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精选梭罗的一生134句文案集锦

人气:59 时间:2023-07-18 13:29:31

一、梭罗的一生

1、梭罗被人们称为「一个勉为其难的十字军战士」,这是十分准确的。尽管死亡很快中断了他的事业,他还是再一次大张挞伐,为一个看起来完全违反他非暴力伦理原则的行为辩护。1856年5月21日,约翰·布朗,一个激烈的(有人说是疯狂的)废奴主义者,鼓动他的四个儿子和一些追随者,在堪萨斯州杀害了五个支持奴隶制的公民。三年以后,他又率领一小股游击队员进攻弗吉尼亚州的哈珀斯费里城,占领了那里的一座联邦军火库,并拒绝交还给美国海军陆战队。有十名布朗的追随者被打死,其中包括他的两个儿子。约翰本人被抓获,被控犯有叛国罪和谋杀罪,于1859年12月2日被处以绞刑。

2、专注于分享各种精彩书摘、影视台词,以及名人名言。

3、他喜欢描写那条河的作风,将它说成一个法定的生物,而他的叙述总是非常精确,永远以他观察到的事实作为根据。他对于这一个地段的池塘也和这条河一样地熟悉。别人调查这些,最重要的工具是显微镜与酒精,而他有一种工具,对于他还更重要——那本来是一种兴致,他自己纵容自己,渐渐为这思想所支配,就连在最严肃的场合也表现出这种思想,那就是:赞美他自己的城市与近郊,说它是最宜于观察自然界的地点。

4、一个人无论接受或拒绝他的哲学,只有在总体上把它对事物实然状态的否定批评理解为旨在为应然状态的改革愿景扫清道路,才能懂得他的哲学。也就是说,他的哲学表达的是这样的社会理想:在那里,强烈的个人主义,「朴素的生活,高尚的思想(plainlivingandhighthinking)」,以及对自然的热爱,这一切构成了有如宗教般的信仰,而远非只是对放弃琳琅财货的补偿——人们设想这些财货乃是一个复杂丰裕的社会当下或者未来能够源源供给他们的。

5、梭罗的一生好像都在自说自话,他死后这些话却有千百万人在倾听,或许有上亿人也说不定。甘地的“非暴力不合作”运动(对马丁·路德·金有影响)以及英国工d过去的政治主张,都可以找到梭罗思想的痕迹。虽然他已经去世一百多年了,从他的年代到我们所在的今天,《瓦尔登湖》(《和平抗争》也是同一类型的)都是最有影响力的著作之一。在现在这个不断技术化的社会中,《瓦尔登湖》向世俗社会挑战的呼声显得更为急切。《瓦尔登湖》和《哈克贝里·费恩历险记》可以称为美国两大“核心”宣言。梭罗的散文有趣,有活力,充满智慧和生气,在美洲大陆第一次出现这样的文章。这些原因就足够我说服你去读读《瓦尔登湖》,也许你应该花心思读读他其他更多的好文章。

6、古人在历经了漫长的黑暗之后才明白,只要保持燃料,燃烧就可以维持。

7、我希望我们的农夫在砍伐一个森林的时候,能够感觉的那种敬畏,就像古罗马人在一个圣林里间疏林木以使其透光的时候所感觉到的敬畏一样,因为他们觉得这个森林是属于一些神灵的。

8、为什么他们不能住得距离彼此越远越好,每人独自做一个人?他所寻求的是精力最旺盛的天性;他想到奥利根去,不是到伦敦去。“在大不列颠的每一部分,”他在他日记里写着,“都发现罗马人的遗迹,他们的骨灰瓮,他们的营盘,他们的道路,他们的房屋。但是新英格兰至少不是建基于任何罗马的废墟上。我们用不着将我们的房屋的基础造在一个前期的文明的灰烬上。”但是,他虽然是一个理想主义者,赞成废除奴隶制,废除关税,几乎赞成废除政府——不用说,他当然不但在实际政治中找不到代表,而且他几乎是同样地反对每一种改革者。然而,他向“反奴隶制度d”表示他始终如一的敬意。他对一个后来认识的人特别有好感。

9、一边读《瓦尔登湖》,会一边在脑海里刻画梭罗的样子:一双深邃的眸子,坚毅的面孔,沧桑的胡子。不禁会好奇,生命中怎样的经历,造就了这样深刻的一个人……

10、在我们这个时代,梭罗的现象如此令人惊异,应当引起巨大的关注。尤其是他以幸福之身,对其取得独到成功的方法给予了明确说明。可是,大多数读过他的解说的人,甚至大多数心有戚戚满怀倾慕去阅读他的人,并未听从他的忠告。他们或者说是因为自己不能效仿他,或者断言只有碰巧像梭罗那样天生异禀的人,这些方法才行得通。

11、无论多么古老的思想或者行为,在没有被有效验证之前,都不足以服人。

12、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这是对老师最崇高的赞誉。他们始终默默奉献,坚守岗位,三尺讲台留下了自己的忠诚。虽然很苦很累,但他们任劳任怨,去尽情地品味生活,享受生活,用无悔的青春谱写了一曲曲激昂的赞歌。不同的职业,不同的梦想,但却有着同样的快乐。

