精选屈原的诗句短一些139句文案集锦

一、屈原的诗句短一些

1、你秉性善良从不放纵，坚挺的枝干纹理清纯。

2、翻译：我好心好意地对待你，你却无动于衷毫不领情。

3、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

4、先看李学勤在其《初识清华简》(中西书局，2013年版)中所转引的《周公之琴舞》。《周公之琴舞》由10篇颂诗组成，其中，周成王所作的第一篇诗如下：

5、篇首以“穆将愉兮上皇”统摄全文，篇末以“君欣欣兮乐康”做结，一呼一应，贯串着祭神时人们的精神活动，从而突出了主题。全诗篇幅虽短，却层次清晰，描写生动，场面隆重，气氛热烈。

6、曰：遂古之初，谁传道之？

7、屈原是中国战国时期著名的楚国诗人、政治家，后秦将白起攻破楚国郢都后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。那么这位爱国诗人究竟留下了哪些爱国的诗句呢，让我们一起来了解一下吧!

8、鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；

9、我有次跟朋友说：读屈原，排除了字词句的障碍之后，了解一些背景之后，不妨诵读多次——就是朗诵，在朗诵中感受它的音韵、情感、想象……

10、愿与橘树同心并志，一起度过岁月，做长久的朋友。

11、楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。

12、译文：河神啊，与你一起游九河，急风冲起河水泛洪波。乘坐水车荷叶做车盖，双龙驾辕双螭来拉车。登上昆仑纵目望四方，心意飞扬胸怀多宽畅。

13、联系信箱：2841439208@qq.com

14、余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

15、唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

16、春兰兮秋鞠，长无绝兮终古。

17、成礼兮会鼓，传芭兮代舞。

18、初既与余成言兮，后悔遁而有他。

19、屈原的审美取向是其贵族精神的延展和贵族气质的外现。

20、薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。

二、屈原的诗短一些的

1、《九歌·礼魂》先秦：屈原成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱来自女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。职看革永增战鲁第固起译文译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往360问答不断绝直到终古。

2、长太息兮将上，心低徊兮顾怀；

3、望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。

4、杀得天昏地暗神灵震怒，全军将士捐躯茫茫原野。

5、群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。

6、波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。

7、令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；

8、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。

9、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！

10、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——出自宋代张耒的《和端午》

11、作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。

12、第2首、九歌、大司命。

13、翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；

14、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?

15、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

16、《晏子春秋》所记“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，说的就是这种情况。这不是一大缺憾吗?但在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物名作——《橘颂》。

17、你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。

18、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

19、思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

20、岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

三、屈原的诗句短一些四句

1、抱歉啊，我在网上想找一幅画《山鬼》的，但几乎没有合心的，看到这幅(局部)，勉强可看，看不清画家题签，没能署名，望见谅！

2、2234部作品参评第十届茅盾文学奖

3、采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得间。

4、你外色精纯内瓤洁白，正如堪托大任的君子。

5、屈原作为楚国的一员，作为楚王的臣民，他对社会和国家有担当。他关注和忧虑楚国的命运和前途，他要给怀王引路：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路(我在前面给你带路)。”(《离骚》，下同)他要引导怀王遵尧舜之道，不走桀纣的邪路：“彼尧舜之耿介(光明正直)兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披(放纵不检)兮，夫唯捷径(邪路)以窘步(走不通)”。他不惧“路漫漫其修远”而“上下求索”，“虽九死其犹未悔”。他的诗同时又充分体现了他深厚的文化修养和高贵的审美取向(后文详叙)。总之，一方面，屈原的爱国理念具有时代的局限性，另一方面，屈原却完全具备前述贵族精神的三要素。因此，与其说屈原是爱国诗人，还不如说他是贵族诗人即有贵族精神的诗人。

6、出自元代贯云石的《殿前欢·楚怀王》

7、译文：用兰汤沐浴带上一身芳香让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。

8、层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。

9、再看看《离骚》之外屈原的其他作品。比如《九歌·国殇》：“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。……带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！”这样的诗句气壮山河，歌颂楚国将士们抵抗秦国的入侵。本来各诸侯国之间打仗，不关老百姓多少事，但是这一回是秦国侵略楚国，秦国是最野蛮残暴的，如果秦国赢了，楚国人民必遭大难陷于水火。因此楚国的抗击是值得赞扬的，屈原就赞扬了这个战斗，歌颂为楚国牺牲的将士。这样的事，那些陪皇帝吃喝玩乐的弄臣会去关注吗？这种气势磅礴的诗哪个弄臣写得出来？光凭这首诗也足以表明，孙次舟说屈原是“文学弄臣”，是根本站不住脚的。

