易经十句最高深的话100句文案精选

一、易经十句最高深的话

1、阴阳就是一体两面，如影随形。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

2、早知道和你注定是无尽的忧郁，我却不知该如何收回我的心意。不能说出的故事，一场美丽的相遇，爱是一场不悔的沉醉。

3、何咎之有？慎之至也。夫茅之为物薄，而用可重也。慎斯术也以往，其

4、积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。

5、君子以饮食宴乐。天与水违行，讼。

6、易经之所以流传千古，其根本在于它是天地人可纵观的运行活动的公式，人们可任何时间任何地点均可从易经这张表格中查询到自己的处境和运程，这就是我们崇拜的原因所在。

7、知世故、明人伦是顺天应人的又一重要方面。

8、点评：顺势而为，积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。

9、《易经》里讲：“厚德载物。”“德不配位，必有灾殃。”一个有良好品德的人，才能真正拥有他的财富与地位。一个人如果不修德行，哪怕是一时走远，也终将失去自己所拥有的。

10、君子以见善则迁，有过则改。《易经》

11、“我亲眼看到我才相信”这句话是不对的，因为人的眼睛能看到的非常非常有限。做人，不可以圆滑，但一定要圆通。

12、古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。远古时期古人“观象授时”，并确定天干地支及阴阳五行、八卦原理。

13、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

14、这是易经中最著名的哲学名言。易经认为，阴阳运动是事物发展的基本规律。世界由阴阳两个方面构成，两种力量，相反相成，相互推移，不可偏废，构成事物的本性及其运动的法则。有人说中国哲学没有辩证法，甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学，这就是啪啪地打脸！所以说，易经是中国哲学的源头，是中国人文化心理的渊薮，是中国人安身立命的行为指南。

15、天行健，君子以自强不息

16、三人行，则损一人；一人行，则得其友。

17、君子以独立不惧，遁世无闷。《易经》

18、地势坤，君子以厚德载物。

19、一个人的失败，往往不是输给对手，输给社会，而是输给自己，输给自己的无知，输给自己的狂妄，输给自己的自大，输给缺少一颗敬畏的心的自己。

20、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

二、易经必背口诀

1、有句古语讲：“尽人事以听天命”。

2、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。《易经》

3、君子以见善则迁，有过则改。

4、不易乎世，不成乎名

5、懂得敬畏，人生才能没有祸患

6、如果我们都能在生活中做到平衡，就能真正体会“一阴一阳之谓道”的道理，用这条大智慧去衡量万事万物，就能使很多问题得到解决，人生就变得不平庸了。

7、再之后，“六爻预测法”，往往需要求测人“摇卦”，一般摇六次成卦，之后装卦、分析，好的情况下“六爻预测法”一事一问还是比较准的。

8、少年易老难学成，一寸光阴不可轻。要是少了那份热气腾腾的劲，没有正儿八经的奋斗过，老了就只剩下后悔和慨叹了。九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。一分辛劳，一分收获。愿意付出努力的人，坚持不懈，循序渐进，终究可以抵达幸福的终点。

9、君子敬以直内，义以方外。

10、有个渔夫路过把他救上了岸，商人却只给了他十两金子。渔夫说：“当初你说一百两金子，可现在只给十两？”商人全然忘记了渔夫救他的恩情，反倒是算起了钱账来。“你一个打渔的，一天的收入才有多少？十两金子还不满足吗？”

11、跟《推背图》类似的还有刘伯温的《烧饼歌》，其特点是晦涩难懂，指象模糊，很容易被有心人附会到社会的现状上去。清后期的白莲教、无生老母、紫微圣人，都是这类

12、想得开一点，好也不可能永远地好，坏也不能永远地坏，都会变。主要是自己的心，想明白了想开了，这就是聪明，这就是智慧，这就是解脱。

13、易经十句最高深的话：天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。君子以独立不惧，遁世无闷。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。君子以多识前言往行，以畜其德。天行健，君子以自强不息。君子以慎德，积小以高大。困而不失其所亨，其唯君子乎。善不积，不足以成名。恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。

14、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐

15、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜

16、易穷则变，变则通，通则久

17、第二句是“直、方、大”。周武王强调“直、方、大”，就是想告诉我们做人要“正直、端方、格局要大”，但是要做到这三点一点都不容易，这是易经的精髓就在三句话。

18、世界上最笨的人，就是爱一个人爱得都不知道如何是好，这个人就是我。我会时时想着你，为你做任何事情。你对今后有什么想法呢？

19、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，才会有绵长的痛苦。当然，男人给女人的快乐，也是世上最大的快乐。