13、我们所阅读的,并非是褒贬“仁义道德”之流,而是真理。书中描写的全部是真实的大自然,与城市中灯红酒绿的嘈杂迥异,湖边的鸟兽虫鱼鸣叫的喧嚣更接近于自然的真理。更广义地来讲,作者竭力强调的心灵和精神上的宁静和探索,并非简单的远离世俗退居山林。有人渴望像他一样,拥有一片属于自己的山林。这显然不符合他的思想境界。真正的瓦尔登湖是一种生活方式,存在于作者以及每个人的心中,不是一成不变仅存在山林中的,并且值得注意的是,作者在瓦尔登湖边始终是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中,他同样能够凭自己的意愿,到内心的海洋中探索。

14、我们无比忠诚地坚持着这种状态,即使承受着巨大的压力也毫不退缩。或许,我们会这样说:除此之外,又能如何?

15、当约翰·勃朗事件发生时(注:一八五九年勃朗等突袭维基尼亚州的哈卜斯渡口,企图解放并武装当地的黑奴,引起轩然大波,勃朗终于被判绞刑),梭罗还以实际行动来积极支持这位思想激烈的“叛徒”。在死刑宣布后,他曾在康考特市会堂发表演说“为约翰·勃朗请愿”。甚至在勃朗死后,由于当地市政府拒绝举行特别追悼会,梭罗还胆敢亲自跑去敲鸣市会堂的大钟,召集民众开会。此外,他也帮助过一个黑奴逃犯,瞒过警方耳目,逃到加拿大去(详见梭罗日记──Journal,一八五一年十月一日)。由此可见他不但是一个“追求个人内心和谐”的思想家,还是一个言行一致,敢作敢为的实践者。

16、“暑假我就要带她出去长见识开眼界,和她一起读书,在大自然中疯跑,认识一个小昆虫,和一棵树交朋友……这才是真正的童年啊,恣意生长,放肆欢笑。”

17、本书取材于梭罗《瓦尔登湖》中的一个片段,用对比的方式刻画了一位向往自然生活的小熊亨利的形象。亨利和朋友要去菲奇堡看风景,亨利宁愿徒步前往,他的朋友选择工作赚钱买车票,他们比赛谁先到达。接下来的画面是对比着呈现:亨利的朋友替人砍柴、打扫、拔杂草、粉刷、搬书柜……最后赚够车费搭上了拥挤的火车;而亨利一路上渡河、做手杖、采集标本、欣赏石头、爬树看风景、坐竹筏……当亨利的朋友气喘吁吁地在目的地等亨利的时候,亨利提着一桶黑莓慢悠悠地走来。

18、亨利的朋友挥挥手,说:“好好享受你的徒步。”亨利向菲奇堡出发。他也回头挥挥手,说:“好好享受你的工作。

19、他健旺的常识,再加上壮健的手,锐利的观察力与坚强的意志,依旧不能解释他简单而秘密的生活中照耀着的优越性。我必须加上这重要的事实:他具有一种优秀的智慧,一种极少人数特有的智慧,使他能够将物质世界看做一种工具与象征。

20、徒步去菲奇堡的亨利和赚钱坐火车去菲奇堡的亨利的朋友,因为选择不同,经历也截然不同。但最终他们都达到了去菲奇堡的目的。

二、梭罗的一生几乎全部生活在哪

1、他年轻的时候有一次说,“我一切的艺术都属于另一个世界;我的铅笔不画别的;我的折刀不刻别的;我并不仅只将另一个世界当做一个工具。”这是他的灵感,他的天才,控制着他的意见、谈话、学习、工作,与生命过程。

2、先辈们虽然已经走过,但那只是他们的人生之路,对我来说没有丝毫帮助。

3、梭罗在《瓦尔登湖》详尽地描叙了森林中的自然环境和他在瓦尔登湖的生活。他来到了瓦尔登湖,是因为我希望能谨慎地过活,而对生活的基本现实,看看自己能否学到生活必定会教我的东西,以免临终时才发现自己原来没有生活过。7月4日,恰好那一天是美国独立日,他住进了自己盖起来的湖边的木屋。在这木屋里,这湖滨的山林里,观察着,倾听着,感受着,沉思着,并且梦想着,他独立地生活。

4、亨利的朋友连忙跑到火车站,买了一张去菲奇堡的车票,花了90美分。亨利跳进一个池塘。他离菲奇堡只有11公里。

5、《漫步的艺术》是梭罗的一本书。打开看到爱默生作的序,介绍了梭罗的生平。查了百科后我才知道,梭罗44岁即病逝,经历了短暂的一生,但是他自己想要的一生。爱默生是
梭罗的导师和朋友,在梭罗去世后给这本书作序。我还没有看过《瓦尔登湖》,但这篇序里,梭罗的生命观念已经打动了我。

6、我感谢高三。它带给了我压力,也磨炼出了我承受压力的勇气。回想高高二的时光,无一不是在玩耍中度过,我凭着一点沾沾自喜的小聪明,混着还算不错的成绩。可进入高以前基础的薄弱使我不停地栽着跟头,我困惑,我彷徨,我经历着心灵上巨大的压力。但我挺过来了,我把这压力,转变为孜孜不倦的动力,它使我不再虚度光阴。倘若没有这压力,我恐怕会在追悔中度过今后的岁月。是高它教会了我在压力中成长。

