精选陶行知是一个怎样的人142句文案集锦

一、陶行知是一个怎样的人

1、陶行知教育名篇/方明编

2、他提倡师生平等，反对所谓“严师出高徒”的陈旧观念。

3、1)陶行知是个鞠躬尽瘁、死而后座建府总口西上已的人。2)陶行360问答知是一个捧着一颗心来、不带半引洲运保蛋顺失根草去的人

4、“筹集一百万元资金，征集一百万位同志，建成一百万所学校，改造一百万个乡村，而今，这个梦想，竟自灰飞烟灭！”

5、1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。

6、陶行知指出：教师的职责是“千教万教，教人求真”；学生的职责是“千学万学，学做真人”。

7、从此，学生们都珍惜时间，勤奋学习了。

8、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

9、陶行知， 中国近代最为著名的教育学家，先后在许多著名学府担任教授，但是民国时代的教授、学者层出不穷，陶行知与他们相同但是也不同，陶行知选择的无疑使教育者中一条劫难的路，陶行知提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等教育理论。把西方的理论，结合中国国情，这是一个中国教育界的创举。

10、李雷同宿舍的老乡暑假回来时用油桶装了一桶山西的老醋，李雷一进宿舍就闻出来，一群人约出去吃饭，找到一家山西菜馆，李雷悄悄摇着头说，“嗯，不好吃！一点都不正宗！”

11、陶行知生于1891年10月18日(清光绪十七年九月六日)安徽歙县的一个清苦农家。他自幼聪明好学，免费入塾读书。1906年，他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书。

12、陶行知来自是一个鞠躬尽瘁、死而后已的人——摘自李维汉对他的评价陶行知是一个捧着一颗心来、不带半根草去的人——摘自陶行知自己的格言

13、男孩哭了，说：“校长我错了，同学再不对，我也不能打人。”陶校长笑着说：“你已认错了，再奖励你一块糖！”

14、他指出：“如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要；那么，你就有天大的本事也不能教导他。”

15、后面几天，李雷还想向后排溜时，导演盯着他——

16、简记为：生活即教育、教学做合行是知之始

17、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

18、石启红：秉持“加减”之道朝向幸福完整

19、时隔近百年，但仍值得一读。

20、“你过来，坐我旁边。”

二、陶行知是一个怎样的人10个字

1、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

2、其实，从孩子懂事起，就知道父母的喜怒哀乐。每天一分钟，换一个角度，走进孩子的世界，倾听一下他们的呼声。这对培养孩子的社交能力大有裨益。

3、第要说真话不说假话。

4、为他人当做工具用的——这种人的性命，为人所支配，没有自己独立的人格。

5、“我一天都在跑，我一天都在找。”

6、为他人当作工具用的——这种人的性命，为他人所支配，没有自己独立的人格。

7、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

8、几个留长发的学生不好意思地笑了。陶校长拿起剪刀，亲自给他们剪了发，并耐心地给他们讲‚要认真做学问，不要做井底之蛙‛的道理，学生们听得心服口服。  

9、一天晚上，陶行知走过男生宿舍，顺便进去看看，正赶上有七八个男生在打扑克，玩得很带劲。陶行知没作声，站在旁边看着。一个同学突然发现了陶校长，急忙推旁边的同学，几个人慌忙放下扑克，羞愧地站起来，低着头等着挨批评。陶校长一句话也没说，沉默了一会儿就转身走了。  

10、《难忘的小诗》是湘教版小学第五册中的课文，它的原文阅读如下：

11、陶行知一生奋斗，最后积劳成疾又因为好友出事而伤心，他病重的事情，震动整个中国，几乎各d派纷纷慰问，包括像，周恩来、宋庆龄一类的人物也专程探望。最后陶行知离开人世，宋庆龄手书万世师表，毛泽东称之为伟大的教育家，更有后人以最后的圣人称之。

12、要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要做一个八十岁的青年，可以担负很重的责任，别做一个十八岁的老翁。

