精选孔子最经典的话100句文案合集

一、孔子最经典的话

1、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

2、“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”

3、学而时习之，不亦说乎？巧言令色，鲜矣仁！道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。知之为知之，不知为不知，是知也。人而无信，不知其可也。朝闻道，夕死可矣。父母在，不远游，游必有方。

4、子贡有鉴于此，故不理解为什么孔圄能获得如此高的评价？

5、这句话是孔子和弟子讨论“仁”时，对颜回的赞誉。

6、孔子，姓孔，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人，中国非常著名的大教育家。大思想家，政治家。儒家学派的创始人，开创了私人加讲学的风气。南子是春秋时期的人物，她是卫灵公的夫人，现在在很多关于孔子的影视作品中都有她，说明他们有一定的联系，那么孔子和南子的资料还有哪些呢？

7、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

8、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

9、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

10、庸者，庸言庸行之庸，作平常义。“

11、孔子告诉你啥叫因“财”施教：三十而立–三十两银子站着听课；四十不惑–四十两能一直问到没疑问为止；五十知天命–五十两能知道明天考试命题。

12、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

13、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

14、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

15、(感悟)公平对待所有孩子，你会收获一群好孩子。

16、解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

17、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》

18、(9)人而无信，不知其可也。

19、作为国人，孔子说的这三句话，你一定要知道！

20、有朋自远方来，不亦乐呼?

二、孔子说过的金句

1、这说明颜回是一个非常严谨的人，他平时对自己的要求都很严格。

2、宰予(这个学生)大白天的睡觉，孔子说：“真是腐朽的烂木头很难精雕细琢，脏泥巴墙也没有必要涂抹修饰了啊！我能又能跟宰予说什么呢？”

3、以上几句话，只是众多经典之中的沧海一粟。相信孔老夫子的话一定会给我们一些人生启迪。

4、(10)朝闻道，夕死可矣。

5、国家、外交、团体、家庭或个人等、皆无法逃遁这一道德规律。

6、是人死后的评语。也就是对人功过是非的评价。

7、首先，把这句话读成“民可，使由之，不可，使知之”肯定是错误的，因为正如杨伯峻先生在《论语译注》中所说，这不符合先秦时代人们的语言习惯。如果要表达这个意思，孔子会说：“民可，则使由之，不可则使知之。”

8、凡事豫则立，不豫则废。

9、误解：这句话出自出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德抱怨”只是一句设问，并不是结论。

10、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

11、这句话出自《论语－颜渊》，意思很浅显，但却塑造了中国的待人之道，即：自己都不想做或做不到的事情，就不要强迫别人！用现在的话说，就是要懂得“换位思考”！可以说，孔子这句话非常重要，不仅体现在中国人的待人准则上，还体现在国际关系上。更为重要的是，这句话有一个孔子思想的重点，即：“恕”！

12、孔老夫子告诉你，什么才是真正的“好学”

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14、学而不思则罔,思而不学则殆。

15、一个人如果身体有了残疾，绝不能让心灵也有残疾。

16、见善无不及，见不善如探汤。

17、(译文)懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。

18、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。

19、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》

20、里仁为美。择不处仁，焉得知?

三、《论语》十大名句

1、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

2、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

3、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

4、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

5、事君，敬其事而后其食。

6、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

7、君子有诸已，而后求诸人。

8、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

9、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

10、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

11、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”

12、注释:夫子说，“我十五岁立志潜心做学问，三十岁形成了自己的世界观，自立于社会，立身处世有了自己的思想，四十岁明达世道人情而不至于被外物迷惑心性，五十岁参悟命运，顺应天道因循之理，六十岁对于听到的人和事都能平静地容纳，明辨其旨意真伪，七十岁顺乎本心天性，不勉而中，合乎法度，自成规矩。

13、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。

14、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

15、第三句，三人行，必有我师焉

16、德不孤，必有邻。

17、君子有诸已，而后求诸人。(自己有善德，才能要求别人行善。)

18、孔子被后世尊为“至圣”，是我们心目中的圣人。他给我们留下许多传世的经典语录，不胜枚举。

19、宰我出去后，孔子说：“宰我太不仁义了！你出生三年之后，才离开父母的怀抱。为父母守三年之丧，是天下通行的丧期，宰我你给了父母三年的爱了吗？”

20、(感悟)如果钱是自己挣的，就是喝白水，吃白粥，心里也是舒坦的。

四、孔子最经典的十句话

1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)

2、缺少阳光雨露，缺少风霜雨雪，必然会以另外一种方式来回馈自身，这是大自然的法则，是天地间的公平。所以，到了40还困惑的娇子们，好好的补补人生必修课吧！

3、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》

4、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

5、文王和武王之道，并没有失落地下，而是一直在人间传播。贤者认准了文武之道大的方面，而不贤者只看到了其中的一些小道。

6、父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”，重点是对父母尽责。但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。

7、译文：孔子说：“只有在寒冷的冬天，才知道松柏是最后凋谢的。”

8、(17)笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

9、少年应当戒色。这句话没问题。关键是理解不要出偏差。少戒色。原文是：“少之时，血气未定，戒之在色。”三个字是总结出来的干货，是为了便于记住。这样才有可能转化为行动。老说孔子的罪状“民可使由之，不可使知之。”这次可是又使“由之”，又使“知之”了。

10、(28)其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

11、(11)父母在，不远游，游必有方。

12、己欲立而立人，己欲达而达人。

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

14、对别人做任何事情之前，先换位思考。

15、子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”。

16、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?

17、译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

18、还有一种理解认为“顺”，就是通达不违碍，入耳即入心。不固持自己的异义，能采纳他人的意见，那么无论什么话听来就不违于心、不逆于耳，能够从他人的意见中分辨出正确的看法予以表扬，又能从他人的意见中分辨出不正确的看法，甚至十分错误的说法不予计较，这样就能顺利通达，入耳入心。

19、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》

20、子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》

五、孔子最经典的话做签名

1、人能宏道，非道宏人。

2、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

3、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。”——《为政》

4、孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不可及，你就笑着给他讲这个故事。

5、君子养其志气，故不为血气所动。所以说，戒色第是因为人先要年轻，随后中年，随后老年，这个不好改变。少戒色，中戒斗，老戒得。孔子在那么恶劣的条件下，活到七十三岁，门下三千弟子，贤人七十二。而且还在空余时间还编订了《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六部著作，说明孔子在“少戒色，中戒斗，老戒得”方面做的还是挺好的。所以说，少戒色，中戒斗，老戒得是值得推广的。试试吧，或许你也会成为圣人呢，试试吧，万一成了呢？

6、译文：孔子说:“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”

7、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

8、温故而知新，可以为师矣。(同上)

9、父母年迈在世，尽量不长期在外地。

10、孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱。不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样，自身的素质固然是一个方面，更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。正所谓“兴趣是最好的老师”，当你对一门科目产生了兴趣之后，自然会学得比别人好。

11、三人行，必有我师焉。择其善而从之，择其不善而改之。

12、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

13、君子耻其言而过其行。

14、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

15、站在官员的角度来说，与平民百姓的关系很难处理好。

16、易经阐述的就是大自然的变与不变的规律，天地人三才之间的关系。世间万物只要发生了，存在了就一定有发展规律。五十知天命，人只有经历了大半人生，才会理解易经的道理，才能对世间万物有清晰的认知。所以孔子五十学周易，对各卦辞有了详细解说。

17、(译文)不公平，在家庭中，有时很难做到。

18、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

19、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

20、道听而涂说，德之弃也。