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8、享受人生,享受小溪流入大海的温暖;享受人生,享受细雨滋润大地的爱抚;享受人生,享受小草破土而出的喜悦。尽情享受吧,享受身边的一切。

9、冬的脚步还未远去,春之神早已降临。入春了,细雨纷飞,鹅毛般的细雨洒在脸上,别提有多凉爽了。每天出门,母亲总让我带把伞。

10、水的简单赋予了它最丰富的内涵。就好像科学家合成出的物质,无论多么复杂,都不可能超越水的简单一样,《瓦尔登湖》也是一座不能逾越的巅峰。读《瓦尔登湖》有感范文2我想要问大家一个问题,此时此刻当你闭上双眼,眼前浮现出了什么样的景象?是一片静谧的花园?是熙熙攘攘的街道?还是一片空白?我想这个问题的答案取决于你的内心。

11、夏日的一天,亨利和朋友决定去菲奇堡看看乡村风景。“我要走路去,”亨利说,“这是最快的旅行方式。”

12、老人安详地坐在小院里,在高楼大厦林立的缝隙中安然地享受着温热的阳光。

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14、试想一下,竟然有人为了保持健康去摇摆哑铃,而置远方草地上汩汩涌动的泉水于不顾!”

15、我引以为容的是,有一来客用黄色胡桃叶当作名片,并在上面写下了几首斯宾塞的诗,我把它当做我的陋室铭:

16、探寻优秀教师的成长秘密

17、事实上,一个人的潜能是无穷的,是无法衡量的,任何经历都只是万千可能中的一种。

18、至少我在这世间的三十多载,还未曾从长辈那里得到真正有价值的忠告。

19、作者|(美)亨利·戴维·梭罗

20、在1817年的今天,7月12日,美国作家亨利·戴维·梭罗诞生。

三、梭罗的一生糟糕吗

1、他喜欢谈及河流的习性,将它说成一个受自然规律支配的生物。

2、他的知觉是敏锐的,他说晚上每一个住宅都发出恶气,像一个屠场一样。他喜欢苜蓿纯洁的香味。他对于某些植物特别有好感,尤其是睡莲;次之,就是龙胆、常春藤、永生花,与一棵菩提树,每年7月中旬它开花的时候他总去看它。

3、“再没有人比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的了。水天相接,美好的终极。广阔的世界,孑然一人,多么奇妙的组合。

4、我们不能够用过去的成例来衡量未知的领域。无论你正处在何种艰难困苦,“不要烦恼,我的孩子,谁能评判你未曾触及的事情呢?”

5、“我想,我每天若不能花至少四个小时(通常都超过四个小时)穿行林间,翻山越岭,远离世间一切纷繁杂事,我就不能保持身心的健康

6、或许我们没有袁隆平那远大的理想,或许我们做不到教师的默默无闻,或许我们刚刚启程,这一切都不重要,重要的是像蜗牛一样,即使卑微,即使渺小,默默地享受生活,每天的一小步终将汇集成最终的成功。

7、我们可以用很多方式来体验别样的人生:太阳在给予我的豆子成长的能量的同时,也会照耀太阳系内跟我们一样的星球。

8、有一天,亨利谈到一篇演说,他说凡是听众爱听的都是坏的。我说,“谁不愿意写出一篇任何人都能读的作品,像《鲁滨逊飘流记》?如果看见自己的文字不是充实的,缺少一种人人都喜欢的正确的物质主义的处理方法,谁不感觉惋惜?”亨利当然反对,夸耀着那些只有少数人欣赏的较好的演说。

9、梭罗短暂的一生中,都试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来深入生命,品味人生。他通过自己的生活实验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。时至今日,在物欲横流的大千社会中,人们开始迷失和彷徨,梭罗精神变得更加珍贵和重要。一部《瓦尔登湖》中凝结的感悟与体会,值得用一生去参悟和实践。如何

10、深夜,我依旧开着夜车,孤寂的夜晚,静得出奇,我不禁产生了一丝倦意,挥之不去。

11、如喜欢,欢迎推荐到您的朋友圈。

12、他善于游泳、赛跑、溜冰、划船,在从早至晚的长途步行中,大概能够压倒任何乡民。而他的身体与精神的关系比我们臆度的这些还要精妙。他说他的腿所走的每一步路,都是他要走的。照例他路走得越长,所写的作品也更长。如果把他关在家里,他就完全不写了。

13、全国中小学教师培训用书

14、当生活遭遇坎坷,我们是随波逐流,还是东山再起?我们需要学习那乐观向上的精神。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,这就是我们需要不断追寻的人生态度。看看身边多少人都在不断地享受生活,用有限的生命完成无限的梦想。

15、TheySaid的真爱们可别忘了哟~

16、“我步入丛林,因为我希望生活的有意义,我希望活的深刻,并汲取生命中所有的精华。然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过。

17、这部杰作的出版及其低调成功(他生前从未再版过)对他的生活轨迹没有发生任何影响。比起从前他反而更加彻底地缺少了他同时代人所说的人生「方向」。干些测量员的零活,帮家里制作铅笔,偶尔举行讲演,没有占去他太多的时间。他说他任命自己当了暴风雪的观察员,而他的真正职业的确就是观察大自然。他的一位朋友曾这样描述他的日常生活:「他习惯于每天外出一段时间,去田野、森林或者康科德河畔……有许多年他下午外出,通常两点半出发,五点半返回。」他通常会带上笔记本和一副墨镜,用他自己的话说,他的目的是「看一看我为事实设下的陷阱能捕捉到些什么。」

