精选孔子最经典的一段话100句文案合集

一、孔子最经典的一段话

1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

2、“空空如也”章——孔子说：“你们以为我什么都懂了。我哪里懂什么。

3、这句话很深奥，听笔者来一番浅显的解释。

4、人之生也直，罔之生也幸而免。

5、不见具体形状的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去。

6、“先生的话使我茅塞顿幵。天下之人都高高在上，只有水处在下方。

7、孔老夫子是咱们家喻户晓的大人物，即便是放眼全球，这也是极为著名的文化名人，备受人们尊崇。我们敬仰他，为大中国有了一个孔老夫子，而感到无比骄傲与自豪，但我们更要学习老夫子文化中的精髓，学习他深刻的人生语录，这才是真正的学以致用。

8、宰我出去后，孔子说：“宰我太不仁义了！你出生三年之后，才离开父母的怀抱。为父母守三年之丧，是天下通行的丧期，宰我你给了父母三年的爱了吗？”

9、脑子里测得出的东西叫——智商；脑子里测不出来的东西叫——智慧。

10、老子三段话，道尽天道玄机，孔子获益良多。

11、解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

12、学而不思则罔，思而不学则殆。

13、读《论语》，不应该这样读法。《论语》是一本好书，虽然编的太坏，或可说，根本没人敢编过。《论语》一书，有很多孔子的人情味。要明白《论语》的意味，须先明白孔子对门人说的话，很多是燕居闲适的话，老实话，率真话，不打算对外人说的话，脱口而出的话，幽默自得话，甚至开玩笑的话，及破口骂人的话。

14、爱好学习的人，态度端正，即便他没有什么智慧，天资也谈不上聪慧，但他已然是拥有大智慧了；身体力行，遇到事情你要去做，去实践，才能算得上是“仁”，是大仁慈，只有建立了自己，才能去要求别人，己所不欲，勿施于人啊！

15、(译文)事情已经做了，就不用再提；已成事实，也不必再劝阻；过去的事情，再追问也没有必要。

16、欢欢思来想去还是决定分手了，她说，跟一个看不到未来的人在一起，感觉每天的生活的都像在走钢丝，颤颤巍巍的掉不下来，但是也走不到对岸。为了以后的幸福，长痛不如短痛，还是分开算了。

17、(译文)用不正当的手段获得的荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。

18、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

19、孔子曰：打架用砖乎，照脸乎，不宜乱乎，既然乎，岂可一人独乎，有朋一齐乎，不亦乐乎，乎不着再乎，乎着往死里乎，乎死拉倒也！

20、作为中华民族的子孙，作为龙的传人，我们也有义务将国学经典、文化瑰宝传承光大！

二、孔子说的最著名的一句话

1、宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”

2、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

3、译文：孔子以四项内容来教导学生：文化知识、履行所学之道的行动、忠诚、守信。

4、(感悟)有德的人终会找到志同道合的人，终会有同声相应、同气相求的伙伴，不会孤单。人生路漫漫，守住本心，正心正行，在对道德的追求与向往途中，总有人相伴同行。

5、因此，所谓的得道并非真正得道，而只是体道。

6、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为，君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。

7、学习是如此，工作也是这样啊！现在学习知识与经验，看起来浪费时间，不赚钱还那么折腾人，可以后你就知道了，面对难题，你能把多年来的知识全给应用出来，轻松解决。

8、性相近也，习相远也。

9、人为的标榜仁义的结果，只能离仁义越来越远。

10、有朋友自远方来，不亦乐乎?

11、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

12、看完后转发出去的叫——分享；看完后不转发出去的叫——独享。希望你不要独享要共享！！

13、解释：意思是看到货财，要想到道义

14、胸口摸得着的尺寸叫——胸围；胸口摸不到的尺寸叫——胸怀。

15、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

16、以后我们也可以学习孔老夫子的腔调，骂自己不听话的宝贝儿子了。这样“训斥”孩子既显文明，又有教养，两全其美啊！

17、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上迟钝，但做事情却能十分敏捷。

18、出自《论语·阳货》。弃，鄙弃。传播从道路上听闻的传闻，这是有道德的人所鄙弃的事。这是孔子教导学生的话，意在劝学生要培养独立思考的能力，对人对事要有认真严谨的态度。

19、解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

20、读书多了，内心才不会决堤

三、孔子说的最好的一段话

1、它用浮力载物，用清面照人，用坚毅的恒心克服障碍，这就是水的长处。

2、就算不是为了钱，那就是增长自己的见识，不一定能大富大贵，但会拥有更多的选择。

3、道不同，不相为谋。

4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

5、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——《论语·季氏》

6、(译文)有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

7、感恩生命中遇到的所有人。

8、可见，柔能克刚，弱能胜强。

9、君子欲讷于言而敏于行。最经典的孔子名言朽木不可雕也。

10、孔子，姓孔，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人，中国非常著名的大教育家。大思想家，政治家。儒家学派的创始人，开创了私人加讲学的风气。南子是春秋时期的人物，她是卫灵公的夫人，现在在很多关于孔子的影视作品中都有她，说明他们有一定的联系，那么孔子和南子的资料还有哪些呢？

11、工欲善其事，必先利其器。

12、道听而涂说，德之弃也!

