精选孟子名言警句座右铭几理由150句文案集锦

一、孟子名言警句座右铭几理由

1、“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”三句，采取排比的句式，气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质；三个“天下之”的反复，也将大丈夫精神的崇高性推到极致。“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，用同样的句式连举六例，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。

2、①语言描写：如：“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”这两句话表现了作为卓越的学者的闻一多实干精神和谦虚美德。再如：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”表现闻一多大无畏的革命精神。

3、大人者，不失其赤子之心者也。

4、B.学生改进习作的层次问题需要掌握相关的知识

5、穷则独善其身，达则兼善天下。;仁者无敌。

6、自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——乔·华盛顿

7、l 3)人有不为也 , 而后可以有为。

8、今天，我们再来学习他的另外一首诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》。(板书课题)

9、(投影显示托尔斯泰画像)

10、首先，作者善于使用成语或仿成语结构，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”等等。其次，作者惯于使用对句的形式，如一开头的“人家说了再做，我是做了再说”就是对句，“还有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高标”。这些成对的句子，有些具有对比的性质，有些则是并列的性质，有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来，琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。

11、(②母亲的行为“母亲扑过来，抓住我的手，忍住哭声”：母亲忍住的不仅仅是哭声，也是这一生的苦难和心酸，为了儿子牺牲自己、忍耐自己，仅仅是为了儿子能够更好的生活下去。)

12、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼

13、B:以《阿长买〈山海经〉》为题，写一篇300字的想象短文。

14、l 16)民事不可缓也。

15、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

16、学习本单元，要借助注释和工具书，整体感知课文内容大意；还要多读熟读，积累常见文言词语和名言警句，不断提高自己的文言文阅读能力。

17、人若无志，与禽兽同类。——孟轲《孟子》

18、路不拾遗、夜不闭户、天下无贼的社会离我们依然遥远。一个馒头摊不能证明太多，却承载了我们太多的希望。希望这个承载社会诚信考验的“无人售馍摊”能一直经营下去。

19、文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。——爱默生

20、●(八年级上课后题)12《与朱元思书》

二、从孟子中选一句座右铭并说明理由200字

1、司马迁在受宫刑后，由令人歆羡的士大夫沦为废人，即使后来又出任了中书令，亦与宦官无二。表面上皇权剥夺了他与别人间的平等，可实际呢？司马迁凭借一部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，不仅赢得了平等，甚至登上了史家的顶峰，受后人的膜拜。

2、亲亲而仁民，仁民而爱物。——《孟子·尽心上》

3、《孟子》有不少历代传诵的名言警句，请从课文中或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。

4、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。这就如同照镜子，你对别人发出去的一切心念言行，早晚有一天，都会返回到你自己的身上。你冲别人发脾气，别人也会翻脸无情；你冲别人微笑，别人就会嘴角上扬，不信你就试试！

5、“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”，纳兰性德是幸运的，二十二岁便步入仕途，三等侍卫。为康熙鞍前马后，以他的才华，在康熙心血来潮时歌颂一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂，有着不愿为奴、崇尚自由的清高与骨气，他终究无法向现实屈服，“古今幽恨几时平”便映照着的他的心。

6、其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。

7、(译文)心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

8、青山赋流水几分沉稳，流水惠青山几多灵逸，从而演绎了“山环水绕寓无穷”的美丽；落霞赐孤鹜几缕神奇，孤鹜留落霞几抹生动，从而抒写了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的温馨。

9、B.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声(刘禹锡——竹枝词)

10、一个日本朋友喜欢纽约的原因很简单，因为在东京，一旦他打了领带，一副上班族模样，就不能任意从口袋掏出一根香蕉，站在路边吃；而在纽约时代广场，穿着西装的他可以吃香蕉、啃苹果、仰头灌饮料，做出各种被日本大众视为不礼貌甚至粗鲁的行为。

11、”孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。

12、恭者不侮人，俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)

13、部编语文八上《消息二则》教学设计

14、为了富强，中华民族不断进行变法改革。商鞅变法使秦国实现了富国强兵，统一了六国；王安石变法，力图改变北宋积贫积弱的局面。

15、故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！

16、八年级课文中的这篇文章又被视为最难缠的一课，且不论其思想高度，就说他的语言，也决不同于其他文本。学生对于主人公的陌生将成为学习本文面临的第一大问题，因此言简意赅地铺垫与主人公的相关资料，尤其是他本人的理想带给他的不幸婚姻和生活，绝非赘言。在顺利完成了情感造势后，学生一定会对主人公有了自己的印象和疑问。由此，引入对托尔斯泰肖像的关注就水到渠成了。在这篇文章中，真正去触摸文字，去感受那些惟妙惟肖的、前无古人后无来者的比喻及夸张，比生硬地分析那些修辞手法的作用更有价值。