10、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

11、据《左传》昭公二十六年载，公元前516年，周朝发生变乱，召伯盈逆敬王而逐王子朝，“王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚣奉周之典籍以奔楚”。像《周公之琴舞》这种专供嗣王即位一类典礼时演奏的乐章，如果说来自王子朝所携往楚国的典籍之中，是合乎情理的。

12、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

13、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

14、《九章》中61句的《涉江》在结尾最后一节的开头也有“乱曰”：

15、山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作。

16、乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。

17、将士们啊一去永不回还，走向那平原的遥远路途。

18、乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；

19、以上所述是屈原爱国精神的历史内涵及其流变。改革开放以后，中国开始汇入了世界现代文明的潮流，国人的公民意识日益觉醒，屈原以忠君为核心的爱国理念不再具有传承的价值和必要性。但是体现在《离骚》和《渔父》等作品中被人忽略或误解的屈原的贵族精神则日益突显其价值和现实意义，特别值得我们传承。

20、暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。

四、屈原的诗句短一些整首

1、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

2、年代: 先秦 作者: 屈原

3、屈原另有一些诗篇把“乱曰”简化为“曰”，如《悲回风》将“曰”置于诗结尾最后一节开头，《远游》则置于诗的中间。《渔父》则在最后一段开头。

4、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

5、译文：掩住哭泣的脸长长的叹息，哀愁人民生活太艰苦了。

6、石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。

7、冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

8、日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。

9、荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

10、四方的人抬起头来瞻望着你，他们感到舒适，忘记了归去。听!瑟声那么急促，我们相对擂鼓，鼓声咚咚，排箫和悬在美玉上的钟声交响，我们吹着篪呀，竿呀，多么响亮。你想，我们的巫女们是那么美好善良，她们飞起她们的舞袖，像翠鸟举起它们的翅膀。展开我们的诗歌来唱吧，我们全都起来舞蹈，应和着旋律和节奏东君啊，群神随着你降临，日光都给挡住了。

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12、译文：手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

13、高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，吹竽鼓瑟声悠扬。群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。

14、译文：我只怨君主啊!你是这般无思无虑，始终是不能明察我的用心。

15、驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇；

16、君回翔兮以下，逾空桑兮从女；

17、你盘旋着已经降临下界，我越过空桑山紧跟你来。

18、驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。

19、全诗篇幅虽短，却层次清晰，描写生动，气氛热烈，给人一种既庄重又欢快的感觉，充分表达了人们对春神的敬重、欢迎与祈望，希望春神多多赐福人间，给人类的生命繁衍、农作物生长带来福音。

20、抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；

五、屈原的诗句短一些全

1、(河北诗歌)杨立元‖精神家园的守望者——论大解

2、蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。

3、灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。

4、雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。

5、楚怀王，忠臣跳入汨罗江。《离骚》读罢空惆怅，日月同光。伤心来笑一场，笑你个三闾强，为甚不身心放？沧浪污你，你污沧浪。

6、有个古代的笑话，说清代有书生读屈原，读得把书扔在地上，破口大骂：你个老不死的，活该喂鳖，怎么写出这么难懂的诗！

7、父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：

8、我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。

9、屈原写到“乱曰”的多是其比较长的诗歌篇章，《九歌》等短诗就没有“乱曰”。如，屈原373句的长诗《离骚》就在结尾最后一节的开头写到“乱曰”：

10、赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。

11、彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

12、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》

13、乱曰：鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀信侘傺，忽乎吾将行兮！

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15、关于《山鬼》历来争议也颇多：有人认为是楚地的一种巫术仪式，这首歌是扮演山鬼的巫师唱的；有人说，这首诗是关于楚地神女的传说，用楚地神女的口吻唱的。楚地神女有很多化身，比如巫山神女，比如“汉有游女”，都算是。还有一种，认为这是楚地的民歌，以一位去会见情人的女子口吻唱出。当然还有很多类似的争议。

16、译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞，姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。

17、明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？

18、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

19、此诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述，充分表达了人们对东皇太一的敬重、欢迎与祈望，希望春神多多赐福人间，给人类的生命繁衍、农作物生长带来福音。

20、(河北诗歌)张丽明‖以赤子之心捍卫抒情——析王琦组诗《透过水滴，我在反光中得到自己》

1、“我好像，曾经想过什么/可我，总没时间想太多/好忙，好累，好困的我/我好像，忘了想过什么”诗人进一步刻画大城市里的小人物，身处社会底层为求生计，无瑕思考而一直忙碌着工作，甚至经常加班加点，通宵达旦熬夜的生存状态。

2、闭心自慎，不终失过兮。

3、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

4、《天问》是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原除《离骚》之外的另一篇长诗，有浓厚的道家色彩。也是其代表作之收录于西汉刘向编辑的《楚辞》中。