18、(1)大多数人过着平静的绝望生活;

19、他是一个极端的新教徒,很少有人像他这样,生平放弃这样多的东西。他没有学习任何职业;他没有结过婚;他独自一人居住;他从来不去教堂;他从来不选举;他拒绝向政府付税;他不吃肉,他不喝酒,他从来没吸过烟;他虽然是个自然学家,从来不使用捕机或是枪。他宁愿做思想上与肉体上的独身汉——为他自己着想,这无疑地是聪明的选择。他没有致富的才能,他知道怎样能够贫穷而绝对不污秽或是粗鄙。

20、如果「返璞归真」(simplify)是对他的生活理念的概括,那也是对他的时代正在放弃,而我们的时代还在不断放弃的生活理念的最好概括。他们生活在一个社会日趋复杂而人们都信心勃发的时代,我们则生活在一个社会更趋复杂而希望却日益幻灭的时代。但却很少有人相信我们的问题可以用他的方法来解决,尽管跟他的同时代人相比,我们更强烈地感受到了他所嘲弄的现象的存在。例如,我们可以思考一下,他对以增加物质财富和机械复杂化程度来定义的「进步」是如何评论的:

四、梭罗的一生简介 PPT

1、「论公民的不服从权利」已成为当事人单方辩护的精彩篇章;但他新的文章则只是宣泄愤怒。「我活到上个月突然有一种失去广袤无垠的东西的感觉——我相信,每个具有爱国情绪的公民都会有相同的体验。开始我不知道我的痛苦到底是什么,最后我才恍然大悟,原来我失去了我的祖国。能告诉我哪儿有自由的国度和正义的法庭吗?如果必要,我将为他们而战斗。但如果你们告诉我那是马萨诸塞州,那我将拒绝对他忠诚,并且我会蔑视他的法庭。」

2、在他青年时代,有一天,他说,“另一个世界是我全部的艺术,我的铅笔不会画别的,我的折刀不会雕刻别的,我不会把它当作工具。”他第一眼就会打量对方,尽管不会注意一些细微的文化教养,却能目测出对方的分量和能力。这使得他的谈话常给人以天才的印象。

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4、作为城市的“美容师”,清洁工起早贪黑,用自己微薄的力量带给我们一整天的惬意。同样身处社会,同样的奉献,同样的默默无闻。他们尽情享受自己的工作,享受其中的乐趣,享受人生的精彩。

5、有人觉得我们与书中的世界相隔太遥远,产生的共鸣不多。但当你静下心来也许会不同吧。“并不是所有的书都像它们的读者那么了无生趣,或许某些文字就能针砭时弊。倘若我们真能倾听和理解这些,那对我们的生活将大有裨益,胜过清晨和春天,并可使我们的生活焕然一新。”书能给人带来智慧,但前提是读者得先有智慧,而不是一味追求读几本书就成为圣人。当我们真正想问题时,“今天我们难以启齿的,或许在一些书里已经出现了。那些困扰,迷惑我们的问题,也同样为难过所有的智者,而每个智者都用各自的言语和人生,尽力地去解答这些问题。再者,拥有了智慧,我们才能有开阔的胸怀。”

6、我相信很多人在这样说,"如果身体不能去旅行,就让心灵去旅行吧",或许是有效的。梭罗在河上漂流的时候带着的是地名辞典,我觉得我们也需要一本。很多人们欢迎并喜爱梭罗的文字,部分原因就在这里吧——尽管这样的生活,在他那个年代,只能是一种猎奇的谈资,或是根本不值得一提。当然,如果真的选择了这样的生活,那么就一定是自己所认为的最好的生活方式,自己选择的自己,别的不值得一提。就如同梭罗始终认为自己开垦的两英亩土地是自己所需要的,最好的土地。哪怕任何一个路过的人都会对这片种着玉米或豆子的地横加一番不好的评判。

7、他会撇开许多细致的韵节,而在一本书里可以看出每一段或是每一行活的诗;他也善于在散文中找出同样的诗意的魅力。他太爱精神上的美,所以相形之下,对于一切实际上写出来的诗都没有多大敬意。他钦佩易斯契勒斯与萍达;但是,有一次,有人在那里赞美他们,他却说易斯契勒斯与别的希腊诗人描写阿波罗与奥菲斯,从来没有一段真的诗,或者可以说没有好的诗。

8、但是在晚餐的时候,一个年轻的女孩子因为知道他要在文学讲座演说,她很伶俐地问他,他的演说辞可是一个很好的有兴趣的故事,像她爱听的那种,还是她不感兴趣的那种老套的哲学性的东西。亨利转过脸来对着她,思考着,我可以看出他在那里努力使自己相信他有些材料可以配合她和她兄弟的胃口——如果那篇演说于他们适宜,他们预备睡得晚些,去听演讲。

