精选格言联璧原文全文100句文案合集

一、格言联璧原文全文

1、何谓至行？曰庸行；何谓大人？曰小心；

2、(译文):经历一番挫折，才能增长一分见识。经过一番磨难，才能增一分度量。省一分利益的经营，则多一分道义。能学一分退让，可得一分便宜。去掉一分享受，则减少一分罪过。对事物多一分认识，而多知一分物情。

3、人褊急，我受之以宽宏；人险仄，我待之以坦荡。

4、严于律己，不断地检讨错误，不仅使自己的品德增进而且能免除祸患。对待别人应从过错中看到他的长处，不但能保厚道，而且能化解对方的怨恨。

5、才不足则多谋，识不足则多事，威不足则多怒，信不足则多言，勇不足则多劳，明不足则多察，理不足则多辩，情不足则多仪。

6、人心如谷种，满腔都是生意，物欲锢之而滞矣，然而生意未尝不在也，疏之而

7、身在天地后，心在天地前;

8、怪小人之颠倒是非，不知惯颠倒方为小人。惜君子之受世折磨，不知惟折磨乃见君子。

9、咸丰元年辛亥(1851年)仲夏 山阴金缨兰生氏谨识。

10、神。戒妄动，妄动乱神。戒多言，多言伤神。戒多忧，多忧郁神。戒多思，多思挠

11、人未己如，不可急求其知；人未己合，不可急与之合。

12、好恶之良萌于夜气，息之于静也。恻隐之心发于乍见，感之于动也。

13、积德于人所不知，是谓阴德，阴德之报，较阳德倍多。造恶于人所不知，是谓阴恶，阴恶之报，较阳恶加惨。

14、聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名，益成其美。聪明用于邪路，愈聪明

15、处事类(二五)

16、对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。

17、(译文):注意风寒，节制饮食，是从身体上预防疾病；减少嗜好欲念，是从心理上预防疾病。

18、无学问底识见，如庖人炀灶，面前明，背后左右无一些照顾。

19、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

20、难守之财休积，难雪之谤休辩，难释之忿休较。

二、格言联璧原文全文及评点

1、见人背语，勿倾耳窃听；入人之室，勿侧目旁观；到人案头，勿信手乱翻。

2、人心如明镜，全体浑是光明，习染薰之而暗矣。

3、心志要苦，意趣要乐。气度要宏，言动要谨。

4、平民肯种德施惠，便是无位底卿相；士夫徒贪权希宠，竟成有爵底乞儿。

5、读书有四个字最要紧，曰：阙、疑、好、问。做人有四个字最要紧，曰：务、

6、一能胜予，君子不可无此小心。吾何畏彼，丈夫不可无此大志。

7、出自：清代金缨的《格言联璧》。

8、情有可通，旧有者不必过裁抑，免生寡恩之怨；事在得已，旧无者不必妄增设，免开多事之门。

9、心慎杂欲，则有余灵。目慎杂观，则有余明。

10、(译文):天地间的真谛，只有心静的人才能体会。天地间的玄妙，只有心静的人才能看明白。

11、近义词：吾当三日，自省吾身

12、人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。

13、以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。

14、余自道光丙午岁(1826年，道光二十六年)，敬承先志，辑《几希录续刻》。刻工竣后，遍阅先哲语录，遇有警世名言，辄手录之。积久成帙，编为十类，题曰《觉觉录》。惟卷帙繁多，工资艰巨，未能遽(立即)付梓人。因将录内整句，先行刊布，名《格言联璧》，以公同好。至全录之刻，姑俟异日云。

15、(译文):与人相处，不能随自己的意志，要了解人情世故；做事不能固执己见，要明白事情的道理。

16、刻苦读书，即使功名未就，但使人品高雅，气度不凡;道德高尚，但不希图报答，时时恬然自安，饱食酣眠。

17、志之所向，无坚不入，锐兵固甲不能御也。

18、持身不可太皎洁，一切污辱垢秽，要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑，要包容得。

19、(译文):败坏德行的行为有许多，而酗酒必定败德；伤害生命的行为也有许多，而好色必定伤生。

20、我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是；我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。

三、格言联璧百度汉语

1、“静坐常思己过”意思是人们应当静坐反思自己的过错，使自己保持清醒的头脑，确保不犯错误。

2、护体面，不如重廉耻。求医药，不如养性情。立党羽，不如昭信义。作威福，

3、道心指出人心，要他省察。

4、不与居积人争富，不与进取人争贵，不与矜饰人争名。不与少年人争英俊，不与盛气人争是非。

5、飘风不可以调宫商，巧妇不可以主中馈，词章之士不可以治国家。

6、(译文)最大的祸患是和人没仇，却作出一副仇人似的神色；最大的羞耻是没有施恩于人，却作出一副恩人似的姿态。

7、(译文)去除心中的欲念，处理公事才能公平。去除心中的成见，才能听得进别人的忠言。

8、喜怒哀乐而曰未发，是从人心直溯道心，要他存养。未发而曰喜怒哀乐，是从道心指出人心，要他省察。

9、万理澄彻，则一心愈精而愈谨;

