一、孟子经典名句100句
1、仁则荣,不仁则辱。
2、自我要求是迈向成功的捷径,恒心是离成功最短的路。
3、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
4、香饵之下,必有悬鱼;重赏之下,必有勇夫。(《三略·上略》)
5、(43)自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
6、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《论语》
7、(16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
8、(译文)天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
9、如果感受不到这种气势,那光看看《孟子》实在是太可惜了。
10、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
11、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《论语》
12、(争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。(译文)为争夺土地而战,杀死的人遍野;为争夺城池而战,杀死的人满城,这就是带领土地来吃人肉,死刑都不足以赎出他们的罪过。)
13、(译文)孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就犹如浮云一样。”
14、(20)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
15、(25)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。(做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。)
16、中华文明上下五千年,古人的智慧沉淀成一句句精华词句,饱含为人处事的人生哲学。这些流传至今的100条人生智慧,你还熟悉吗?
17、己所不欲,勿施于人。(《论语》)
18、(译文)穿衣服需注意整齐,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。
19、父母都尚在,兄弟也没有什么祸患,这是人生的第一种快乐。抬头无愧于上天,低头无愧于他人,这是人生第二种快乐。得到优秀的英才,并对他们进行教育,这是人生第三种快乐。
20、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
二、孟子经典名句100句及其翻译
1、乐以天下,忧以天下。——《孟子·梁惠王章句下》
2、每个人都有不忍心做的事,把它扩展到能忍心做的事上,就是仁;每个人都有不肯做的事,把它扩展到肯做的事上,就是义。
3、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
4、走了的不追究,有来的不拒绝。
5、(译文)真实可信的言词不漂亮,漂亮的言词是不真实可信的。
6、(省刑罚,薄税敛,深耕易耨(nu)。(译文)减免刑罚,减轻赋税,让百姓能深耕细作,早除秽草。)
7、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》
8、(47)恭者不侮人,俭者不夺人。
9、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时,他会告诉你:“跌倒了,爬起来”,这就是成功。——牛顿
10、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》
11、孟子曰:“……不以规矩,不能成方圆;……不以六律,不能正五音;……不以仁政,不能平治天下。”(《孟子·离娄上》)
12、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
13、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
14、(译文)子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。”
15、(译文)子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”
16、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
17、成功的关键在于我们对失败的反应。
18、恭者不侮人,俭者不夺人。
19、出自《孟子·尽心下》。百姓是最重要的,其次是江山社稷,君主是最轻的。
20、温故而知新,可以为师矣。(《论语》)
三、孟子经典名句100句
1、(恭者不侮人,俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。))
2、不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语
3、(译文)短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
4、(译文)如果一个人听到别人说自己的缺失就气愤,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
5、不患人之不己知,患不知人也。(《论语》)
6、得道多助,失道寡助。——孟子
7、闻过怒闻誉乐损友来益友却《弟子规》
8、物转星移,沧海桑田,这些词句依旧在中国文化历史上熠熠生辉,字里行间饱含着千古人生的大智慧,值得品读。
9、(译文)孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。”
10、只要热情犹在,哪怕青春消逝。
11、出自《孟子·告子上》。不去脚的尺寸,就去编制草鞋,我知道他不会编成筐子。这句话说明做事情应从同类者推知其本质
12、什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯
13、泛爱众而亲仁有余力则学文《弟子规》
14、尽信书,则不如无书。
15、修身、齐家、治国、平天下(《礼记》)
16、(不耻不若人,何若人有?(不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?))
17、虽千万人,虽往矣。《孟子·公孙丑上》
18、(译文)没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。
19、(译文)孟子说:“荣华富贵不能乱我的心,贫贱困厄不能变我的志,威武强力不能屈我的节,这样才叫大丈夫啊!”
20、口惠而实不至,怨灾及其身。(《礼记》)
四、论语经典名句100句小学
1、(仁者无敌。(译文)仁德的人是无敌于天下的。)
2、今王与百姓同乐,则王矣。
3、(易其田畴,薄其税敛,民可使富也。(译文)搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足。)
4、用人物须明求倘不问即为偷《弟子规》
5、(译文)孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
6、(孟子名言)(1)不以规矩,不成方圆。(译文)不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。(2)权,然后和轻重;度,然后知长短。(译文)称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。(3)人有不为也,而后可以有为。(译文)人要有所不为,才能有所为。(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(译文)即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。(5)其进锐者,其退速。(译文)前进太猛的人,后退也会快。(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。(译文)心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。(7)生于忧患而死于安乐也。(译文)忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
7、思想→观念→行动→习惯→个性→命运。
8、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子》
9、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
10、君子将弓箭拉开,却不将箭射出去。指君子善于引导。
11、知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语》)
12、穷则变,变则通,通则久。(《周易》)
13、(译文)看见他人的长处或善行义举,要马上想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。
14、(译文)孟子说:“……如果不用圆规和曲尺,便不能正确地画出方形和圆形;……如果不用音乐方面的六律,便不能端正五音;……如果不实行仁政,便不能把天下治理好。”
15、(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
16、(5)其进锐者,其退速。(前进太猛的人,后退也会快。)
17、祸兮福所倚,福兮祸所伏。(《老子》)
18、尺有所短,寸有所长。《楚辞》
19、(老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(译文)尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈。)
20、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
五、孟子经典名言20句
1、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”《孟子·离娄上》
2、文武之道,一张一弛。(《礼记》)
3、天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道;未闻以道殉乎人者也。
4、释义:富贵时不能腐化堕落,贫贱时不要改变意志,面对威武之势而不屈服,这才叫大丈夫!
5、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
6、失败只是代表你的努力还不够。
7、出自战国·孟轲《孟子·告子上》。人人对遭受不幸的人,都有一颗同情的心。说明人性善的一面。
8、(诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。(译文)诸侯的宝贝有三样:土地、百姓和政治,那种以珍珠美玉为宝贝的人,祸害一定会到他身上来。)
9、轻则寡谋,骄则无礼。(《国语》)
10、君子喻于义,小人喻于利。(《论语》)
11、信言不美,美言不信《老子》
12、听其言而观其行。(《论语》)
13、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(《孟子》)
14、前事不忘,后事之师。《战国策》
15、君子耻其言而过其行。(《论语》)
16、释义:所以,上天要让某个人担负重任,必定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
17、孟子说:“道在近处,却往远处求;事情本来容易,却偏往难处做:只要人人都亲爱自己的双亲,尊敬自己的长辈,天下就可以太平了。”
18、(译文)孔子说:“君子端庄而不争执,会群而不拉帮结伙。”
19、贫而无怨难,富而无骄易。(《论语》)
20、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”《论语》
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