20、君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。

三、易经的精髓就在三句话

1、点评：物以类聚，人以群分。

2、献连环，施苦肉，使反间，用诈降，一夜赤壁火,千秋碧水江。自强的周瑜为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。

3、出自《周易·上经·乾·文言》。相同的声音会相互应和，相同的气质会相互求合。

4、年轻时的孙宏斌因为出色的才干，在联想不到一年，就被柳传志提携坐上了企业部主管的位置。当时的孙宏斌野心勃勃，一口气建了13个分公司，两个月就把营业额做了上去。少年得志，难免心高气傲锋芒毕露，打出了“企业部的利益高于一切”的口号。

5、曾经的你，是天上的明星；现在的你，不过是一盏破油灯；那油就是俺对你的爱，亲爱的老婆，俺不想摸黑，那俺就拼命的加油！

6、泽无水，困。君子以致命遂志。

7、无论易经的哪一种方法预测，易经预测都不能称为科学预测。现在国际上有预测学这一现代科学的专业，但现在科学的预测学，目前仍然没有完全达到能精准预测这次新型冠状病毒的水平。

8、过了一段时间，商人乘船顺吕梁湖而下，结果船触礁沉没，再一次落水。渔夫看到却头也不回的走开了。很多人总是习惯去计较失去的，却很少为已经拥有的而喜悦。有的人，风光后就忘了帮他的人；有的人，成功后就远了陪他的人。

9、幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题，成熟的人和成熟的人在一起也没什么问题，成熟的人和幼稚的人在一起问题就多了。

10、曾国藩：“心存敬畏，方能行有所止。”做人做事，从敬畏开始，方能善始善终。人生就像蒲公英一样，看似自由，却也不是自由。天下没有绝对自由的空间，相对的自由才是享受生活，品尝幸福的基础。

11、当所有中原大国之君都沉溺太平时，是秦王嬴政“内修守战之具，务耕织”，“外连横而斗诸侯”，西域偏僻之弹丸小邦，一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。

12、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

13、朋友，我就有骂他的责任，他也有骂我的责任。在事业上感情上人生上就有着互相的义务，每次见面都应该有收获，彼此对对方的存在感到一种愉快，而不是整天厮混在一起。

14、在联想这条“大船”上，大有“造小船”分离出去的意味。嗅到一丝危险的柳传志，也坐不住了，最终孙宏斌也因为“挪用公款”的罪名入了监狱，那年孙宏斌才29岁。后来孙宏斌深刻总结这段经历，觉得自己太冲动了，总想当将军，做事毛毛躁躁，凡事没有留余地。

15、我以我的方式挽留你，你以你的沉默把我吸引；一切多么美好，心与心的距离变成零；青春在风中飞扬，梦想在激情中回荡，相信未来，心不会变！

16、既要“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，又要“当仁不让”，勇于承担，尽伦尽份。

17、不少人误以为《易经》就是《周易》，《周易》就是《易经》。其实这观点是错误的，简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同，《易经》包含了《周易》。

18、天空太阳为阳，月亮为阴；白天为阳，夜晚为阴；君子为阳，小人为阴；男人为阳，女人为阴；成功为阳，失败为阴，兴盛为阳，衰亡为阴等等。

19、译文：天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。

20、生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。

四、易经中最高境界的一句话

1、德行好的人，本身就是给自己种了一块福田。相传楚庄王有一次打了胜仗，大宴群臣，令一个许姓宠姬跳舞助兴。忽然一阵疾风吹过，把蜡烛都熄灭了。这时一位将军喝多了酒趁机拉了许姬的手，拉扯中，许姬扯下那人帽子上的缨带。许姬回到楚庄王面前告状，楚庄王让众人都摘下帽子，继续畅饮。

2、真正的成功必定由自强铸造，轻而易举的成功和对别人的依赖都是令人轻视的。我们将来都要走入社会，只有具备自强不息的品格才能立足于社会，成为有所作为的人，我们拥有坚定的信念，塑造坚毅刚强，还要有奋发向上的性格。

3、学易经，先学道理，把道理搞通了，就不会走火入魔，就不会被人家欺骗，就不会上当吃亏。

4、“我亲眼看到我才相信”这句话是不对的，因为人的眼睛能看到的非常非常有限。

5、周易》云：“天行健，君子以自强不息”。意谓：天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。梁启超曾在清华大学作过演讲，他在演讲中引用了“自强不息”等话语。此后“自强不息，厚德载物”也成为了清华校规。这无疑告诉我们：若想成功，必先自强。