13、宇宙万物，都是因为有了道的给予，才不至于匮乏。

14、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

15、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

16、孔子曰：走别人的路，让别人无路可走。

17、己所不欲，勿施于人。——《论语•颜渊》

18、 智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

19、老子：“孔丘啊，当今之世王纲失序，礼乐纷乱，你还要推行礼乐仁义吗？”孔子：“丘惭愧，一无所成。”老子：“那就索性放弃吧，名爵者，公器也，不可久居。”孔子：“可丘毕竟不能像葫芦一样挂在门楣上无用于世。”老子：“无用，安知不是大用，弱则生，柔则存，天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，上善若水啊。”孔子：“先生微言大义，吾道一以贯之，先生的道是大道无形，不限于世间万物，而我的道则只在人间。”老子：“那就不要在意天下的误解吧，富人赠人以金，我没有金子，就送你这几句话吧。”

20、一直以来，孔子都把颜回作为学生的榜样，不止一次的表扬和称赞颜回，勤奋好学是颜回的最大的优点。

四、有关孔子的经典语录

1、译文：孔子说：“只有在寒冷的冬天，才知道松柏是最后凋谢的。”

2、(译文)有过错却不加以改正，这才是真正的过错。

3、解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。

4、两人第三次会面是在很多年后了，此时孔子已闻名于世，老子隐居于世。

5、(译文)早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。

6、在老子看来，这扰乱了人的本性，人应该顺应自然。

7、孔子经典语录之二：不在其位，不谋其政。

8、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

9、总之是为了更好的活着，活着赚钱，活着享受，我很俗，不为别的，只为自己。

10、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

11、孔子对于弟子的教诲，讲究“里仁为美”。想像颜回似的长期与“仁‘’相伴，孝顺当然是首当其冲的。

12、岁寒，然后知松柏之后凋也。

13、 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

14、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》

15、《中国古代思想史论·孔子再评价》一书中评价道，孔子能将“三年之丧”寓情于理，正是仁学思想和儒学文化的关键所在，在中国古代思想史上具有划时代意义。

16、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

17、(感悟)学习无处不在，学习无时不在，学习资源更是比比皆是。

18、它日夜而人、贤人和聪明的人都善于选择时机，能随机应变、顺天应时，就像皓皓明月，静观世事沧桑。

19、凡事豫则立，不豫则废。

20、 博学于文，约之以礼。

五、孔子最经典的一段话是什么

1、道听而涂说，德之弃也。

2、俗人没什么不好，你的育儿指南不一定非要是高雅，不妨试试俗人回档，俗人不俗命，你可以拿给孩子看看，告诉他们，先懂俗，再懂雅。

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4、“其然，岂其然乎？”章——孔子问公明贾关于公叔文子这个人怎样，听见说这位先生不言、不笑、不贪。公明贾说“这是说的人张大其辞。他也有说有笑，只是说笑的正中肯合时，人家不讨厌”。孔子说：“这样？真真这样吗？”这种重叠，是《论语》写会话的笔法。

5、人无远虑，必有近忧。——孔子《论语·卫灵公》

6、第六句：己所不欲，勿施于人。我觉得这句话讲的就是换位意识，你不想做的，就不要施加给别人。时候我们就是需要换位意识，你到他那个位置去思考，认为你想不想要，你如果都不想要的话，那就不要去责怪人家，因为每个人都是一样的。自己都不想要的东西，千万不要去强迫别人，这也是孔子的中心思想。也就是“恕”。

7、孔子说：“颜回的行为能长时间的不背离“仁”，而其他的学生也就能坚持一天或者一月的时间为仁而已。”

8、有许多《论语》读者，未能体会这种语调。必须先明白他们师生闲谈的语调，读去才有意思。

9、(译文)懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。

10、这说明颜回是一个非常严谨的人，他平时对自己的要求都很严格。

11、成事不说，遂事不谏，既往不咎

12、(译文)你自己不喜欢的东西，不要强加给别人。

13、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

14、我读起来，就觉得赞道之心有余，而考证的标准太差。他以为这段必是后人所附会，圣人必不出此。这种看法，离了现代人传记文学的功夫(若LyttonStrachey之《维多利亚女王传》那种体会人情的看法)离得太远了。凡遇到孔子活泼泼所为未能完全与道学理想符合，或言宋儒之所不敢言(“老而不死是为贼”)，或为宋儒之不敢为(“举杖叩其胫”，“取瑟而歌，使之间之”)，崔东壁就断定是“圣人必不如此”，而斥为伪作，或后人附会。顾颉刚也曾表示对崔东壁不满处：“他信仰经书和孔、孟的气味都嫌太重，糅杂了许多先入为主的成见。”(《古史辨》第一册的长序)

15、哀公问(孔子)：“你的学生，谁能算得上好学呢？”

16、“三嗅而作”章——这章最费解，崔东壁以为伪。其实没有什么。只有孔子嗅到雉鸡作呕不肯吃。这篇见《乡党》，专讲孔子讲究食。有飞鸟在天空翱翔，飞来飞去，又停下来。子路见机说，“这只母野鸡，来的正巧。”

17、两人离别时，老子指着黄河说道：“你为何不能学习水的德行呢？”

18、有乡下人问我一句话，我就空空洞洞了，无一句话作回答。这边说说，那边说说，再说说不下去了。”

19、出自《论语·颜渊》。为了遵从仁义，要克制自己的言行和私欲，使符合礼制。

20、解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“