精选朱柏庐治家格言全文100句文案合集

一、朱柏庐治家格言全文

1、读书是以学**圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。

2、(原文)：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。

3、与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。

4、《朱子治家格言》是清初朱柏庐所著。朱柏庐(1617～1688)，著名理学家、教育家。名用纯，字致一。昆山(今属江苏)人。与归有光、顾炎武为“昆山三贤”。因敬仰晋人王裒“攀柏庐墓”之义，故自号柏庐。

5、一碗粥一碗饭，应当考虑粮食得来不容易；衣服、布料上的一根丝、半缕线，一定要想到纺织时的艰难。

6、译文：不要贪图那些不属于你的财物，不要喝过量的酒。

7、《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

8、朱柏庐虽非官宦仕人，但他以“心存君国，岂计身家”的精神教育后代，同样不愧为一代名士(卜宪群)。

9、居官有二语，曰：“惟公则生明，惟廉则生威。”居家有二语，曰：“惟恕则情平，惟俭则用足。”

10、娶媳求淑女，勿计厚奁(lian连)。

11、(译文)：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

12、为人若此，庶乎近焉。

13、童仆勿用俊美！妻妾切忌艳妆！

14、0施惠毋念，受恩莫忘。凡事当留馀地，得意不宜再往。

15、朱用纯(1627～1698年)，字致号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

16、陈榕门在《养正遗规》中也说“其言质,愚智胥能通晓;其事迩,贵贱皆可遵行"。说它浅显易懂,极易推广开来。

17、家童和仆人不要选面貌俊美的，妻妾一定不要浓妆艳抹。

18、康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

19、(原文)：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。

20、他曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。

二、朱柏庐治家格言全文繁体字

1、不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人，不要贪图嘴上的享受就恣意屠杀。

2、见贫苦亲邻，须多温恤。

3、译文：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

4、重资财薄父母不成人子。

5、不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

6、(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

7、乖僻自恃，悔误必多，颓惰自甘，家道难成。

8、“器具质而洁，瓦缶胜金玉。”家里用的东西不要太讲究，好用、干净就是了。

9、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

10、人有喜庆，不可生妨忌心;人有祸患，不可生喜幸心。

11、译文：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

12、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。屈志老成，急则可相依。凡事当留余地，得意不宜再往。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。自奉必须俭约，宴客切勿留连。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

13、与肩挑贸易，毋占便宜；

14、。译文：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

15、子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。

16、改革开放以后,传统文化又被唤醒,《治家格言》重见天日。

17、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

18、(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。

19、译文：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

20、隳(duò)——古通“惰”，懒惰。

三、朱子治家格言全文正版原文

1、二是：他们看到了“成由勤俭破由奢”的规律。司马光告诉子孙，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”。依靠他的地位和收入完全可以让你们过上奢华的生活，可是由俭入奢易，由奢入俭难，如果一天失去了官位爵禄，你们又何去何从呢？

2、勤与俭，治生之道也。不勤，则寡入。不俭，则妄费。寡入而妄费，则财匮。财匮，则苟取。愚者为寡廉鲜耻之事，黠者入行险侥幸之途。生平行止，于此而丧，祖宗家声，于此而坠，生理绝矣。又况一家之中，有妻有子，不能以勤俭表率，而使相趋于贪惰，则自绝其生理，而又绝妻子之生理矣。

3、娶媳求淑女，无计厚奁。

4、(原文)：为人若此，庶乎近焉。

5、如果做人能照以上所说的道理去做，就差不多接近圣贤了。

6、自己生活一定要勤俭节约，不要迷溺流连于酒宴。

7、他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。

8、家门和顺，虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿)，亦有余欢;

9、居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥；处世不可多说话，言多必失。争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。

10、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。

11、人有喜庆，不可生妒忌心；

12、他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己。

13、国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

14、饭食约而精，园蔬愈珍馐(xiú)。

15、“施惠勿念，受恩莫忘。”这两句话对我一生影响很深，都是佛家、儒家、道家的精神，帮忙了人家，好处给了人家，心里记都不要记，要丢掉。“受恩”，得人家一点好处，要永远记住。

16、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

17、“三姑六婆”——见明·陶宗仪《辍耕录·三姑六婆》：“三姑者，道姑、尼姑、卦姑也；道姑是道观里的女性，尼姑是指庙里的女性，卦姑，专门给人占卜算卦的女性。六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”牙婆，旧时中国民间对以介绍人口买卖为业而从中牟利的女性人贩子的称呼。媒婆，专门为男女说亲事撮合双方的妇女；师婆，又叫巫婆，以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源的妇女；虔婆，指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人；药婆，是“蛊药婆”的简称，利用药物给人治病或加害他人；稳婆，是旧时民间以替产妇接生为业的女人。