17、再有，广大人民应积极与不正之风斗争，坚决反对官僚主义。人民是社会进步的决定力量，只有人民树立了公正意识，特权才无所逃匿。我们是“草根”，但“草根”同样需要阳光，我们拒绝权力遮蔽的阴影！当人民同声呼唤公正并为之奋斗，公正的社会才会诞生！

18、思想的自由就是最高的独立。——费斯克

19、我欣喜地看到成千座保障房高高耸起，政府建立起从摇篮到坟墓的全面照顾，一所所崭新的希望小学在大山边扎下了根，琅琅的读书声回荡在苍翠的林间。可是，我还看到了什么呀？复旦大学生对救命恩人冷漠无视，三鹿奶粉、瘦肉精、染色馒头偷偷潜进老百姓的饭碗，南京汉中门大桥开裂竟用胶水糊！

20、亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。

三、孟子名言座右铭和理由

1、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

2、其进锐者，其退速。(前进太猛的人，后退也会快。)

3、教师播放示范朗读磁带，学生听读，要求听准字音。

4、君子以仁存心，以心。仁者爱人，有礼者。爱人者人恒，敬人者人恒。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

5、不以规矩,无以成方圆。

6、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

7、地利：指有利于作战的地形。

8、小结：《言贵不能淫》选自《孟子》一书，孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴、坚持正义的座右铭。

9、孟子用排比句从正面论述，“广居”“正位”“大道”分别比喻“仁”“礼”“义”，这是比喻论证，同时与上面构成对比论证；用“得志”和“不得志”分别表明“大丈夫”应有的行为准则，这又是一种对比。

10、为什么作者希望长妈妈在仁厚黑暗的地母怀里永安她的灵魂?大家想想什么是“仁厚黑暗的地母”?

11、2004年雅典奥运会上，某些裁判的公信度受到了很大质疑，从体操到击剑，几乎所有带主观性的项目都出现了裁判的问题，而从各个代表团的反应看好像所有人都很委屈，都受到了抢劫一样，花了钱买票进场观看比赛的观众也觉得受到了愚弄，人们不禁要问，裁判到底怎么了？

12、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助

13、”(告子上)(译文) (孟子说：)“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。

14、教研室研讨《义务教育语文课程标准》(2011年版)，教师们围绕“写作教学和评价”各抒己见，下列观点正确的是()(易错)

15、统编版八年级上册第17课《昆明的雨》教学视频+知识点+图文解读

16、宋国有个富人，一天，大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一个老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。

17、《友善是灵魂最美的音乐》《有一种高贵叫善良》《善是最美底色》《在“友善”中成全更好的自己》《与人为善，世道温暖》《人最好的气质是友善》《文明从友善开始》《善如暖阳》《善是人间四月天》《善意比强硬更有力量》《积善之家，必有余庆》《善是人性的向阳面》《善良是我们的路标》《善良教育是人生起点》《竖起善的坐标轴》《善良是高贵的品质》《善良是最高贵的体面》

18、人有不为也，而后可以有为。(人要有所不为，才能有所为。)

19、孟子是怎样从正面展开论述的？

20、至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉

四、选孟子的名言警句作为座右铭的理由

1、㈠结合课文内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”“生于忧患而死于安乐”的理解，并分别另举一两个事例来证明这两个观点。

2、林徽因：你给了我生命中不能承受之重，我将用我的一生来报答你。

3、知识与能力目标：正确流利、有感情地朗读课文，了解作者及其写作背景。理解文章内容，把握文章的观点和思路，领略大丈夫的英雄气概。

4、法家：坚守法度的大臣。

5、穷则独善其身，达则兼济天下。有能力有条件，就兼顾天下，为天下苍生谋利益；能力不足或者机缘不到，就先把自己修为好，把一家老小照顾好。

6、“我的财富取之于民众，应让其再回到民众”，这位以“大丈夫贵兼济，岂独善一身”为人生信条的影视巨子，不仅是这样说的，更是这样做的。

7、自由是一种教义，一种公理。——布宁

8、试讲题目题目：《说和做——记闻一多先生言行片段》

9、生：我觉得可以用“野味儿”来形容何满子。文中几次提到了他的“野”：“何满子整天在运河滩上野跑”“长到四五岁，就像野鸟不入笼”“他本是个整天跑野马的孩子”“何大学问一走，何满子就像野马摘了笼头”。可见，何满子最大的特点就是“野”。