13、残废的——他的身体有了缺欠，他当然不能算是整个的人。

14、点击上方步甜行走，就可以不再错过

15、(制定标星)［过一种幸福完整的教育生活］

16、努力发现你和孩子共同喜欢的事情，增进与孩子的情感交流。孩子也想要探寻大人们的世界，并参与其中。

17、1931年，陶行知为《师范生》月刊创刊号撰文说：教育的本质是教人变。教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育，教学生变成先生的是师范教育。他希望师范生要像孙悟空一样，首先要做一个“有目的，有远虑，有理想”的人。

18、那应该如何培养孩子具备这些能力呢？

19、先生的责任不只在教，而在教学，教学生学；好先生，不是教书，而是教学生学，不仅教学生学会，更重要的是教学生会学。

20、一次在武汉大学演讲，陶行知从箱子里拿出一只大公鸡和一把米。他按住公鸡的头，掰开嘴，大公鸡拼命挣扎，就是不肯吃米。陶先生松开手，自己后退几步，大公鸡就开始自己吃起米来。

三、陶行知是一个怎样的人

1、陶行知主张，在向学生学习的过程中，应该忘掉自己的年纪，加入小孩子的队伍，变成一个十足的小孩。

2、隔天，导演在音乐厅里左顾右盼，“那个小伙呢？”，扭头指着躲在后排的李雷：

3、“你觉得我们的戏怎么样？”

4、我觉得中学生有一个大问题，即是“择业问题”。我以为择业时要根据个人的才干和兴趣。作事要有快乐，所以我们要根据个人的兴趣来择业。但是我们若要作事成功，我们必要有那样的才干。

5、在不断的探索与思考中，陶行知整理出了一套行之有效的教育理念。直到今天，这种理念依旧发挥着它巨大的作用。

6、中国教育有弊端，但怒目金刚式的斥责和鞭挞，虽痛快却无济于事。对于中国教育而言，最需要的是行动与建设，只有行动与建设，才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。——朱永新(《向着青草更青处——深耕十大行动，共享幸福完整》

7、“《麦田里的守望者》为世界贡献了一个词语，守望。教育不是管，也不是不管，在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。”守望新教育，守望真善美。(《朱雪晴：图说《新教育在银河》(十二讲)——走，我们去找好教育》)

8、李雷顺位到A组，主演“陶行知”。13场台词顺完，3周的形体训练已过，开始正式排演。第一场，内容是陶行知的回忆，开场第一个转身的动作，李雷被导演练了两个小时：“不对，没感觉”，“你这没进角色”，“你这转的不行”。转身时还要说台词：你是谁？你是我的二儿子——我想着，我就是个大学生，连儿子都没有，怎么可能演出父亲的感觉？”排练完后，李雷到幕后找到导演，支支吾吾说了半天，导演突然板着脸——

9、靠人，靠天，靠祖先，都不算好汉。

10、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

11、1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。

12、从课文中可以看出陶行知校长是一个充满智慧和友爱的，而不失幽默的校长，他在教育孩子在校园出现问题的过程中，没有生硬的武断教育，而是讲道理，摆事实，为大家创造了友爱，共同进步的学习环境和氛围，是值得大家学习和尊敬的好老师。

13、《新安陶氏族谱》封面的原文如下：大明正德五年，浙江绍兴府会稽县陶家堰分支迁居江南徽歙之西，曰古溪，后移下黄潭源。故确定陶氏先祖为500多年前由浙江绍兴迁居徽州。

14、两首小诗,让同学们相亲相爱,令孩子们终生难忘.