5、岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。

6、读者和欣赏者的参与，也决定了艺术的完整表达：而这种参与，不是让你非要去懂，而是去感受，去体悟，去想象，去延伸，去启悟。

7、雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

8、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》

9、在一首诗人早期创作的，题为《短暂失忆》的小诗中，诗人立足社会底层视角，借用了加班加点打工人的身份，展开似梦非梦的内心独白：“我好像，想要说点什么/我忙着，忙不完的工作/我过着，不好过的生活/我好像，不应该说什么”这样的诗行，不正是许多社会底层打工群体，平时加班加点的真实感受吗？不仅在深圳，甚至在北上广，乃至许多发达城市，只要是身处社会底层的打工群体，似乎都身处于这种加班加点的奋斗状态。

10、横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。

11、青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。

12、蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；

13、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

14、姣美的女子唱得从容自如。

15、撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。

16、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也1"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"是屈原《离骚》中的名句,其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感,几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智. 2《离骚》中的名句： 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 3《离骚》有“朝饮木兰之堕露兮,夕餐秋菊之落英”之句. 4表现其坚持真理,献身理想的句子是：亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔. 5表现其嫉恶如仇,不同流合污的句子是：宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也! 6表现其刚正不阿,一身正气的句子是：伏清白以死直兮,固前圣之所厚. 7表现其洁身自好,自我完善的句子是：民生各有所乐兮,余独好修以为常.

17、君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？

18、还有：“宁溘(kè，突然)死以流亡兮，余不忍为(做出)此态(谄媚的姿态)”；“鸷鸟(猛禽)之不群兮，自前世而固然”；“伏(服，保持)清白以死直(为正直而死)兮，固前圣之所厚(称赞)”；“虽不周(合)于今之人兮，愿依彭咸之遗则(以死殉国的榜样)”；“民生各有所乐兮，余独好修以为常”；“虽体解(肢解，酷刑)吾犹未变兮，岂余心之可惩(改变)”？这些诗句所展示的屈原的品格、意志、精神境界，是一个文学弄臣能够具备的吗？古今中外，有这样的文学弄臣吗？

19、陵阳的山水之间，一个灵魂在徘徊。一个孤独的灵魂，一个高贵的灵魂，在山水之间低吟浅唱。山河之大，已经放不下这粒种子，这根火柴，此刻，即便他点亮自己也照不亮楚国的天空，暗夜漫漫，只有露珠把霞光斟满。之后，大地之上，一盏灯灭了。星空灿烂，一颗星亮了。遗憾的是这一刻，人间并不知道少了一个他，天上也并不知道多了一个他。一个伟大名字的明灭，对于楚国无所谓轻重，仿佛是一朵雪花从天空划过。对于陵阳，却是一次疼痛。

20、明汪瑗《楚辞集解》、清张诗《屈子贯》则宣称此篇是“前十篇之乱辞也”。清王夫之《楚辞通释》又认为：“此章乃前十祀之所通用，而言终古无绝，则送神之曲也。”清吴世尚《楚辞疏》、王邦采《九歌笺略》、王闿运《楚辞释》也持同样的观点，学术界一般认同此说。

1、屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

2、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?——《离骚》

3、惜吾不及见古人兮，吾谁与玩此芳草。

4、抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。

5、乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。

6、子交手兮东行，送美人兮南浦；

7、 5表现其嫉恶如仇，不同流合污的句子是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！ 6表现其刚正不阿，一身正气的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 7表现其洁身自好，自我完善的句子是：民生各有所乐兮，余独好修以为常。

8、还得了解诗歌的背景(包括语言的和文化的，历史的和人文空间的)——比如屈原《离骚》和《涉江》这类诗，基本上是自我经历的描述，所以还得了解历史背景；

9、行比伯夷，置以为像兮。

10、埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

11、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

12、传递手中花更相交替而舞，

13、因为诗歌来源于巫术仪式的念念叨叨，所以它自带韵律，还可能加上情感和气氛渲染：因此诵读屈原的诗，有助于你感受屈原的诗意和韵律。

14、曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？……

15、这是祭祀东皇太一的祭歌，全篇自始至终只是铺叙祭礼仪式和祭神场面，抒发人们对东皇太一的虔诚、尊敬、欢迎与祈望，希望春神多多赐福人间，给人类的生命繁衍、农作物生长带来福音。篇首以“穆将愉兮上皇”统摄全文。

16、清华简《周公之琴舞》这组诗除了《敬之》被编入世传本《诗经》外，其他多已佚失。但《周公之琴舞》这组诗又是从哪里传到楚国的呢？李学勤先生在其《新整理清华简六种概述》一文中写到，可能与周王朝发生的王子朝之乱有关：

17、虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

18、先秦屈原皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?民离散而相失兮,方仲春而东迁去故。

19、成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。