9、所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。

10、最好的地方就是脚下这个地方

11、朽木也只不过是朽木,一旦朽木开了花,便成了盆景。孤独是花,它能装点出五彩缤纷的生活。孤独是剑,它能磨砺出一身刚强的性格。孤独是光,它将会照亮你的每一个明天。朋友,请别为一时的孤独无助而伤心气馁,因为幸福这一片荒地正等待着你去开垦。

12、第一章《节俭》对我的影响最大,她使我思考:我们是否真的应该按作者所说的那样节俭的生活?虽然我们的天性的最优秀的品质,就像果实上的粉霜一样,只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来,但是节俭我们应该不辞辛苦的完全保留。这一章中有一句话让我感慨颇多:一个人对自己的看法,决定了他的命运,更确切地说,是指出了他的命运。这句话与我们的一句名言很相似,即走自己的路,让别人去说吧。别人决定不了你自己,只有自己才是自己的主宰。

13、本书取材于梭罗《瓦尔登湖》中的一个片段,用充满想象的笔调刻画了一位向往自由生活的小熊亨利的形象。亨利想去爬山,但他的一只鞋送去修理了。在去拿鞋的路上,收税员以不向政府交税的理由把亨利投进监狱。牢门并不妨碍亨利的自由,他拿出画笔在墙上画风景,用自己的想象爬山。他“看到”了花、蜂鸟、大树、河流、瀑布,在云中穿梭,在山顶遇见一位朋友,两人唱了很多很多的歌……

14、他说,他能在月光下的森林里寻找路径,用脚胜于用眼。他能非常准确地目测出一棵树的高度,可以像牲口贩子那样估计出一头牛或一头猪的重量。从装着一蒲式耳或更多铅笔的盒子里,他能迅速准确地一把抓出一打铅笔。他善于游泳、跑步、溜冰、划船,在一天的长途步行中,可能任何乡民都不是他的对手。身体与思维的关系比我们所描述的还要精妙。

15、也许有人说,“整日劳碌,早已失去了生命的闲暇。”或许更有人在始终抱怨着事情的繁琐、生活的忙碌,哪里还会有闲暇。

16、亨利·大卫·梭罗(HenryDavidThoreau)在一八一七年七月十二日生于麻萨诸塞州的康考特(Concord)。康考特是美国文学史上很有名的一个地方,它除了孕育过梭罗这位天才之外,还产生了两位文坛巨人──爱默森和霍桑。梭罗一向颇以自己生得其地,生逢其辰而欣悦。他时常对人说:“我只要想到自己既然生在全世界最可敬的地点(康考特亦为美国独立战争爆发之处),而且时间也巧合,就会觉得万分荣幸!”

17、甚至早在1846年,当他居住在瓦尔登湖畔时,他就已经是一个「良知反对者(conscientiousobjector)」,对政府权威纯粹施以嘲弄的笔触和漫画似的讽刺。有许多年他拒缴「人头税」(虽然他缴纳其它税),理由是该笔税赋专为政府利益而设,未经其同意。他的拒税行为开始并未引起注意,直到他被逮捕——这或许是由于新近爆发的美国与墨西哥的战争使局势变得紧张所致——他同一个放火烧毁谷仓的人一起被关进了康科德村监狱。家中女性亲属未经他同意缴纳了税款,他随即于次日被释放。他不无嘲讽地写道:「这就是我的『狱中全史』。」他当时的态度迥别于许多当代激进人士,并没有坚持坐牢。如果社会允许他离群独处,他会十分愿意就此引去。

18、因为固有的观念蒙蔽了我们智慧的大脑,只要保持冷静而健康的思维,你就会知道,每天的太阳都会提供新鲜的光芒,旧日的偏见时刻都能够被摒弃和纠正。

19、生活需要自己去感悟,前路漫漫,我还未曾涉足。

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五、梭罗的一生是成功的吗

1、今天是梭罗逝世154周年忌日。我们邀请了部分朋友以手写的形式将《瓦尔登湖》里的部分精彩书摘,分享给大家。希望大家喜欢。

2、翻开第一章,梭罗对于漫步这件事的坚持打动了我。他说:

3、在这个快节奏的生活环境里,我们努力奔忙着,却又担负着泰山般的压力。如果说想要让自己浮躁的内心平静下来,不妨拿起《瓦尔登湖》,翻开它跟随梭罗的脚步来一场心灵之旅,来一次灵魂的涤荡。

4、亨利的朋友从磨坊运了一车面粉到村里的面包房,挣了20美分。亨利发现了一棵蜂蜜树。

5、他离开大学以后,就和他的哥哥一同在一个私立学校里教书,不久就脱离了。他父亲制造铅笔,亨利有一个时期也研究这行手艺,他相信他能够造出一种铅笔,比当时通用的更好。他完成他的实验之后,将他的作品展览给波士顿的化学家与艺术家看,取得他们的证书,保证它的优秀品质,与最好的伦敦出品相等,此后他就满足地回家去了。

6、我从他未发表的原稿上摘出几句话来,附在这里,不但可以作为他的思想与感情的纪录,而且也是为了它们的描写能力与文艺价值——有些“情况证据”是非常有力的,譬如有时候你在牛奶里发现一条鲟鱼。

7、艺术灵感和天赋在指引着他的观点、交谈、学习、工作和一生。

8、一个农夫一边耕耘,一边跟我说:“只吃素菜是不行的,因为素菜提供不了所有你骨骼成长所需的营养。”

