一、王阳明60句经典语录
1、因为他看到了和尚表面不说、不看,心里却终日在说、在看。说和看的,正是绝思绝欲与人的天然良知之间的冲突。
2、因学堂发展需要,欢迎对读经理念比较通透的6岁以上的孩子家长,携孩子一起到学堂工作
3、人须在事上磨,方立得住,方能“静亦定,动亦定”。
4、点题:越是艰难处,越是修心时。
5、独得之见,必不如众议之参同也。
6、7:30—8:00早餐整理内务
7、一切真理都在心中,所以不需外求
8、了解千年的文化志业,千年的文化理想:《文礼书院》
9、圣人述“六经”,只是要正人心,只是要存天理、去人欲。
10、眼前路径须放开阔,才好容人来往,若太拘窄,恐自己亦无展足之地矣。人生大病,只是一“傲”字。
11、文礼书院的教育,十年!
12、你的意念所到之处,正确的就知道正确,错误的就知道错误,不可能有丝毫的隐瞒。
13、不知是王阳明的禅机触动了和尚,还是王阳明的大嗓门惊动了和尚。总之,和尚惊慌地睁开眼,“啊呀”一声。
14、哪里有什么技巧,只是努力做学问,养得此心不动。如果非要说有技巧,那此心不动就是唯一的技巧。
15、仕途如一张网,进入后就会被沾上不得转身,所以千万不要沉浸在里面,要懂得站在网上看。但也不是不作为,看明白,然后进入网中去做,做完就赶紧撤出来,这样才能不被仕途牵引,不被功名利禄所累
16、什么叫做身?身是指承载心的躯体、构成心的运用。什么叫做心?心是指身体中的灵明、身体之主宰。
17、不忧一家寒,所忧四海饥。
18、王阳明在庐陵担任县令时,抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵,面对各种讯问强烈顽抗。
19、若知时,其心不能真切笃实,则其知便不能明觉精察,不是知之时只要明觉精察,更不要真切笃实也。
20、处朋友,务相下则得,相上则损。——王阳明。
二、王阳明最经典的十句话
1、也就是在朋友之间要以责备的方式劝善。归根结底,就是要“存天理,灭人欲”。
2、立学、立言之著,立德、立身之典。
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4、若是我的看法,我以为所谓致知格物,意谓致吾心之良知于事事物物。吾心之良知,就是所谓的天理。致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物都能符合理而存在。所谓致吾心之良知,即致知也。所谓事事物物都能符合理而存在,即格物也。这就是将心与理合而为一。
5、而做圣贤就是要通过自我努力实现最真实的自我。
6、“你看满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人”
7、凡谋其力之所不及而强其知之所不能者,皆不得为致良知。
8、(译文)用事实记述的叫做史,用道理记述的叫做经。
9、阳明心学与陈湛心学的渊源关系,学界一直有明确的说法。朱维铮先生说,“陈献章,是王阳明学说的真正教父”;“广东,是王学的策源地”。
10、一有谋计之心,则虽正谊明道,亦功利耳。
11、做儿子的对于父母错误的言行无法指责时,最好的办法就是哭泣,怎么可以奉迎他的错误呢!
12、兵法之道奥妙在于不动心
13、人生大病,只是一傲字。为子而傲必不孝,为臣而傲必不忠,为父而傲必不慈,为友而傲必不信。
14、外面是非毁誉,亦好资之以为警切砥砺之地。
15、体,即良知之体,用,即良知之用,宁复有超然于体用之外者乎?
16、某今说个知行合正是对病的药。又不是某凿空杜撰,知行本体原是如此。——《传习录》
17、王阳明其实就跟他说了一句话:顺应自己的本性,顺从自己的良知,才是人,才合道。绝不是要别处再求一个凌驾于人心万物的道。那也不是道,是妄。
18、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花之颜色一时明白起来…——王阳明故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明人生大病,只是一“傲”字。——王阳明
19、周积无声的落泪,问:“老师有何遗言?”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下,说:“此心光明,亦复何言。”
20、以事言谓之史,以道言谓之经。
三、王阳明语录大全
1、点题:顺应自己的本性,保持自己的良知。
2、克己须扫除廓清,一毫不存方是有一毫在,则众恶相引而来。
3、翻译:我不看花的时候,花与我的心同处于寂灭状态。我看花的时候,花和我的心就都鲜活起来。如此便能知道,花与我的心同在。
4、天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。
5、分享是一种快乐,关注是一种美德!
6、执古以绳今是为诬今,执今以律古是为诬古。
7、如果真有孝顺父母的心,就会去做孝顺父母的事。孝顺这个道理就在你心中,如果它在外面,比如在父母身上,倘若父母去世了,难道它就消失了?
