近60场。

20、劳当把防纪模眼收顺孙易严动教育的意义。在劳力劳心中把知和行统一起来，息现滑节包节比是易已倍当然是劳动教育了。陶行知(18部已引挥初旧坐还没91年—1946)，安徽来自省歙县人，教育家、思想家，伟360问答大的民主主义战士，真己爱国者，中国人民问愿困曾肉酸义困群右员救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。脚士条1908年十七岁时考入杭州广济医学堂。简介1适迫案江度具更915年入读美国哥伦比亚大学，攻读教育学博士。1917年回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授等职。痴普西略构右甲啊客心于平民教育，提出教育是国家万年根本大计，曾说：人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。多少各移件内白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

四、有关陶行知

1、汪达之(1903—1980)：原名达志。安徽黟县人。晓庄学校第三期学生。1930年陶行知派他任新安小学校长。1933年他发起组织了“新安儿童自动旅行团”。1935年他又组织和亲自领导“新安旅行团”，在全国十九个省宣传团结抗日救国。“皖南事变”后，率领“新安旅行团”从大后方转移撤退到苏北抗日根据地。曾任苏皖边区政府教育厅督学。中华人民共和国成立后，在南京主持恢复晓庄师范学校，并任校长。后任中央教育部师范教育司专员及广东民族学院d委书记兼副院长等职。

2、陶文渼(1895—1929)：陶行知胞妹，曾任晓庄学校农暇妇女工学处指导员，积极帮助和支持陶行知的教育事业。

3、1926年12月，陶行知发表《中国乡村教育改造宣言书》，表示要“招募一百万基金，征集一百万位同志，创办一百万个学校，改造一百万个乡村”。为此，他于1927年3月15日在南京近郊创办晓庄试验乡村师范，培养具有改造社会精神的新型乡村教师。学校招生广告明确表示，欢迎“愿与农民共甘苦、有志增进农民生产力，发展农民自治力”的青年学子，“小名士、书呆子、文凭迷最好不来”。

4、你别忙着把他们赶跑；你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

5、10月5日，陶行知拜会八路军驻武汉办事处负责人周恩来，听取关于陕北中共和八路军的情况介绍，自感“蒙其指示甚多”。

6、除夕夜，陶校长把文学组学生召集起来，一面吃瓜子，一面对他们语重心长地说：一个文人应是灵魂干净、品格高尚的人。衣服脏得很，破了也不补，这是乞丐，决不是文人应有的样子。

7、先生一生的爱国主义，求真、开拓、创造的思想，亲民爱民的奉献精神；严于律己的师表精神；艰苦卓绝的奋斗精神；爱满天下的博大胸怀……先生的经典语录在全国被传颂。这位具有赤子精神的伟人，毕生尽瘁于他的理想——为让中国人人受教育而努力。先生最亲近、最爱也是最崇拜的是“青年和小孩子”，是劳苦大众。先生为他们，花尽了一生的心血。先生一生为民、两袖清风、至真至善的人格，是每一位教育工作者的楷模。

8、1945年春，陶行知和李公朴、史良等在重庆创办了社会大学，得到了上海文化界和教育界的民主进步人士的支持。陶行知自己也作过一次题为《民主教育》的专题讲演，他的讲演记录发表在《文汇报》副刊《教育阵地》第二期上。陶行知在文章中指出，民主教育的前提是：“人民第一”“天下为公”，并提出：“教师要向学生学习”“向老百姓学习”。《教育阵地》第七期上还刊有陶行知书写的题词：“民之所好好之，民之所恶恶之，教人民进步者，拜人民为老师。”陶行知的文章和题词，发出民主教育的号角声，鼓舞人民的斗志。

9、近几年，中考成绩连年提高，尤其去年和今年，中考500分的占参考人数的一半之多，有一大批同学被衡水中学、衡水二中、石家庄二中等省内知名学校录取；全校90%考生都能考入邢台一中、邢台二中、邢台五中、金华等省示范性高中。我校近两年优秀毕业生王泳诺、杜浩鑫、刘怀亚、孙楚晋等同学被北京大学录取，张博楠同学被清华大学录取……

10、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

11、道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。