15、卢志文：幸福是教育的目的方向；完整是教育的质量标准

16、毕业后借债远渡重洋赴美留学，先在伊利诺大学攻读市政专业，获政治硕士学位。后感到市政为当官之学，毅然进入哥伦比亚大学师范学院改学教育，期望通过教育来救国救民。

17、陶行知认为，一个人不懂得小孩心理、小孩困难、小孩愿望、小孩脾气和小孩问题，是不可能教好小孩的。他甚至把小孩比作唐僧，号召师范生向孙悟空学习，“拜小朋友做师傅”，在小朋友的指导下“学着做人”。

18、陶行知一直生活在中国社会的底层，所以他从童年时代起就对民间的疾苦有深切的感受，曾经写下了“我是一个中国人，要为中国作出一些贡献来”的座右铭。

19、步甜行走，带你走进大自然，

20、和学校教育相比，家庭教育的重要性更不可忽视。天底下没有能随随便便成功的家长，让我们一起坚持每天6个“一分钟”，做孩子最好的老师！

四、陶行知是一个怎样的人大学生

1、首演是14号那天，导演上午告诉李雷：今天只是一场带观众的彩排。

2、喜欢我记得点击右上方的三个点，给我标星哦，茫茫人海，永不失散。

3、陶行知开创中国近代教育的典范，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。著作有：《中国教育改造》《古庙敲钟录》《斋夫自由谈》《行知书信》《行知诗歌集》。

4、第一次约李雷采访时，他隔着剧场的落地窗冲我挥手，听不见他的声音，只能看见他晃着一头卷发，脚蹬一双经典色的山地靴，急促促地从剧场里出来接我。他说，距离上次回家已经快一年了，“一切为戏剧让步”这句话成为“爱满天下”剧组的共识后，谁也没有在导演眼皮子底下溜走过。他笑，“嘿，我倒是溜过几次！”

5、陶行知先生的艺友制教育，根本的指导思想就是“教学做合一”。1927年，他在《艺友制师范教育答客问》一文中明确指出，“先行先知的在做上教，后行后知的在做上学。大家共教共学共做才是真正的艺友制，惟独艺友制才是彻底的教学做合一。”

6、因此他主张教师的职责不应该只是教书，更重要的是要教学生做人。基于这一考虑，他要求教师一定要具备两种素质：

7、将来诸君有的升学，有的就职业，但是为学的方法全要研究。学农的人要有科学的脑筋和农夫的手；学工的人，也要有科学的脑筋和工人的手。这样他才可以学得好。

8、第二天清早，李雷火急火燎地跑去音乐厅，进去后，李雷看了一眼坐在第一排中央，那个抱着膀子的男导演，40多岁，国家一级金牌编剧。他向后排角落里躲，“因为导演瞟到谁，就从谁开始读台词。”

9、第二天晨会上,陶校长朗诵了一首题为《骂人》的小诗:

10、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1915年入读美国哥伦比亚大学，师从约翰·杜威、攻读教育学博士。

11、高潮这场，有个宪兵要端枪射杀蜷缩在一边的学生，李雷站在幕后看，端枪的同学，手在发抖，他看着那些同学，那些惊恐无辜的眼神……就算是演开枪演的杀人，他也不忍心。剧组平常在导演的眼皮子底下偷笑打闹，但到十英烈牺牲这一场，音乐厅尤其的安静，到了晚上吃完饭的时候也没人嬉皮笑脸，只是导演说了一句解散，一群人安静地到食堂的一角，吃饭时话也少，也都是感叹。

12、书写生命在场的教育生活

13、依靠他人的——他的生活不是独立的；他的生活只能算是他人生活的一部分。

14、他认为，作为一个教师，只有把自己的生命放在学生的生命里，与学生同呼吸共命运，才算是尽了教师的天职。

15、9月开学了，李雷要“排练网课两手抓”。上午，李雷上网课，下午排戏，晚上，李雷边琢磨今天的戏，边把第二天的台词背熟练。过了几天，李雷扭头发现撂了一大堆作业没动，QQ群里面，剧组里开始抱怨这种高强度的排练的声音已经不少了。不过校方立即发了通知——

