精选曾国藩语录六戒100句文案合集

一、曾国藩语录六戒

1、谁都渴望得到利益，但是好处不能独占，要懂得与人分享。所谓“独乐乐不如众乐乐”，利益更是如此。

2、⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；

3、庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不聪明，但是却能以“勤”成就大学问和大事业，可以说正是普通人的榜样。

4、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫;后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。——曾国藩

5、不为圣贤，便为禽兽;不问收获，但问耕耘。

6、曾国藩一生处事，有六条戒律，这六戒是他一生成败的关键，也是无数人成大器的法门！

7、曾国藩是中国近代政治家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅；他在学问和功业方面的成就，备受后世推崇。读懂曾国藩的人生“六戒”，就学到了他的为人做事之道。

8、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

9、曾国藩《六戒》出自《曾文公文集》。

10、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短;凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。

11、曾国藩的“利可共而不可独，谋可寡而不可众”堪称我们的“人生座右铭”，它教育我们：不要重眼前小利而要重远大宏图，不要重务民主虚名而要重实际。

12、治学篇(治学需要坚强的心、博学多才)

13、生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

14、第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；

15、01：在交友方面，曾国藩认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜，不可轻取人财”，要集思广益，兼听而不失聪。

16、有才能的人，未必是办大事的人，远见卓识，才是决定性因素。

17、这句话是曾国潘的六戒之属于第四戒，意思是利益要共享而不能私吞，谋略要隐蔽而不可公之于众；一心想独得利益必定失败，众人谋划策略必遭泄露。

18、一代大儒曾国藩，天生并不聪明，却能以勤奋成就大学问，终成“人生赢家”。

19、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。——曾国藩

20、学习益友优点，量才而用

二、曾国藩语录六戒五勤

1、委罪掠功，此小人事;掩罪夸功，此众人事;让美归功，此君子事;分怨共过，此盛德事。——曾国藩

2、第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，

3、微雨晴时看鹤舞;小窗幽处听蜂衙。

4、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩

5、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩

6、他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。曾有学者说读懂曾国藩人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。

7、谋事的人不能太多，人一多众说纷纭，形不成一致意见，几个精英一起商量即可。

8、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；

9、前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情，如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清。

10、曾国藩：戒骄戒躁戒妄言，人必自强

11、不怨不尤，但反身争个一壁静;勿忘勿助，看平地长得万丈高。

12、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳．

13、 第久利之事勿为，众争之地勿往;

14、曾国藩的治家理念具体来说可以分为六个部分，即“勤、孝、俭、仁、恒、谦”六字。

15、纵览曾国藩一生，从三十岁之前“一身毛病”，到三十岁之后成就斐然，其成功之道或许就藏在他恪守的“六戒”之中。

16、⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败;

17、可是，真正做到谦虚谨慎的又有几人呢？

18、心态是人生幸福的根源。一个人容易被人激怒说明这个人的心理还没有成熟。我们常说，生气是用别人的错误来惩罚自己。曾国藩要“戒忿怒”其实就是想营造一个平静如水的心理环境，保持积极的人生观。

19、敬德修业，不可固愤而废

20、第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

三、曾国藩语录六戒图片

1、曾国藩这句话的意思，入木三分地刻画出了这种人的精神肖像。那种经常谈论别人缺点的人，内心其实是借此在掩饰自己的缺点；经常夸耀自己长处的人，内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。

2、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。

3、三知：知命，知礼，知言。

4、而有才之人，有所成就之后，也难坚守所得，只因为一个“傲”字。熟读古今，不难发现许多满腹才华又能力出众之人最终都败给了“傲”，孔融之死、杨修之死都是典型例子。如果稍有成就便止步不前，认为自己已经足够了不起，难免会陷入败局。

5、曾国藩的思想与见解，对后世影响深远，备受后世推崇与赞誉，伟人毛泽东评价他：“予于近人，独服曾文正”。的确，曾国藩在知人善用、为人处事等颇有见解，他的很多思想至今仍让我们奉若神明。

6、人之精神有限，过用则竭。

7、曾国藩三十岁之后才开始立志，百般磨练而成就一番大业，他悟出的“六戒”，对于我们是极其宝贵的人生经验。知晓“六戒”，恪守“六戒”，相信足以过好这一生。

8、第十二法 夜晚不出家门

9、庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。。而那些有才的人呢，虽然可凭才气走捷径，更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向别人学习，这也是容易失败的。

10、议论他人的短处，其实是回护自己的短处；夸耀自己的长处，其实是在忌讳别人的长处。

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12、对于一般人来说，没有什么天赋，只能靠自己后天的努力，才能成就一番事业，所以，最忌讳的就是一个懒。那些天赋好的人，聪明敏锐，才气逼人，但是也因此容易孤傲自大，故步自封，所以，他们最忌讳的就是一个傲字。曾国藩本身天赋不高，但是他却以一个勤字，成就了同时代天才们难以企及的事业和学问。可以说曾国藩正是普通人的榜样。而如项羽、李自成等，占尽天时地利，却最终因为骄傲而败亡。

