孔子的名言大全100100句文案精选

一、孔子的名言大全100

1、三人行，必有我师焉这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是:三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

2、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

3、人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

4、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

5、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》

6、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

7、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为，君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。

8、君子喻于义，小人喻于利。

9、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语》——君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。

10、(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)

11、道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。

12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

13、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯

14、子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

15、真正的学习使用自己的主体学习生命中最匮乏的经验;真正的学以致用就是把知识落到实处。

16、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

17、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

18、为政的“五美”、“四恶”

19、举一隅不以三反，则不复也。——《论语·述而》

20、生活真像浓酒，不经三番五次的提炼，就不会这样可口！——郭小川

二、孔子的全部名言

1、尽信书，则不如无书。―――孟子

2、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。

3、盖有不知而作者，我无是也。

4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

5、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子名句

6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

7、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。《论语》——向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。

8、大德不逾闲，小德出入可也。《论语》——在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。

9、1学如不及，犹恐失之。

10、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语为政第二》。君子会讲究团结，而不相互勾结。小人会相互勾结在一起，而不会顾全大局，讲究团结。

11、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》

12、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

13、不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者。——高尔基

14、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

15、世上无难事，只要肯登攀。

16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

17、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"

18、不患人之不已知，患不知人也。——《论语》(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

19、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

三、孔子的名言大全100字

1、知者不感，仁者不忧，勇者不惧。

2、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)

3、思想→观念→行动→习惯→个性→命运。

4、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。

5、多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。——戴尔•卡耐基

6、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

7、无欲速，无见小利。欲速则不达;见小利，则大事不成。

8、吾未见好德如好色者也。《论语》——我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。

9、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

10、孔子说：有三个人在一起走路，其中必定有值得我学习的地方：我选取那些好的方面来学习，找出那些不好的方面来改正。

11、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》

12、子闻之，谓门弟子曰：吾何执？执御乎？执射乎？

13、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——《论语》(孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

15、小不忍则乱大谋。

16、古者言之不出，耻躬不逮也。

17、解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

18、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

19、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。《论语》——可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。

20、自古皆有死，民无信不立。——《论语》

四、孔子的名言名句大全

1、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

2、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

3、(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

4、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——《论语》

5、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

6、释义：一味学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；光思考而不学习，则会因为疑惑而倦怠无所得。

7、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——《论语》

8、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——《中庸》

9、君子欲衲于言，而敏于行。

10、君子喻于义，小人喻于利。《论语》——君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

11、作为中华传统的文化精髓，我们孔子的名言流传至今，对我们的人生都有着极大的作用和启发。下面是我搜集整理的孔子名言100句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!孔子名言1凡事豫则立，不豫则废。《中庸》——任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

12、德不孤，必有邻。——孔子《论语》

13、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

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15、真正的经典从来都不是一种宗教性指导，而是在思维方式上对后人永远保有启发。

16、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.

17、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

18、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

19、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

20、子不语：怪，力，乱，神。

五、孔子的名言大全100个

1、人之生也直、罔之生也幸而免：君子人生顺达，而小人的人生也可能免于祸害，但只是侥幸而已。

2、不保护就是一种保护，过度保护反而是一种伤害。

3、子曰：好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。(见《论语泰伯》)。

4、孔子小不忍则乱大谋。

5、往昔不可谏，来者犹可追。《论语》——过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。

6、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

7、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》——如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?

8、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

9、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

10、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

11、10……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

12、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度，却往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。

13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》——如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。

15、子曰：圣人，吾不得而见之矣。得见君子者，斯可矣。子曰：善人，吾不得而见之矣。得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。(见《论语述而》)。

16、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。

17、君子以当仁不让。——《论语》

18、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

19、10君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

20、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!