精选道家十层境界73句文案集锦

一、道家十层境界

1、如果我们能把外在的钱财、权利、都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。

2、第二时:心静少动多,摄动人静,心多散逸;难可制伏,摄之勤策,追道之始。

3、每个人，都有一盆命定的盆景

4、人天生拥有成为圣人的潜质，可惜在后天被欲望遮蔽。

5、▌君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

6、羽士境 二品 羽士2 羽士2 外吸灵气，内炼精元 炼精化气

7、第七候，高超物外，迥出常伦，大道玉皇，共居灵境，贤圣集会，弘演至真， 造化通灵，物无不达。修行至此，方到道源，万行休停，名曰究竟。

8、“三十三天天外天，九霄云外有神仙；神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚！”

9、以众小不胜为大盛。在一些小问题上，不与世俗之人争胜负，而在大的方面取得胜利才是真的胜利。为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。

10、第三时:心动静相半,心静似摄,心常静散相半,用心勤策,渐见调熟。

11、人与人的关系不能太近，要保持一点距离感。

12、山上拔了一棵小苗，无意间惊艳了全家

13、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道成就天仙之位。

14、炼师境 七品 大炼师7 大炼师7 炼神返虚 炼神返虚之返虚 高修

15、第四时:心静多动少,报心浙熟,动即摄之,专注一境,失而遽得

16、修真:筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫

17、知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。

18、心存善念(磨炼心性)，投资自己(增长智慧)，机遇来临就会变现成财富！

19、优游闲卒岁，放浪不拘尘——王屋山道教生活游山篇

20、在小问题上，不与人争胜负，在大的方面取得胜利才是值得自豪的。

二、道家十层境界,你在第几层

1、故于九万九千九百九十亿万炁之初，运真元始之三炁而为天，上为三清三境，即始炁为玉清境，真炁为上清境，元炁为太清境是也。又以三清之炁，各生三炁，合成九炁，而为九天：

2、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；

3、这么好看的盆景，怎么附上去的？

4、修冥:灵动、开灵、魂丹、心炼、灵噬、凝体、凝魄、炼魂、煅体、归虚、大乘、渡劫

5、一个人走路容易，走了路不在地上留下痕迹就很难。受世人的驱遣容易伪装，受自然驱遣就很难作假。

6、道教的修炼境界是从炼精化气到炼气化神到炼神返虚再到炼虚合道的境界，请问这几个境界是真实存在的吗，炼虚合道是否就是传说中的白日飞升的境界了，还是上面还有境界。练到炼虚合道真的可以长生不老吗，历史上的有道士修炼到这一境界吗，比如张道陵，左慈，吕洞宾等。道教的修炼境界是从炼精化气到炼气化神到炼神返虚再到炼虚合道的境界，请问这几个境界是真实存在的吗，炼虚合道是否就是传说中的白日飞升的境界了，来自还是上面还有境界。练到炼虚合道真的可以长生不老吗，历史上的有道士修炼到这一境界吗，比如张道陵，左慈，吕洞宾等。

7、当遇到相应的困难时，相应的也会想到他们，慢慢的期待有他们此类人的帮忙，慢慢的变成有期待变成愿望。所以他们也就变得更加虚幻，就成了神。

8、境界划分修真：筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫修仙：散仙、灵仙、真仙、玄仙、金仙、大罗金仙(准圣)、混元大罗金仙(圣人)注：修真每个境界又分为初期、中期和后期三个阶段。传统道教修真境界分为炼精化气、炼气化神、炼神还虚以及炼虚合道。了却因果后合道成圣，进入混元大罗金仙境界，超凡入圣，洞察古往今来，成就无上至高神。

9、为了一件事耗费一生，却终究难以有所成就。

10、在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。

11、这得看作者的构思安排了，这个等级划分有好多好多种

12、至乐无乐，至誉无誉。

13、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

14、我们每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是「因果」了。

15、君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。

16、炼精化气(旋照、开光、融合)