16、陶行知出生在一个普普通通的农民家庭，从小学习刻苦，在校成绩非常优异。23岁时以第一名的成绩毕业于金陵大学，随后赴美留学，曾师从美国实用主义教育家杜威。归国后，陶行知致力于宣传新式教育，并针对中国落后的情况进行了具体分析，极力倡导平民教育。他曾说：“中国以农立国，人民十有八九住在乡下。平民教育就是到民间去的运动，就是到乡下去的运动。只有农民的教育水平提高了，中国的整体水平才会有发展。”为此，陶行知还放弃了优越的生活与各种名誉，甚至是自身的前途特意到乡下去实践。

17、要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利，生利的人，自然可以得到社会的报酬。

18、陶行知先生是一代教育家，一生致力于对教育的研究，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大教育主张。他的教育理念创造于上个世纪，但是直到今天，也是非常适用的。

19、陶行知：一辈子，一道题

20、陶行知是伟大的人民教育家 陶行知有最高的道德修养，他有最高的理想，他批判的吸收了西方先进的教育理论，并根据中国的国情，创造了一整套教育理论，并且以最大的魄力付诸实践，取得了很大很大的成绩。他的品德、修养和理论都值得学习和继承。

五、陶行知是一个怎样的人三年级

1、休息的间隙，新剧的导演王雪芹老师问李雷：

2、早在1919年，陶行知就在《教学合一》中指出，许多人以为教师的职责在于教书，即教学生读书。这样做的结果，只能把活泼的孩子当成“书架子”、“纸篓子”。

3、是陶行知。陶行知，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。1935年，在中国共产d"八一宣言"的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。1946年7月25日上午，陶行知因长期劳累过度，不幸于上海逝世，享年55岁。

4、详细为：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” “在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” “教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。” “智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

5、(本文系陶行知1925年底在南开学校的演讲词。原载1926年2月28日《生活周刊》第1卷第19期)

6、“和我演的那一出，有很大的不一样。”

7、1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。

8、陶行知的一位朋友，因为孩子把一块新买的金表拆坏了，狠狠揍了孩子一顿。

9、于茫茫书海中，为你寻找更适合自己成长的有效资源和那些锲入心灵的文字。与高人交心，轻松学习，把时间留给更重要的人更重要的事。

10、最后一群人感叹一句话：“呵！陶先生的台词无处不在！”

11、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

12、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1915年入读美国哥伦比亚大学，师从约翰·杜威、攻读教育学博士。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。

13、开业典礼上，挂着一副陶行知亲自撰写的对联：“和牛马羊鸡犬豕做朋友；对稻粱菽麦稷棉下工夫。”明白晓畅地表达了这所学校的办学宗旨。

14、李雷习惯站在几平米的阳台上背台词，背到9月25号，李雷低头时留意到楼底下人头攒动，傍晚他依旧站在阳台上，“吃晚饭时，阳台底下的同学都朝着食堂走，留意到我在阳台上背词，有抬头看我，有笑我的，越是笑，呵！我背的声音越大。我们剧组里，没人台词不过关！”李雷语气里透着骄傲。

15、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯串于陶行知教育思想的各个部分。

16、李雷很开心，但还是有点儿迷茫，“高中艺考的那段时间里，心气儿太高啦，特别想学艺术，觉得自己可以北漂，几年过去了，觉得自己横漂都行。也想考研的，但我太怕英语，有多想演戏，就有多怕学习……(笑)”

17、［过一种幸福完整的教育生活］

18、等到晚上失眠时，李雷就在剧组QQ群里，用“陶行知”的口气发消息：

19、每个孩子都是一个天使，别把孩子和邻居家的孩子做比较。教育就像喂鸡一样，把知识硬灌给孩子，他是不情愿学的。

20、有点懵，他成了“陶行知”。

1、《陶行知》计划演18场，因为疫情砍到12场。本学期校内校外一共要演8场，所以导演原定要准备A组、B组、C组共三组演员，轮班出演。主要角色都至少要备3人，最后，三个戏份重的角色里，两个找了南京话剧团的专业演员，剩下主角陶行知，计划拟定的青年演员突然通知档期交错不开。