8、夫美质难得而易坏,至道难闻而易失,盛年难遇而易过,习俗难革而易流。
9、昨日衣蟒戴玉,大家都说荣耀,可脱衣就寝,只是一身穷骨头,何曾添得分毫?所以,荣辱不在人,人自迷耳。
10、道无精粗,人之所见有精粗。
11、王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人,拜王阳明为师后,也未改变“傲”的气质,王阳明多次说:“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的,所以他说的“我看满街都是圣人”这句话,是在讥笑王阳明的言论:“你瞧,那些在大街上的凡夫俗子都是圣人,我怎么就不相信,天下会有这样多圣人啊。”
12、安定情绪,物我两忘,不是什么都不想,死人才什么都不想呢。
13、明代心学发展的基本历程,可以归结为:陈献章开启,湛若水完善,王守仁集大成,王守仁的阳明心学直接的源头是“陈湛心学”。阳明心学始创于“龙场悟道”,其“悟道”的理路,与陈献章的“静养端倪”堪相一致,这一看法已是学界的共识。
14、苟无尊崇笃信之心,则必有轻忽慢易之意。
15、我们心里的良知是应对万事万物的法宝,无须去外部寻求任何帮助。
16、诚字有以工夫说者。诚是心之本
17、有善有恶意之动。句意:有善有恶是你的思想在活动了;
18、仅仅一句话,既说出了一个人应该具有的修养,也说出了教化世人的最好方式——以身作则,感化世人。所以别再怀疑和抱怨了,你只是修养不够深,做得不够好。不是这个世间亏欠你,是你自己亏欠了自己。
19、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。“格物”即“慎独”,即“戒惧”。
20、学校之中,惟以成德为事,而才能之异,或有长于礼乐,长于政教,长于水土播植者,则就其成德,而因使益精其能于学校之中。
四、王阳明60句经典语录摘抄
1、按你所说的,因为云能遮日,就要抹去天生的浮云了么?
2、只是一个工夫,无事时固是独知,有事时亦是独知。
3、教人者,成人之长,去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。
4、只念念要存天理,即是立志。
5、蜡烛能发光,光却不仅在蜡烛上,还可以在太阳上、月亮上、火把上。如果心中有光,那么光便无处不在,因为你的心已经是太阳,正大光明,普照万物。这就是王阳明要告诉我们的。
6、念虑之精微,即事理之精微也。
7、为什么“此心不动”是唯一的技巧呢?因为心不动才能冷静,冷静才能沉着,沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥,所谓急中生智。如阳明先生所说,这不是天外飞来的。
8、天空即使布满乌云,可你还是能看得清,这就是良知的妙用。
9、“至圣先师”孔子说的话,如果它不能和我的心相符,那就是错的,就不是真理;而贩夫走卒说的话,如果它能和我的心符合,那就是对的,就是真理。
10、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?,夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。
11、你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
12、求通民情,愿闻已过。—— 王阳明
13、由此可知,天理其实就是满足我们生存下来最基本的需求,除此之外的都是人欲。
14、赏及微劳,则有功者益劝;罚行亲昵,则有罪者益警。
15、“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”
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17、良知良能,愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致,此圣愚之所由分。
18、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
19、“此心光明,亦复何言”
20、夫圣人之心,以天地万物为一体,其视天下之人,无外内远近,凡有血气,皆其昆弟赤子之亲,莫不欲安全而教养之,以遂其万物一体之念。
五、王阳明60句经典语录大全
1、◆中医经典:《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》《神农本草经》《药性赋》等。
2、良知只是个是非之心。
3、处朋友,务相下则得,相上则损。
4、地灵则人杰,人之无良,亦足以为山川之羞!
5、语出《传习录》。好比人行路,走了一段才认识一段,到十字路口时,有疑问就打听,打听了又走,才能慢慢到达目的地。意指人生如果一切按部就班地进行,内心的愿望就会被忽略,心中的梦想就会被埋没,即使走得很顺畅,却不真实,因为少了太多的尝试,哪怕是失败,以及少了太多缘于亲身经历的深切体悟。
6、为王阳明提出的心学思想,意为要了解宇宙的奥秘,达到对事物真相的认识,只须返视探求自己的心性良知即可。王阳明的心外无物是说,心与物同体,物不能离开心而存在,心也不能离开物存在。
7、6:30—7:30中文读经(60分钟)
8、自己良知原与圣人一般,若体认得自己良知明白,即圣人气象不在圣人而在我矣。
9、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
10、知善知恶是良知关于宇宙天地人的正确认识。王阳明指的是一种天赋,分别是自己善的和恶的意向的道德意识。句意:知道善知道恶是一种正确的认识;
11、此心不动,随机而动。
12、良知之外,更无知,致知之外,更无学。
13、“六经”只此一言便可该贯,以至穷古今天下圣贤的话,“思无邪”一言也可该贯。
14、我们可以举个例子来说明“天理”和“人欲”。
15、知轻傲处,便是良知;致此良知,除却轻傲,便是格物。
16、圣人无所不知,只是知个天理;无所不能,只是能个天理。圣人本体明白,故事事知个天理所在,便去尽个天理。不是本体明后,却于天下事物都便知得,便做得来也。
17、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
18、惟圣人而后能无悔,无不善也,无不诚也。
19、学问也要点化,但不如自家解化者,自一了百当。不然,亦点化许多不得。
20、◆外文经典10万字共四本:《仲夏夜之梦》《小爱神喜颂》《英文名著选》《英文圣经选》
1、此阶段是孩子完成第一阶段的学习后,且年龄未满13周岁,即可继续留在学堂深入学习第二阶段的内容,或进入体制学校。如进入体制学校,其必将品学兼优。
2、千罪百恶,皆从傲上来。只是一“傲”字,便结果了这一生。
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