13、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

14、前半句是说人要懂得“见好就收”，不要幻想着一件事会一直得利，万物有生有死，有消有长。凡是都不会例外，所以如果一件事一直获利，那么衰败或者亏损的时候就要到了。这时候务必保持清醒。后半句说的是保身之道，别人都在争的地方，一定是危险的地方，容易招惹麻烦或者祸患。君子不立危墙之下，无论在任何情况下，都要注意观察形势，不要让自己陷入险境。

15、对于曾公的名言，有人会持不同的见解，见仁见智吧，毕竟一个人的思想是特定的社会条件下的产物，有一定局限性也属正常。

16、如此得不偿失，又何必呢？

17、其实，整句话都在告诫世人，做人要讲分寸，有利莫贪多，是非之利莫去争。

18、曾国藩明确表面，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人，往往难以成就大事。

19、曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他曾创下九年十升的官场奇迹，是清朝中兴的四大名臣之一。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅；他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。读懂曾国藩的人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。

20、谦虚和勤奋，能够弥补智力和才能上的不足，让一个人走得更远。

四、曾国藩语录六戒意思

1、凡办大事，以识为主，以才为辅

2、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；

3、经常说别人短处与经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。”俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。

4、敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。

5、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。小仁者，大仁之贼。凡行公事，须深谋远虑。女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。胸怀广大，须从平淡二字用功。自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

6、这些材料为制定正确的方针政策和律令制度找到了可靠的根据，对日后西汉政权的建立和巩固，起到了巨大的作用，萧何功不可没。花盆里长不出参天大树，一个人的见识和格局，决定着一个人的所能抵达的高度。大事，以识为主，见识上高瞻远瞩，才能先人一步。而“人谋居半，天意居半”则是说，无论做什么事情，都不是百分之百能成功的。我们只能“尽人事以听天命”，把心态放平。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。

7、第九法 每天都能知道所未知的

8、最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

9、大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

10、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

11、您可能感兴趣的文章：;在做军事谋划时，不可以和所有人一起谋划，只能和少部分人一起商量，因为这有泄漏的风险，在得到利益时必须和大家一起共享，而不能独吞。人生六戒出自曾国藩的《曾国藩家训》。

12、比你优秀的人，比你还勤奋，你还上哪儿去成功呢？

13、梦泛扁舟镜湖月;身骑瘦马剑关云。

14、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩

15、而在谋划事情的时候，一定要有一个有主见的人来拍板，像朱元璋夺取天下之时，周边的文人谋士何其之多，但在关键时候总是他自己做主，后来才建立的大明帝国。每个人的想法都不一样，如果都按照其他的计划走，而主事之人没有自己的想法，那么事情的结果有时候自己无法掌控。

16、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。——曾国藩

17、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长

18、利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。刘邦攻破咸阳，却不敢占据其地；曹操能够“挟天子以令诸侯”，却终其一生不敢篡汉自立，他们都是怕成为众矢之的。所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。

19、刘邦虽出身农家，却卓识远见、豁达大度，他废除秦朝苛法，约法三章、收买人心，并且知人善任，虚心纳谏，令天下勇士纷纷投奔，最终终于击杀项羽，赢得楚汉战争，一统天下。

20、六戒一般指的是曾国藩的六条真言，戒律。这六戒是他一生成败的关键，也是无数人成大器的法门。

五、曾国藩语录六戒书法作品

1、前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情。如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清醒。

2、切忌贪心妄念，凡事要有独立的思考和清醒的预判。

3、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。——曾国藩

4、栋材尽杞、梓、梗、楠，带来衡岭春去，荫临吴地;源派溯湘、资、沅、澧，分及洞庭秋月，照彻秦淮。

5、不妒不求，以耐心应万事

6、庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不特别聪明，但是却能以“勤”成就大学问和大事业，可以说正是普通人的榜样。

7、人生六戒五勤图读懂曾国藩人生“六戒”,就学到了他的做人做事之道。

8、后半句，告诫世人，分享也要有智慧，不是所有的事都可以拿来分享。

9、人的一生中，都会受到他人的恩惠。

10、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

11、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。——曾国藩

12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

13、第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

14、曾国藩家书经典语录有：青年读书应当“有志有识有恒”。书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

15、第四戒 利可共而不可独，谋可寡而不可众第五戒 天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败

16、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

17、人事尽了，大事未成，那是天命使然，不必怨天尤人。

18、“说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。”

19、远的不说，当下针对年轻人的刷单骗局，针对老年人的理财骗局，其实都是这种套路。

20、第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众；