10、(译文)古人对别人多持友爱诚挚之情，所以人们容易知错必改，以一片赤诚友爱之心待我，因此，我的教诲规劝就更加容易奏效；今人对别人常怀厌恶猜疑之心，所以人们甘心自暴自弃，以一种敌视提防之意待我，因此，我的批评引导就很难进行下去。

11、观天地生物气象，学圣贤克己工夫。

12、安莫安于知足，危莫危于多言；贵莫贵于无求，贱莫贱于多欲；乐莫乐于好善

13、心不欲劳，劳则神疲而不入。

14、人之心术，多欲则险，寡欲则平。

15、惩忿如摧山，窒欲如填壑；惩忿如救火，窒欲如防水。

16、经天纬地，谓之文。霁月光风，谓之度。万物一体，谓之仁。

17、(译文):心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。

18、丧虽有礼，而哀为本；士虽有学，而行为本。

19、祸莫大于不仇人而有仇人之辞色，耻莫大于不恩人而诈恩人之状态。

20、庭院虽小，自有赏心乐事;六经之外，更加无奇特之书。

四、格言联璧原文全文群处守嘴

1、开卷有益，作善降祥；崇德效山，藏器学海。

2、恣豪华，不如乐名教。广田宅，不如教义方。

3、欲胜人者先自胜，欲论人者先自论，欲知人者先自知。

4、从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。

5、生于古人之后而议论古人的缺点失误容易，而若处于古人的位置做古人所做的事就很难

6、有阴德者，必有阳报，有隐行者，必有显名。——《格言联壁》付出永远比索取快乐，施恩比报答显得高贵。尽最大的力量帮助别人，会让你的人缘如虎添翼。主动及时地去帮助别人，会让受助的人心里更加感到温暖，更加感激你，也使你的善心得到了最大的发扬。

7、富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。

8、读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。

9、；不可信之女子，勿以私情媒之，使人托以宗嗣。

10、未来事省得一节是一节。

11、天非私富一人，托以众贫者之命；天非私贵一人，托以众贱者之身。

12、形若正，不求影之直而影自直；声若平，不求响之和而响自和；德若崇，不求名之远而名自远。

13、天下无不是的父母，世间最难得者兄弟。

14、居官浊，人以为百姓受害。予以为贻害于子孙者不浅也。

15、立朝不是好官人，由居家不是好处士。平素不是好处士，由小时不是好学生。

16、(译文):暗地里算计别人，算计的将是自己的子孙，无中生有地毁谤别人，是为自己造孽。

17、古之居官也，在下民身上做工夫。

18、一心凝聚，则万里愈通而愈流。

19、毋矜清而傲浊，毋慎大而忽小，毋勤始而怠终。

20、清心，曰节饮食、寡嗜欲。

五、格言联璧原文全文共多少字

1、接人待物要平和而有节操，处理事情要明白而果断，识理要正直诚实而通达。

2、口里伊周，心中盗跖，责人而不责己，名为挂榜圣贤，独凛明旦，幽畏鬼神。知人而复知天，方是有根学问。

3、(译文):读书最要紧的就是勤学好问，做人最要紧的就是实实在在的而持之以恒。

4、不虚心，便如以水沃石，一毫进入不得；不开悟，便如胶柱鼓瑟，一毫转动不得；不体认，便如电光照物，一毫把捉不得；不躬行，便如

5、名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。

6、入瑶树琼林中皆宝，有谦德仁心者为祥。

7、费千金而结纳势豪，孰若倾半瓢之粟以济饥饿。构千楹而招徕宾客，何如茸数椽之屋以庇孤寒。

8、译文：鱼吃饵，飞蛾扑火，没得到好处却先送了性命。猩猩喝醉，蚊子喝饱了血，虽然得到好处，但接着就会丧命。鸬鹚吃鱼，蜜蜂酿造蜂蜜，虽然得到好处，但自己不享受这好处。欲望如果不消除，就像飞蛾扑火，烈火烧到身体才停下来。贪心如果不加制止，就像猩猩爱喝酒，被鞭子打出血才停止。

9、人属寒微，要思矜礼他，著不得一毫傲睨的气象。

10、休诿罪于气化，一切责之人事。休过望于世间，一切求之我身。

11、丈夫不能有此蕴藉！月到梧桐上，风来杨柳边。非大丈夫不能有此襟怀！

12、何谓至行？曰庸行。何谓大人？曰小心。何以上达？曰下学。何以远到？曰近思。

13、事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。

14、愈激愈厉，责善之大戒也。

15、工于论人者，察己常阔疏；狃于讦直者，发言多弊病。

16、战场交锋，即使列阵有方，但以勇猛为本;操办丧事，即使礼节周全，但以哀痛为本;文人学士，即使学富五车，但以德行为本

17、世事纷忧处，要闲得下。

18、(译文)小人也有其长处，不能因为厌恶其人，连同他的长处一起埋没；君子也有过失，不能因为喜欢他而掩饰他的缺点。

19、舞，矜异传而谤同道者，地师之无耻也。

20、心作良田，百世耕种有余。