10、D.写作评价过程应该以教师的全面批改为中心

11、(29)人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。(人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。)

12、有感情地朗读课文。

13、(20)养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)

14、(28)人之易其言也，无责耳矣。(一个人把什么话都轻易地说出口，那便(要出现很多错处，对他就)不足责备了。)

15、百里奚(xī)：又作百里傒。

16、情感态度与价值观目标：感受传统文化的魅力，增强民族自豪感。

17、举例论证和对比论证。通过事例阐述大丈夫的所作所为，通过“得志”与“不得志”的对比，分析他们对待理想、志向、人生的态度，赞美了大丈夫高洁的品质。

18、活动三：探究匾额的文化内涵。小组合作，深入探究“全聚德”“同仁堂”等知名匾额的文化内涵，然后再说说自己看到的匾额，继续在小组内谈谈这些匾额的文化内涵。

19、这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

20、阅读某教师《走一步，再走一步》的教学实录片段，完成第16题。

五、孟子中的名言警句及理由

1、(2)教材。本文选自部编版八年级上册第六单元。由此设定"过程与方法""情感态度与价值观”目标，旨在让学生在理解文章的基础上感受作者思想，感受传统文化的魅力，增强民族自豪感。树立正确的人生观、价值观。

2、请记住：平等是我们一出生就被赋予的礼物，而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。

3、”(告子上)(译文) (孟子说：)“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。

4、这是错误的封建伦理。孟子借此类比纵横家不立足于仁、义、礼等准则，只知道曲意逢迎的行事作风.⑭(居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道)(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅一仁，站在天下最正确的位置一礼，走着天下最正确的道一义。这里的“广居”“正位”“大道"分别指“仁”“礼”“义"⑮((与民由之)与百姓一同遵循正道而行。由，遵从。⑯(独行其道)独自走自己的道路。《孟子尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

5、“人家说了再做，我是做了再说。”

6、拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。

7、统编七年级上册语文教师教学用书

8、权，然后和轻重；度，然后知长短。

9、巩固学生对课文的理解。

10、养心莫善于寡欲。——孟子

11、知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观三个方面目标的整合，是语文新课程的价值追求。因此，在对教学目标的取向问题上，在三个维度上都要有所考虑。

12、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

13、叙事、抒情、议论相结合

14、B.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙

15、孟子不以规矩,无以成方园。

16、聪明的人懂得善待别人，不会抓着对方的错误不放，他会用自己的方式讲出没有结果的故事。几十年之后，人们也许早已忘记了奥尔德林，但却不能忘记他那种善待他人，真诚与朋友分享快乐的美德。

17、(译文)只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。

18、此举在网络上引起了不小的反响，网民都说：拆掉的是店铺，拆不掉的是他的诚信。诚信是商业的灵魂，“鸡蛋哥”虽然做的是小生意，但体现的是诚信大气魄。

19、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

20、(译文)关心人民是最紧迫的任务。

1、l 19)夫人必自侮 , 然后人侮之；家必自毁 , 而后人毁之；国必自伐 ,? 而后人伐之。

2、列举事例一:春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是“生于优患”最好的阐释。那时,勾践屈服求和屈身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,年数训”终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主。

3、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定中。——鲁迅

4、再次朗读，深入体会

5、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

6、《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从课内或课外选择一句作为座右铭，并说明理由。

7、自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔

8、C项，《湘行散记》是沈从文先生据湘行途中所遇之人和所发生的故事所创作的一组散文，共计11篇：《桃源与沅州》《鸭窠围的夜》《一个多情水手与一个多情妇人》等。C项符合题意。

9、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

10、“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

11、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

12、《孟子》穷则独善其身,达则兼善天下。

13、在一次国会选举期间，美国第25任总统威廉·麦金利经常被一个记者如影随形地跟踪。因为此人效力的报纸与麦金利政见相左，他经常发表一些对其不利的报道。麦金利对这个人感到很是恼火，可内心倒是禁不住暗暗“钦佩”其攻击自己的那种执着劲儿。

14、(17)祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)

15、(14)民为贵，社稷次之，君为轻。(百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。)

16、⑰(淫)惑乱，迷惑。这里是使动用法。⑱(移)改变，动摇。这里是使动用法。⑲(屈)屈服，这里是使动用法。

17、教学设计题(每题22分，共3题，共66分)

18、●(八年级上课后题)10《三峡》

19、我们应该感谢张大娘，她的纯朴在这个诚信缺失的社会显得弥足珍贵。因为她对社会的信任，才给予社会和公众一个考验诚信的机会。在诚信缺失的今天，张大娘的“无人售馍摊”，本身就是一个诚信之举。我们也应该感谢那些自行付款的顾客，是他们让我们看到了社会公德并没有消失殆尽。

20、扫码关注我们，每天获取精品教学资源！

1、请说一说你是如何突破本堂课的教学重点的?