2、生活即教育的意思是说生活其实就是教育。一个人他拥有什么样的的生活，他就有什么样的教育，生活和教育其实是分不开的。当你想拥有一个好的生活，你就要有一个良好的教育环境，就要受到好的教育。同时，生活中也蕴含这各种各样的教育，教育和生活是贯穿的。个人认为，这些教育可以是学校老师的教育、家里人的教育或者是某个人、某件事的教育。除此之外，教育是离不开生活的，教育不能只是纸上谈兵，要把教育带到生活中去，让教育影响生活。

3、他还说：“好学是传染的，一人好学，可以染起许多人好学。就地位论，好学的教师最为重要。想有好学的学生，须有好学的先生。换句话说，要想学生好学，必须先生好学。唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”

4、除夕夜，陶校长把文学组学生召集起来，一面吃瓜子，一面对他们语重心长地说：一个文人应是灵魂干净、品格高尚的人。衣服脏得很，破了也不补，这是乞丐，决不是文人应有的样子。

5、《陶行知》最高潮的一幕是“陶行知”在舞台上呼唤寻找“晓庄十烈士”，李雷在舞台上有10个走位，要顺着音乐的缓急赶到每一个定点，赶到后要站定，身子不能晃，光柱打在脸上，要情绪饱满。李雷顺着台边绕了十几圈，满脸通红，赶不到定点上，导演指着李雷，“到台上，连路都不会走了？”转过身，叫B组南京话剧团的演员来做示范，示范的演员干瞪眼睛，僵着身子，板着脑袋，一边跑，一边手指着地上的点问：

6、稿费的故事  一次，他得到了1万多元稿费，拿回家锁在柜子里，承担着所有家务的妹妹看见了，问他：家里有老有小，钱也不多，能不能留1/4给家里用？

7、陶行知：什么是新教育？

8、“你，这还不如他呢！”，导演叉腰，众人偷笑。

9、因此他提出教师的责任不在于只是“教”书，而在于教学生如何学习。这样一来，学生就会由被动地死记硬背变成主动活泼地学习。

10、晓庄的学生包括陶行知自己，把劳动创造的生活当成每天的课程。

11、《难忘的小诗》课文记叙了陶行知校长巧妙地用小诗教育学生，使学生们相亲相爱的故事。体现了陶行知别具一格的教育方式，教育我们要与同学团结友爱，互相帮助。

12、陶行知是一代教育家，一生致力于对教育的研究，他的教育理念创造于上个世纪，但是直到今天，也是非常适用的。

13、我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。

14、一次，陶行知见一个男孩打同学，便阻止他并叫他到办公室。见到男孩，陶行知拿出一粒糖说：“奖励你，你比我先到办公室。”

15、后面几次排演，李雷被留在台子中心打磨动作台词，导演指着剧组里的所有人，吼道：

16、第要有远大理想和献身精神。

17、一身兼管数事的——人的一分精神，只能专做一件事业，一个人兼了十几个差使，精神难以兼顾，他的事业即难以成功，结果是只拿钱不做事。

18、我们一旦发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

19、用心倾听，你就会发现，其实他们都懂！

20、同学们明白了小诗的意思,会意地笑起来.一个既聪明又大胆的同学们举手说:"我来和一首《打人》的小诗吧!"

1、“对，到台上的那一刻我就不是我，我就不是李雷，我就是陶行知。”

2、我希望到会的个人，是四万万人中的一个人。诸君还要时常想：

3、陶行知对教育平等有自己的主张。在《共和精义》一文中，他表达了自己对平等的看法:“天之生人，智愚、贤不肖不齐，实为无可韪之事实。平等主义亦不截长补短，以强起齐。在政治上、生计上、教育上，立平等之机会，俾各人得以自然发展其能力而为群用，平等主义所主张者此耳。”当时有人反对不平等，“但是打不平等的人，往往要把大家的头一齐压得一样平，变成齐头的平等”，他所强调的平等不是这种属于“假平等”的平头式的平等，而是起点意义上的平等。“真平等是要大家的立脚点平等，你的脚站在什么地方，我的脚亦站在什么地方”，“在立脚点谋平等，于出头处求自由”。