6、一个承诺在最需要的时候没有兑现，那就是出卖，以后再兑现，已经没什麽意思了。

7、应人要求我们既要有责任感，义务感，知所当为，有所不为，根据自己在人伦秩序中的地位，来正确行动。

8、每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教会你怎么与它们握手言和，所以你都不必害怕的。

9、一个人真正有良好的品德，才能真正拥有他的财富与地位。德不配位，必有灾殃。一个人如果不修德行，哪怕是一时走远，也终将失去自己所拥有的。

10、“闻道有先后，学术有专攻。”一个人不可能什么都懂。不懂不可怕，只要拥有一颗虔诚的心，虚心学习，终会进步，从了解到熟知。可怕的是不懂装懂，缺少敬畏之心，蛮干，无原则、无底线地干，比无知更可怕！

11、纵观王东岳讲的东西，大多先提出一个新鲜的概念，然后以偏概全地拼凑一些理论、例证去支撑自己提出的概念，貌似高大上，实则假大空。

12、之道处处体现在我们的日常生活中，就拿我们使用的筷子来说，一是扮演一阴一阳的角色，互补配合默契，才能把饭菜夹到嘴里。不论是什么事情，都有。事情有好就有坏，有健康就有疾病，要想达到平衡，就要靠人的聪明才智。

13、自主之人，能傲立于世，能开拓自己的天地，得到他人的认同。

14、《象》曰：泽无水，困。君子以致命遂志。

15、这就是牟氏家族的保富法：乐善好施，行善积德。

16、孔子说“吾道以一贯之”，这里的“一”就是中、就是仁、就是太极。

17、如果你冷，我将你拥入怀中；如果你疼，我替你擦去泪痕；如果你爱我，我要向全世界广播；如果你离开我，我会默默地承受。

18、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

19、易经强调未雨绸缪的实践哲学。如何才能未雨绸缪从而防患于未然？几，指的是细小的微不足道的事物，但微小中蕴含着事物发展变化的规律，只有“见微知著”“知小而谋大”，才能把握事物吉凶的先兆，才能迅速行动争取先手！

20、君子以遏扬善，顺天休命。《易经》

五、易经十句最高深的话

1、我们从头捋，先看看什么是“太极”。

2、潜龙勿用。《乾·初九》君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。《乾·九三》乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。《乾·彖》天行健,君子以自强不息。《乾·象》地势坤,君子以厚德载物。《坤·象》君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。《乾·文言》不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。《乾·文言》庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《乾·文言》君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。《乾·文言》知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。《乾·文言》

3、出自《周易·坤》。俗话说“善有善报，恶有恶报”多做好事的人家，必定会有吉祥喜庆来临，谁种下仇恨，他自己遭殃。

4、抬头望天，你会看到我关心你的脸；低头品茶，你会感受到是对你滚烫的情感；把手放在心间，你会体验到我无限的爱恋；知道吗？给你幸福，是我一生期盼！

5、易与天地准，故能弥纶天地之道。

6、也，语以其功下人者也。德言盛，礼言恭，谦也者，致恭以存其位者

7、《易经》首卦“乾”言：“天行健，君子以自强不息。”

8、《易经》讲：“一阴一阳之谓道。”大道至简，真正的大道绝不复杂，也不神秘，就是阴阳二气的转化。人也一样，境界越高，生活和生命就越简单。

9、这就要求我们不仅能知人，而且还能够与人进行友好的交往，与人为善，善处人际关系，不失原则的同时，又能与人保持友好和谐的关系。

10、《周易》即《易经》，《三易》之一(另有观点：认为易经即三易，而非周易)，是传统经典之相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)，作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。

11、译：天下有道，我心以为乐，便见而有所为；天下无道，我心以为忧，便隐而无所为。

12、君子敬以直内，义以方外。《易经》

13、以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，才能没有祸患。曾国藩说：人生大部分的失败都源于两个字，一个是懒，另一个就是傲。骄傲的人，眼界偏狭，不知天高地厚。

14、如果稍微有一点希求回报的心，虽然用了万两黄金去救济别人，还是不能够得到圆满的福啊！所做的善事，若是感到后悔，那么将来心中的善念，也就不再生了啊！

15、无论时光如何改变让真诚永远，无论世事如何改变让善良永远，无论是眼前还是天边让美好永远，无论感情是深是淡让真情永远。

16、君子以容民畜众。地上有水，比。

17、逃避不一定躲的过，面对不一定最难过；孤单不一定不快乐，得到不一定能长久；失去不一定再拥有，转身不一定最软弱。

18、千里的路若是只能陪你风雨一程，握你的手前尘后路我都不问，荒凉人世聚散离分情有多真，茫茫人海只求拥有真心一份。

19、知进退存亡不失其正者，其惟圣人乎。

20、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。