2、为了富强，中华民族做出了伟大创造。李冰父子领导建设的都江堰，使四川盆地变成了天府之国；大运河的开凿，促使江南发展成为富庶之地。

3、师：“是焉得为大丈夫乎?”中“是”的翻译是什么呢？

4、近代，面对压迫，具有先进思想的中国人以富国强民为己任，前仆后继。洋务运动提出了“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的富强观，主张兴利、重商、求富，大力发展实业。维新运动的领袖提出了要“变法图强”，学习西洋的政治教育体系，致国强盛、致民强健的思想。孙中山先生提出了“振兴中华”的口号，主张实业救国，富强国家。

5、尊贤使能，俊杰在位。

6、(2)了解文章生动细致的外貌描写;

7、统编八年级上册语文教师教学用书

8、(1)多媒体播放朗读录音，听录音朗读，要求：听准字音，听清楚人物对话的语气、语调，画出疑点。

9、为了富强，中华民族进行了不屈不挠的斗争。辛亥革命推翻了约束国家富强的帝制，十四年抗战粉碎了日本军国主义妄图吞并中国的野心。

10、学生对新闻的这种文体比较陌生，因此本节课将把握消息的结构要素，理解新闻内容和新闻的特点，把握战争的主题作为重点，而理解文中议论的作用，感受解放军排山倒海、所向披靡的气势和一往无前、压倒敌人的大无畏精神作为难点。

11、让学生思考文章两个部分写出了闻一多前期和后期思想品格上的主要特点。闻一多前后期有什么变化?又有什么共同的地方?让学生带着问题去阅读文章。

12、课后找出一些列夫·托尔斯泰的作品赏读一下。

13、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

14、经过：中、西、东三路进发。

15、统编版八年级上册习作《语言要连贯》教学视频+习作指导与范文

16、(3)大声自读课文，要求吐字清楚，速度适宜，做到准确无误。

17、他们的合作正应了那句古语：“投我以木桃，报之以琼瑶。”赠人玫瑰，岂能手无余香？是和谐的智慧让他们找到了心灵栖息的枝头。在百花凋谢时，依然笑傲天下！

18、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》

19、(一个国家)内部如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就会灭亡。

20、第3段的论证思路是什么？

1、部编语文八上《短文二篇》教学设计

2、郑州有个馒头摊主是一个七十多岁的老太太，大家都称她张大娘。她的馒头摊经常无人看守，只在白色的泡沫箱子上贴张纸条：“摊主回家吃饭，买馍请把钱放到箱子里，谢谢合作。”掀开盖子可以瞧见箱子里用塑料袋裹着的一袋袋馒头。“啥时候饿了，就把摊子撂这儿回家，可放心了。”张大娘脸色红润，嗓门洪亮，一笑起来脸上的皱纹就堆成了朵花。“不怕人拿了馒头不给钱？”“没有吧，我也没查过。吃几个也不碍事。”张大娘好像从来没想过这个问题。

3、和谐是众多因素的统不协调因素的协调。——毕达哥拉斯

4、归纳主题：表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了当时趋炎附势、追逐富贵的世风。

5、(译文)前进太猛的人，后退也会快。

6、希特勒上台并成为独裁者的警示是：民主是不完善的，可能会被野心家践踏，然而一旦失去它，灾难可能就不远了；而现实告诉我们的是：没有民主我们可能无法摆脱被奴役的命运，最多只能在明君统治时期稍有喘息。

7、”(告子上)(译文) (孟子说：)“仁是人的心，义是人的路。

8、试想缺乏民主的国家是怎么样的呢？马克思说：“在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。”是的，这样的国家必定就像专制的“巴士底狱”，执政者不受法律的制衡，以个人意志来进行统治，我们不如称之为独裁者。

9、C.魏明伦《变脸》D.莎士比亚《威尼斯商人》

10、食：通“饲”，喂养，读“sì”。