精选论语十二章翻译100句文案合集

一、论语十二章翻译

1、翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

2、曲肱：肱，音gōng，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。

3、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

5、(翻译)孔子说：三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面；我选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改正。

6、9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

7、有孩子问，这样的翻译过于绝对、过于武断，能不被翻译为“但一个平民百姓的志向，是不能轻易被改变的”？

8、孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。

9、(翻译)孔子说：口里不说而心里记住它，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？

10、译文：我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的

11、曾子说："我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"

12、译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

13、选取课文中与学习有关的一则语录，谈谈它对你学习的指导作用。

14、③［不亦说乎］不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，同“悦”，愉快。

15、子曰：“三军①可夺②帅也，匹夫③不可夺志也。”(《子罕》)

16、(翻译)孔子说:“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

17、孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会，凭借这点就可以当老师了。”

18、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”

19、子在川上曰：“逝者如斯．夫，不舍．昼夜。”

20、巧言令色——巧言令色，鲜矣仁！

二、论语十二章翻译

1、《论语十二章》一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。接下来搜集了《论语十二章》的原文及翻译，欢迎查看。

2、(翻译)孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”

3、试译：孔子说：“光读书，不琢磨，就糊涂；瞎琢磨，不读书，就没用。”

4、5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御。子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

5、元方：方正矣。失礼乎？

6、试译：孔子说：“遵照礼制尽心辅佐君王，人们却以为是拍马屁。”

7、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。《为政》

8、②［殆(dài)］疑惑。

9、②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？(忠实守信)

10、“吾日三省吾身”已经成为很多人的座或铭，请结合实际谈谈这么做的好处。

11、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

12、诗词歌赋，是人们对我国传统汉文学的概称，这一称谓几乎可说是也已概括了中国传统文化的精髓和文化尤其是传统文学的大成。以下是我精心整理的论语十二章原文及翻译高中，欢迎阅读与收藏。

13、③［匹夫］指平民中的男子，这里泛指平民百姓。

14、你是如何理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？

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16、①［饭疏食，饮水］吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。

17、5子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡无也。”

18、⑴人不知而不愠，不亦君子乎？

19、子贡问怎样治理政事。孔子说：粮食充足，军备充足，民众信任朝庭。子贡说：如果迫不得已要去掉一些，三项中先去掉哪一项呢？孔子说：去掉军备。子贡说：如果迫不得已，要在剩下的两项中去掉一项，先去掉哪一项呢？孔子说：去掉粮食。自古以来人都是要死的，如果没有民众的信任，那么国家就站立不住了。

20、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

三、论语十二章翻译七年级上册笔记

1、在这章经文中，孔子提出了取信于民的观点，即执政者要获取人民的信任，这是儒家思想中很重要的一个方面。因为人民的力量是无穷的，只有赢得了人民的信任，人民愿意把统治权力赋于你，统治才能长久，政权才能稳定，社会才能和谐。

2、⑸一国军队，可以改变其主帅，一个普通人的志向却是不能改变的。

3、(翻译)孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”

4、吾十有五而志于学。

5、试译：孔子说：“《诗经》选定三百篇，用其中的一句概括，就是：‘心思不歪’。”

6、⑵吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

7、(翻译)孔子说：学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？

8、20子曰：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”

9、高中新教材论语十二章原文：

10、子曰：“学而不思则罔;思而不学则殆。”

11、译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。

12、⑵为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

13、(翻译)曾子说：我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？

14、⑷用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像浮云一样。

15、④学而不思则罔，思而不学则殆。(学思结合)

16、试译：子夏问什么是孝。孔子说：“和颜悦色难以做到。父母有事，晚辈代劳；有酒食，长辈先用——这样子就可以称为孝吗？”

17、(原文)曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦不习乎？”(《学而》)

18、(翻译)孔子说：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

19、(译)孔子在河岸上说：“逝去的一切(6)像河水一样流去，日夜不停。”

20、2有子曰：“其为人也孝弟悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟悌也者，其为仁之本与欤！”

四、论语十二章翻译简短30字以内

1、(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门(师)为朋，同志为友。

2、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——

3、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”

4、为什么现在要复习国学？中国在世界上领先2000多年，内在的优势即在于精神、文化力量。那究竟是什么？中国近200年落后、受辱，究竟是因为什么？中国正在复兴和崛起，必将重塑辉煌。你如何参与、奉献、受益？国学从未离开我们。我们只是“复习”而已！

5、①［温故而知新］温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。

6、孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊，颜回！”

7、⑴有朋/自远方来，不亦/乐乎？

8、④［乐］以……为快乐。

9、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

10、论语十二章前三首意思：

11、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

12、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”

13、⑤饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(安贫乐道)

14、曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划事情却没有竭尽(自己的)心力吗？和朋友交往却不讲诚信吗？老师传授的知识却没有(及时)复习吗？”

15、(常识)今天我们讲古人很智慧，大道理都是他们早就讲过的，而且中外相通，孔孟、老庄等观点，和沉思录，和古希腊哲学家心有戚戚焉。这也很好理解，不是古人太智慧我们太笨，而是人类的大道理就那么几条，古人总结出来了，后人不信，再经历，再总结，然后还是那样。这就是真理，就是常识。所以，常识最靠谱。

16、译文：孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么；

17、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

18、试译：孔子说：“蛮夷边鄙之地有君王，不如中原华夏之地没君王。”

19、试译：孔子祭祀祖先，真如祖先就在眼前；祭祀神灵，真如神灵就在头上。孔子说过：“对我来说，假如祭祀不是人在心在，那就跟没祭一样。”

20、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”——

五、论语十二章翻译高中

1、21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

2、(注释)①罔(wǎng)：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。②殆(dài)，有害。

3、孔子在河边感叹道：“时光就像这流去的江水一样消逝，日夜不停！”

4、子曰：“吾十有．五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾．矩。”

5、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

6、(注释)①笃(dǔ)：忠实，坚守。②切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事情。③仁：仁德。

7、16子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”

8、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

9、孔子说：“懂得某种学问的人，不如喜爱它的人；喜爱它的人，不如把研究这种学问作为快乐的人。”

10、我是这样解释的：“曾子他老人家竖起了明显的标靶，将‘不忠’、‘不信’、‘不习’视为个人修养的不足或是缺点，而且，还每天反省自己，确认自己不存在‘不忠’、‘不信’、‘不习’这三方面的不足或是缺点，因此，不要翻译为‘是不是、有没有’……”

11、曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”

12、9子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

13、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——

14、不耻下问——敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

15、14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

16、★阅读国学经典，可以改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力；

17、(翻译)孔子说：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

18、“温故”和“知新”是并列的两件事吗？

19、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

20、转折。(可译为却)例：人不知而不愠。