17、主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。

18、保持简单，是一个人最高级的活法。

19、现场第一波|2019全国小微盆景展暨中国·如皋盆景交易大会布展中~

20、无体性智神通。以得无体性智神通故，能不动本际而往诣十方一切刹土，好处群生。

三、道家十层境界讲解

1、金丹境 四品 法师4 法师4 将丹胎凝炼为金丹 炼气化神 金丹法师

2、老鸦柿盆景，不能拒绝的诱惑！

3、植蒲、植竹、养兰，玩盆景也是一种修行

4、其嗜欲深者，其天机浅。

5、绝迹易，无行地难。

6、生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧。

7、真正的仁，首先它一定是一个非常好的人，有恻隐之心的人，一个真正懂得会去怜悯别人的人，所以对别人都是非常的慈悲，那么这种慈悲之心就是来源于它骨子里面德的力量。他是一个很有德行的人，你跟他这个人接触会发现，他会非常利他，会为别人考虑，你能感受到他这种仁的力量。仁是德的显化，以德为本，仁是德的相，但是远远无法完全表达德的状态。

8、一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去生命中的灵性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。

9、闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、玄灵期、渡劫成仙。

10、第三个境界是悟道，是全知本道与可道的智慧之道。智慧之道是在本道与可道间的觉行、周行、正行。对这个境界，道讲的不止，佛讲的不住，禅讲的不昧，儒讲的正心，虽然说法不同，各有侧重，但意思都是知本道、明可道、行悟道，都是智慧之道。

11、道隐于小成，言隐于荣华。至乐无乐，至誉无誉。

12、第六候，炼神合色，名曰至人。神既通灵，色形不定，对机施化，应物现形。

13、每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是「因果承负」。

14、欲界天：欲界有六天

15、盆景树干拉弯作业居然用到听诊器？看这位老爷子如何铸就精品盆景!

16、在人生道路上，有人指导固然重要，但更重要的是要有自己做事的准则，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。

17、善分离一切众生言音智神通。以得言音智通故，了知不可说、不可说刹海微尘数世界中，所有众生种种言辞，悉能分别懂得。

18、第二个境界是可道，也可以称有道、迷道、昧道、俗道。道俗似乎相反，为什么也是道呢？因为每一物都自成其道，自行其道，这就是可道。本道变而生可，生可之后，可自行成道，这就是“道可道”。

19、道教的三十六重天的来源

20、▌举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

四、道家十层境界突破会有什么

1、对于神的来历，可能我们理解的神不是古人理解的神，比如我们说某人神了！此处神的意思是厉害，有水平。古代神农氏会种地，蚩尤祖先会呼风唤雨(我理解的会看云观风识别天气)，祝融火神会用火等等。

2、即使得全世界的人都称赞，不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对，也不会因此而灰心丧气。这便是正能量。

3、不走路当然不会留下什么痕迹，但如果一个人又要走路又不留下痕迹，这便很难。

4、可以享受的美食有限，可交的朋友有限，可以居住的地方有限。

5、目标放远一点，不要只看到眼前。

6、而神仙天仙属太清境九仙果中的两个，且不是最高.《云岌七签•神仙部》《上清太上开天龙嬌经》《道教义枢》等有言，太清九仙以至仙为始，上仙为最上。上仙升玄证果升入上清境，有九真位，以至真为始。上真为最上，上真升玄证果升入玉清境，有九圣位，以至圣为始，上圣为最上，上圣证果入大罗天，称大罗仙，大罗仙跨过先天五太，升玄证果入空无，即为天尊。

7、知道自己的处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。

8、道教知识|什么是“承负”

9、盆景与书画相遇，这个“五一”就去南阳看盆景展~

10、人活到极致就能明白，朴素简单，才是人间至美。

11、在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做正解正确的事，不受外界副能量的影响，不做随风摇摆之人。

12、仙级的：散仙、地仙、仙人、上仙、金仙、天仙、大罗上仙、大罗金仙、仙君、仙帝

13、郁单无量天。上上禅善无量寿天。梵监须延天。寂然兜术天。五波罗尼密不骄乐天。洞玄化应声天。灵化梵辅天。高虚清明天。无想无结无爱天。