4、他主张作为一个教师，只有天天学习，才能在教学中享受快乐。好的教师应该是一方面指导学生，一方面研究学问。

5、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书，总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

6、陶行知1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1915年入读美国哥伦比亚大学，师从约翰·杜威、攻读教育学博士。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。

7、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法，活教育教人变活，死教育教人变死。

8、大约因为和方山隔得太远，莫愁校区的学生对此事不太积极，“我在莫愁好不容易劝了6个人，结果11号那天我下车看，3人放了我鸽子，就只剩3个人了。”

9、陶行知(1891年10月18日－1946年7月25日)，本名陶文濬，汉族，在金陵大学毕业，东际打奏够米乎权因欣赏王阳明“知行合一”学说改名为知行，后认为“行是知之始；知是行之成”，又改名为行知，中国著名教育家。1891年生于安徽歙县，191肉训身富4年从金陵大学毕业。1914年赴美国留学，先入伊利诺伊大学攻读市政学，次年获政治学硕士学位，1915年入哥伦比亚大学教育学院学习。1917年8月回国，在南京高师主讲教育学、教育行政、教育史、教育心理等围企展。1939年在陪都重庆创办育才学校，1946年1月创办重庆社会大学，4月筹备将育才学校迁沪及筹办上海社会大学。1946年7月25日因脑溢血在上海去世。

10、陶行知听闻说道：“你打掉了一个‘爱迪生’。”他亲自到朋友家，带那个小孩到修表店，孩子十分兴奋，眼睛一眨不眨地看师傅修表。

11、“你觉得陶行知不配你演吗？你是这个意思？”

12、［守望新教育守望真善美］

13、孩子们低着头，把一副副扑克牌放在台上，堆成一垛。陶校长用火柴点燃了牌，又温和地对孩子们说：有人说‘有劳有逸’，‘逸’就只能玩扑克？你们可以练琴、写诗、作画，也可以打球、下棋……只有多学一点本领，将来才能建设国家。时光可贵，一去不回啊！

14、好的家庭教育浓缩为6句话

15、这一场首演，所有人都没有差错，甚至在下台时，一向严肃的导演对李雷竖起了大拇指——“那动作加的不错！”高潮时，舞台的灯光照的李雷耳鸣眼涩，他一直忍住，忍到人物情感崩溃的时候，下意识地垂首、扶额、揉眼。

16、每个孩子都有他独特的优点，不要从父母的角度看待孩子的优劣。

17、教育是立国之本。

18、我曾经借用“计划经济”的说法，把当今的教育说成是“计划教育”。“大一统”的计划管理体制不仅不允许教师有选择和试验的自由，而且还可能把学生培养成千人一面的标准化工具。

19、爱孩子，请给他足够的爱和尊重。

20、教学做合一的意思是教育和实践是统一的，教育的时候既要注重知识，也要注重实践。个人认为这个理念是说一个人不能只是死读书，还要用行动来结合书本知识，从行动中获得更多知识。而且在教育中实践是很重要的，实践才能出真知。这个教育理念也蕴含着知行合一的道理。

1、“那天我心里很震撼，不止我，我们一群人都是，我们排演的十英烈里面，有个年纪最小的，叫袁咨桐，才16岁，我当时想的是，才16岁，就那样毅然决然地为一件事，一个信仰付出生命，我还比他大…我现在都难以想象那个情景…我算什么？我们算什么？”

2、国庆前，李雷趁着一天下午没有自己的戏份，自己摸上校车，回了莫愁，这是封校后第一次偷跑回来，李雷谨慎地告诉了室友吕志豪，但舍友还是“走漏”了消息，老师让李雷坐12点的校车回去排戏，但李雷和吕志豪顺着秦淮河，逛着夫子庙，错过了当天所有回方山的校车，但紧张的情绪得到了些释放。