9、在写给朋友的一封信中他说:「不要以为你试了前面的十多次你就能准确地表达,而是要再试一次……不是因为需要时间把故事写得够长,而是因为需要时间把它变得简短。」他还说:「写作不能靠运气……你能写得最好的就是你最为擅长的。每个句子都是长期试用的结果。作者的个性贯穿全书每一页。要想改变这一点他是无能为力的。对作家而言没有什么比这更真实的了——风格即其人(风格就是人本身)。」

10、放暑假之后在家很少出去,外面炎热的天气也让我畏惧,但人毕竟耐受不住寂寞,很快我就被无聊所围困。无聊的人终于捧起了那本自认为无聊的书,散漫的翻阅了起来。但就是那朴实的文字,一下子向展现了我北美丰富多彩且富有野性的画面。我的心跳开始加速,这正是我几年前读《鲁滨逊漂流记》是的感觉,似乎自给自足的生活从一开始就能勾起我探索的欲望。但让我吃惊的是这是本生活随笔,是作者梭罗所亲身经历的,这似乎使我产生了某种嫉妒的心理。

11、前几天,我们做了一个暑期调查——你的孩子这个暑假在做什么?

12、对梭罗遗留下来的大量笔记、手稿、修订稿进行仔细研究,我们现在知道《瓦尔登湖》是作者精心创作并反复修改润色而成的作品。但本书的魅力之一却在于它看上去是如此漫不经心,如此自然天成,如此平易朴实。湖畔生活的叙事提供了一个框架,梭罗设法通过这个框架来表达和支持他的全部哲学思想。该书分为十八章,每章有一个标题,有的是描述性的,如「豆田」「湖上」「野蛮邻居」等,有的是说明性或者论辩性的,如「经济学」「更高的法则」等,从头至尾没有一个连续的、有序的主题,使该书结构保留了他对自己有些怪异的极简生活实验进行解说的大纲式轮廓。

13、在许多最近的改革者看来,梭罗作为社会邪恶和政府专制的积极反叛者,其意义远比其作为一个自然神秘主义者来得重要,所以也就不难理解他生活和思想的这一方面早在其变得至关重要之前就已经偶有表现了。

14、我相信,我在未来生命中体验到的价值,一定不会被我的前辈们提前预知。

15、爱默生称赞梭罗的生活:自食其力、不拘一格、单纯质朴、深思冥想,他确实当得起这样的赞美。他的世俗生活屈指可数:一次平平无奇、早早结束的恋情(梭罗无疑是个伟大的人,但不是个理想的男性);瓦尔登湖畔生活的重要两年,用二十八美元盖了房子,建起了围墙,几乎与世隔绝;拒绝向“不道德”的政府缴纳人头税被投入监狱一夜;在公众场合勇敢地反对约翰·布朗。

16、生活本身就没有正确答案。生活方式,本身就是一个见仁见智的问题。孩子想必也有自己的感受与答案。

17、他说他的双腿所走的每一步都是他想要的。

18、这本书叫《漫步的艺术》。来自19世纪的智慧,可以解21世纪的心灵困惑。

19、作者在瓦尔登湖畔追求孤独,实际上也是在追求深刻,他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”这是他的心里呼声。去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活,尽管瓦尔登湖已经永远的消失,但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖,时刻都能让心灵得到淘涤,按梭罗所说,到你的内心探险去吧!

20、2016年7月4日~7月10日,

1、这个过着半隐居生活的古怪北方佬,信奉朴素的个人主义,不信任国家,对7月4日(美国独立日)毫无特别感觉。但他不仅是美国作家中最“美国”的,同时具有最长远的生命力。这一点也不奇怪。

2、这串文字似乎暗含了梭罗内心不断的变化,显然是从现实出发,然后是对自己的思考,这是一个普通人惯有的思维。但当独自一人看待社会时,在感受中对那熟悉的社会就多了几分厌恶,同时对于自然就会有深深的喜爱。梭罗对人总会带着批判与讽刺,虽然对弱者他会带着同情,但毕竟只有完全自然的东西会引发梭罗全身心的热爱。经历了收获的秋,漫长孤独的冬季往往是大多数人所厌恶的,然而梭罗却享受在其间,通过劳动来享受生活。

3、限于人生阅历和学识的浅薄,我不敢说这十几万字我都能读透,更何况它囊括了太多的内容。然而无论如何,每个人结论都会是相同的,只不过理解的程度深浅不一而已。的确,这本书很难读,凡是浮躁的心情都不得不抛弃这本书。另一方面,唯有沉静的人在沉静的时空中方可与这高尚的思想共鸣。一旦沉静的心读进来了这本书,必获益匪浅。

4、他做到了,或者说他就是这样的人。至于又离开瓦尔登湖,并不是他呆不下去了,不能忍受孤独,而是他认为他在那里已经体会到了真正的自然环境和心灵的归依,找到了自己的价值和意义,所以,在不在瓦尔登湖都不重要了,离开不离开又说明不了什么问题。

