精选道家经典名句100句文案合集

一、道家经典名句

1、大意：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

2、天网恢恢,疏而不失.

3、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。——《中庸》

4、全句大意：可以投身为人是很难得的，而且有在今生听到了佛法，真的是很不容易得来的因缘。如果，在今生不让自己得解脱，那不知又要等多少次投身成人，听到佛法便得以解脱了。

5、一个人最大的悲哀莫过于心情沮丧到绝望地步了，身体死亡的悲哀与“心死”相比还小一些。庄子更重视人的心灵的健全和精神的自由，因而认为“心死”比“人死”还严重。

6、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

7、“独立之思想，自由之人格”，

8、民不畏威，则大威至。

9、天下万物生于有，有生于无。

10、大意：想要关闭它，就要先扩张它;想要削弱它，就要先强化它;想要废除它，就要先兴旺它;想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。

11、埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。

12、1多言多败，多事多害。

13、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。

14、治人事天，莫若啬。(知足常乐)

15、慎终如始，无败事也。

16、为无为，事无事，味无味。——老子

17、有生于无，实出于虚。

18、无名天地之始，有名万物之母。

19、悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。第十八章大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

20、鼓不藏声，故能有声，镜不没形，故能有形，金石有声，不动不鸣，管箫有音，不吹无声。

二、道家很玄很霸气的句子

1、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

2、大意：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

3、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子•外物》

4、(释义)庄子生死观的理论依据是“齐物论”。庄子认为人的生死不过是“气”的聚散。“人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死”。“生也死之徒，死也生之始”，本质并没有变化，只是形态上的转化，就像白天和黑夜的转化，又像冰和水的转化。基于这样的认识，就形成了庄子的人生态度。

5、第九章持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。

6、天生天杀，道之理也。——《黄帝阴符经》

7、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。

8、吾生也有涯，而知无涯。

9、道三华，性，心，身。性华开天理足，心华开道理足，身华开情理足。

10、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

11、大意：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

12、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

13、人们的光辉是如此的绚烂，只有我迷迷糊糊，人们都是如此的严厉明察，只有我是这样的淳厚宽仁。

14、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

15、大意：上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。

16、《医路随记》——七十六味药物剂量不传之秘

17、一尺之棰，日取其半，万世不竭。

18、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

19、10多言多败，多事多害。——《训蒙增广》

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三、道家渡人语句

1、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。

2、大意：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

3、那么要等多久才能再得人身、再听佛法而解脱呢。

4、上善若水，水善利万物而不争。

5、第四章道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

6、上学的时候，我们一般都学过上半句，用来鼓励我们学习。但是长大后才发现，原来还有后半句，并且和我们原来理解的意思恰恰相反。

7、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

8、有手艺的人劳累，聪明的人忧虑，无能的人无所求，所以逍遥自在。

9、大意：竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱;兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网;言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。

10、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

11、千里之行，始于足下，百尺高台，起于累土，合抱之木，生于微末。

12、临河而羡鱼，不如归家织网。

13、多言多败，多事多害。

14、大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

15、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《道德经》

16、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

17、大意：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么？有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么？人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？

18、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

19、大意：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。

20、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

四、道家很有仙气的诗句

1、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

2、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——《老子·第二十章》

3、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

4、鸡犬相闻，老死不相往来。(距离产生美)

5、《道德经》的影响也是多方面的，包括政治、文化、科学、宗教等等方面。先秦以来，研老注老著作至元朝时就超过三千余种，具有代表性的不少于一千种，从侧面说明了《道德经》的巨大影响。

6、大意：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

7、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

8、大意：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。

9、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

10、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《道德经》

11、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。——《列子·说符》

12、夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也；所以均调天下，与人和者也。与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。

13、好面誉人者，亦好背毁之。

14、人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德经》

15、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

16、飘风不终朝,骤雨不终日。——《道德经》

17、常道无名，唯德以显之;至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

18、我愚人之心也哉﹗沌沌兮，俗人昭昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷。

19、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》

20、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子

五、道家经典名句

1、道生一生二生三生万物。

2、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

3、大意：君子致力于根本，根本的东西确立了，仁道也就产生了。

4、将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。

5、夫得道者，志弱而事强，心虚而应当。

6、不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

7、大意：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往诚实守信吗？老师传授知识用心认真地复习了吗？

8、大意：我有三种法宝，掌握并保持它：第一是仁慈，第二是俭啬，第三是不敢在天下争先。

9、见虎一文，不知其武；见骥一毛，不知善走。

10、就连“道”这个“名”，也只是暂时勉强而起的一个名字，并不是永恒的“名”。所以开篇这两句话，老子就告诉我们，不要执着文字相，一定要跳出圈外读这部经典，不要掉进文字相里面出不来了。

11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》

12、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

13、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

14、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

15、天下万物，无中生有，有还于无。

16、圣人常无心，以百姓心为心。

17、知足则不辱，知止则不殆。——老子

18、君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。——《庄子•山木》

19、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；

20、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。