18、(译文)：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙*不过的。

19、施惠无念，受恩莫忘。

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四、朱柏庐治家格言全文及翻译

1、(解读)：前半句写“为人谦和”，后半句写“人伦常理”。待人接物，与人交谈，冷酷无情，过分刻薄，也不会生活得安乐、美好;违背了人与人相处的各种准则，就如父子、兄弟间的长幼关系等，就要立刻纠正。记住家和万事兴，无须终日口不停。爱惜我们小天地，永远充满着太平。相亲相爱同相敬，家庭才会有温馨。谦虚人人都仰慕，礼让个个受欢迎。

2、康熙三十七年四月,病逝于昆山家中。

3、国课早完，囊nāng橐tuó(一种口袋)无余，自得其乐。

4、凡事当留余地，得意不宜往。

5、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

6、这些思想言论都值得我们深思！

7、(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

8、“听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。”听太太的话，对父母、兄弟不起，不算男人。翻过来，太太们听男人的话这样做，也不算女英雄。

9、读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以(只)考虑自己和家人的享受？

10、(解读)：这是说一个人读书的目的，在于使自己成为一个具备圣贤之心的高尚的人。古人强调一个“圣人”，应当做到“修身、齐家、治国、平天下。”用今天的话说，就是做官一定要为百姓、为国家着想。这是朱柏庐先生提出的做人要达到的最高境界——做圣贤，存君国

11、楮皮川纸，是用楮树皮制作的纸，因为产于四川，所以叫楮皮川纸。楮皮川纸光亮洁白、经久耐用而且工艺复杂，一般纸厂难以伪造，于是楮皮川纸就成了印钞的专用纸，同时官方禁止民间私自采购。采购这种纸和伪造银票一样是重罪。

12、经常看到以朱柏庐先生《治家格言》为内容的书法作品，但谈到朱柏庐其人则大多茫然不知。今成此文，对人们了解朱柏庐其人及《治家格言》的精神内涵或有裨益。

13、居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。

14、(解读)：这句话是说，个人的衣食住行一定要俭朴、节约，宴请客人也不能过分，酒菜要适度，时间上也不能无休无止。朱柏庐没有子女，过继兄弟的儿子作嗣子，取名导诚。他一直教导导诚不要专学那些挥霍的纨绔子弟。朱柏庐曾说过：俭，一要平心忍气，二要量力举事，三要节衣宿食。他写过一首教子诗：“四儿六岁五儿莫与肥甘习口馋。清白家风无我愧，诗书世泽要人担。三餐饱饭何须酒，一箸黄韭略用盐。闻说有人曾饿死，算来原不为官廉。”

15、(原文)：见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙

16、善欲人见不是真善，恶恐人知便是大恶。

17、狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

18、(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。

19、(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

20、半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

五、朱柏庐治家格言全文共多少个字

1、祖宗虽然离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝,经书也不可不读。

2、凡事当留余地，得意不宜再往。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。屈志老成，急则可相依。处世戒多言，言多必失。

3、《朱子家训》，又名《治家格言》、《朱柏庐治家格言》，全文524个字，是明末清初教育家朱柏庐所著。

4、嫁女择佳婿，毋索重聘！娶媳求淑女，勿计厚奁！

5、(解读)：见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐

6、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

7、(注释)：狎昵(xiánì)：过分亲近。

8、防人之心不可无，害人之心不可有。

9、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

10、婢(bì)美妾娇，非闺房之福。

11、清康熙十八年(1679年)朱柏庐坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。康熙三十七年朱柏庐染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

12、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

13、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

14、“娶媳求淑女，勿计厚奁(奁拼音：lián。女子梳妆用的镜匣，泛指精巧的小匣子；奁资：女子出嫁时，从娘家带到婆家的财物)。”讨一个媳妇，不要希望她娘家陪嫁多，要看女孩子好不好。

15、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。对于一碗粥，一碗饭，都应当思考得到它们是多么的不容易；一丝一线应该常常想到，这些东西的生产是多么的艰难。

16、刻薄成家，理无久享，伦常乖舛，立见消亡。

17、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；

18、匿怨而施暗箭，祸延子孙。

19、田家炳：“我只是人世间一粒小小的尘土”(纪念版)

20、为官心存君国，岂计身家。