5、他仿佛有一点妒忌北极,因为它那里日出与日落同时发生,六个月后才有五分钟的白昼:那是一件伟大的事实,他从来没有在别的地方发现。他有一次散步,找到红雪,他告诉我预料有一天还会在本地找到睡莲花。他总替土生的植物辩护,他承认他宁愿要莠草,不要外国输入的植物,正如他喜欢印第安人而不喜欢文明人;他很愉快地注意到他邻人的豆架比自己的长得快。“你看这些莠草,”他说,“有一百万个农人整个的春天夏天锄它,然而它仍旧占优势,现在正在一切田径、牧场、田野与花园上胜利地生了出来——它们这样精力旺盛。我们而且用卑贱的名字去侮辱它——例如‘猪草’、‘苦艾’、‘鸡草’、‘鲋花’。”他说,“它们也有雅致的名字——长生草、繁缕、扶移、雁来红……诸如此类。”

6、亨利的朋友给奥尔科特太太劈柴,直到把厨房里的木柴箱装满,挣了10美分。亨利跳过一块又一块石头,涉过了萨德伯里河。

7、(美)D.B.约翰逊/著·绘

8、梭罗非但爱自然,他也爱自由,因此绝对不能容忍人与人间的某些不公道的束缚──例如当时美国南部的蓄奴制度。当他住在瓦尔登期间他就曾因拒绝付税而被捕,那时美国正和墨西哥作战,但他认为这只是美国南部蓄奴区域的地主们的战事,因此拒付国税以示抗议,结果遭受拘捕,在狱中过了一宵。这次坐监的滋味使他不禁联想到个人和国家的关系。他认为政府应该“无为而治”,不可干涉到人民的自由;而当政府施用压力,强迫人民做违反良心的事情的时候,人民应有消极反抗的权利,后来他还写了《消极反抗》(CivilDisobedience,一八四九年出版)一书来阐明这一套政治主张。

9、1340863327@qq.com

10、梭罗短暂的一生中,都试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来深入生命,品味人生。他通过自己的生活实验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。时至今日,在物欲横流的大千社会中,人们开始迷失和彷徨,梭罗精神变得更加珍贵和重要。一部《瓦尔登湖》中凝结的感悟与体会,值得用一生去参悟和实践。

11、雇他测量的农民很快地就发现他稀有的精确与技巧,他熟知他们的田地、树木、鸟类、印第安人的遗迹与诸如此类的东西,这使他能够告诉他们许多事,关于他们的农场,都是他们闻所未闻的;所以他们开始有点觉得仿佛梭罗比他们更有权利拥有他们的田地。他们也觉得他的个性的优越性,这使他对于一切说话都有分量。康柯德有许多印第安人的遗物——箭镞、石凿、杵,与陶器的碎片;在河岸上,大堆的蚌壳与灰是一种标志,表示那是野蛮人常去的地点。这些,与每一件与印第安人有关的事,在他眼中都是重要的。他到缅因州去游历,主要是为了爱印第安人。他可以看到他们制造树皮独木舟,同时,还可以一试身手,在湍流上操舟。

12、亨利的朋友终于挤到了自己的座位。亨利路过一片黑莓林,他一边摘一边吃……

13、休息就是盛宴,一切顺其自然,

14、尽管如此,作者还是可惜地感觉到,城市离真理太远了。城市在人们的意识中建造起来,早已被人类狭隘的观念充满了。作者逃离都市,隐居湖畔;同样他也逃离固定的思维模式,隐居到自由、孤独的思想中去。作者因为贞洁,以至于他都感到自己永远不能拥有绝对纯洁了;来不及为自己的野蛮哀悼,他又向自己提出了新的要求,要以人类更高的天性去生活。他不去追名逐利,又困惑于我们顽固的思维方式。有时你感到他在颠倒是非,其实每次都有一个思维敏捷的人紧跟他的思想,跃过腐朽思想的栅栏,体悟到其中真正的含义。因此,贫穷可以是富有,劳动可以是苦役,虚度光阴、野蛮可以是高尚,聪明可以是愚蠢,购买可以不花费任何钱财,最终复杂也可以是简单。要想做到这一切,就得回归到最基本的精神实质。

15、亨利·大卫·梭罗的祖先是法国人,从古恩西岛迁到美国来,他是他的家族里最后一个男性的后嗣。他的个性偶尔也显示由这血统上得到的特性,很卓越地与一种非常强烈的撒克逊天才混合在一起。他生在麻省康柯德镇,1817年7月12日诞生。他1837年在哈佛大学毕业,但是并没有在文学上有优异的成绩。他在文学上是一个打破偶像崇拜的人,他难得感谢大学给他的益处,也很看不起大学,然而他实在得益于大学不浅。

16、亨利·大卫·梭罗曾经这样写道:「我热爱我的命运,毫无保留,倾尽身心。」没有什么比起这句话来更能彰显他的个性了。

17、他教诲自己并谆谆告诫他人的理念,用一个词来概括,就是「返璞归真。」(Simplify,简化,极简生活,返璞归真)即回归简单质朴的外部生活环境,节制需求,克制雄心;学会在大自然提供给我们的简单快乐中愉悦身心。它还意味着,蔑视公众舆论,拒绝普遍接受的成功定义,不被他人的意见所左右。与大多数倡导这种生活态度的人不同,他对此身体力行。

18、“再快一点,对,再快一点,注意……”“嗡……”停了,我揉着发麻发酸的手,“老师,可不可以换一首,这首太难了,我是不会成功的。”我忍不住抱怨道。“学完这首,你就可以不用再练其他的了。如果弹得不错,那就应该可以毕业了。”

19、他注意到他屡次遇到这种事情:从远方收到一种稀有的植物之后,他不久就会在他自己常去的地方找到同样的植物。有一种好运气,只有精于赌博的人才碰得到,他就常常交到这种好运。有一天,他与一个陌生人一同走着,那人问他在哪里可以找到印第安箭镞,他回答,“处处都有,”弯下腰去,就立刻从地下拾起一个。在华盛顿山上,在特克门的山谷里,梭罗跌了一跤,跌得很重,一只脚扭了筋。正当他在那里爬起来的时候,他第一次看见一种稀有的菊科植物的叶子。

20、夜空的繁星闪耀着光芒,苍茫的宇宙中有万物在生长。生命就如同这宇宙一样,变幻无常,谁也不能够预测他人的未来。

1、“感觉如何?”老师的问话打断了我的思索,“老师,对不起,我知道错了。”弹琴并不是一个工具,在学习它的过程中我放松,我愉悦,有失败难过,有成功欢喜,我所能做的应该是享受它。

2、梭罗展现给我们眼前的是一个澄明、甜美、素雅的世界,很安静、很独特。也许当生活归结到一日三餐,简单到最后的财产是明亮的湖水和日月星辰时,充满了智慧的文字才能像潺潺流水清澈流淌,而当这求索着的灵魂将故乡的牌位轻轻供奉在宁静的瓦尔登湖畔,真正的精彩才幻化为迎风铺展的画布,一点一滴圆润丰满,最终造就了这部包括结束语在内分为二十个篇章的自然随笔,《瓦尔登湖》被后人赞誉为“能够塑造读者的书籍”。

3、而在瓦尔登湖生活的两年时间里他寻找到了生命的意义。梭罗在瓦尔登湖过着返璞归真、亲近自然的生活也可以说是原始DIY(Do It Yourself的简写,意为凡事皆可自己动手的生活态度)的实验: 遵循本性生活,确定什么是生活中真正必不可少的并由此感受到了人可以生活的更简朴、更从容,不必为追求物质文明的发达而放弃人为万物之灵的崇高地位。

4、回归到内容上来,小象君认为,一本图画书的内容是很开阔且多元的。在《亨利徒步去菲奇堡》中,左侧是亨利朋友去菲奇堡的过程,右侧是亨利去菲奇堡的过程,结局也是一个开放性的结局。

5、梭罗以全部的爱情将他的天才贡献给他故乡的田野与山水,因而使一切识字的美国人与海外的人都熟知它们,对它们感到兴趣。他生在河岸上,也死在那里,那条河,从它的发源处直到它与迈利麦克河交流的地方,他都完全熟悉。他在夏季与冬季观察了它许多年,日夜每一小时都观察过它。

6、一个院子,分离开了两种世界。院子外高楼大厦鳞次栉比,车水马龙;人们行色匆匆,没有多余的表情,只是戴着耳机,手指在泛着光亮的屏幕上来回滑动,麻木呆滞的神情与灰突突的楼房极好地融合在了一起。而院子内的一方小天地在高楼的夹缝中竟透入了一丝暖人心脾的阳光气息,像是最原始的村庄,生长在宁静的中午,院子里的老人以最安详的姿态沐浴着温暖的阳光。

7、(3)什么样的快乐才是简朴生活导向的最接近于大自然之快乐;

8、译者=西海居士《民商事卷增补》专家评审之一

9、如果人们将自己大脑中想象的情形理解为现实存在的话,那么他就会以此为基础来假设自己的生活。但生活之海,人们永远望不到边!

10、寻觅内心的平和与从容,如何感受寂寞中的快乐,如何从杂乱的人际网中脱身,重新审视自己,也许从《瓦尔登湖》中,你会得到启发??

11、名太政岁古老钱全著:《瓦尔登湖》(美·梭罗)推荐理由:梭罗是一位才华横溢的天才,然而在中国,他却被遗忘了很久,《瓦尔登湖》往往在书架上一放就是很久。这本书被称为塑造美国人性格的一本书,在20世纪影响巨大来自。初读此书,正值心浮气躁的少年,略略一看,以为是本野外生存手册。直到被岁月磨平了棱单附形航谓角,再静下心来读她,竟有了大彻大悟的感觉。书中所诠释的人生态度,人与自然的关系值得我们深思。多说无意,唯有静下心来,以一颗澄澈的心灵进入梭罗的世界,才能得到受用一生的教诲。

12、亨利的朋友在邮局打扫卫生,挣了5美分。亨利做了一根手杖。他离菲奇堡还有40公里。亨利的朋友为霍桑先生拨光了花园里所有的杂草,挣了15美分。亨利摘了一些羊齿草和小花,压在书里,做成漂亮的标本。

13、©SteveMcCurry

14、1833年,梭罗从康科德一所私立学校毕业后进入哈佛大学,主要致力于文学研习。他的卓异表现给人留下深刻印象,四年后的毕业之际,他受邀在毕业典礼上作为几名演讲者之一发表演讲。很显然,四年大学期间,他的思想已具雏形。

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