一、教育家陶行知
1、陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
2、作者|区青少年校外活动中心文/图
3、▲为了全面推行普及教育,陶行知号召“全国小学生总动员做小先生”,提倡“小先生制”。资料图
4、结合实际论述如何创设一个学前儿童喜爱的环境。答案要点360问答:一般而言符合以下标准的环境是学前儿童比较喜欢的1熟悉的环境;2舒适课苦讲住重吸夜妒措演只的环境;3富有新意的环境;4贴近自然的环境;5满足活动需要的环境;6具有鼓励作用的环境
5、1938年参加国民参政会,致力于抗战期间的教育活动。积极响应中国共产d提出的全面抗战的号召,成立了中国战时教育协会。
6、1946年4月,回到上海,立即投入反独裁、争民主、反内战、争和平的斗争。在他生命的最后100天,他在工厂、学校、机关、广场发表演讲100余次。
7、陶行知一直生活在中国社会的底层,所以他从童年时代起就对民间的疾苦有深切的感受,曾经写下了“我是一个中国人,要为中国作出一些贡献来”的座右铭。
8、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
9、1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员,兼教育委员会主任委员。1946年7月25日上午,因长期劳累过度,不幸逝世于上海,享年55岁。
10、为实现中国教育的普及化和现代化踏出一条新路。陶行知抱着人生“为一大事来,做一大事去”的志愿,以主要精力从事平民教育。这期间他深切感到中国教育改造的根本问题在农村。
11、要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。
12、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。
13、陶行知认为教学做三者不可分割,做是教与学的中心。教学做三者是密切相关的,但是都统一在做上。做是教的中心,也是学的中心,教者学者都要在“做”的实践中发挥其主观能动性。
14、怎么才能让公鸡吃米呢?他掰开公鸡的嘴,把米硬往鸡的嘴里塞。大公鸡拼命挣扎,还是不肯吃。陶先生轻轻地松开手,把鸡放在桌子上,自己后退了几步,大公鸡自己就开始吃起米来。
15、了解陶行知的人生经历后,这位伟人的身影就在陈汉华的脑海里久久萦绕、挥之不去。与此同时,一个声音似乎在召唤着他,“把教育做好,运用舞蹈的形式把爱国教育家陶行知的生平传播出去。”一颗种子在陈汉华的心里生根发芽,他开始盘算着,如何能够让更多的人了解这位伟人。
16、每天一分钟,修正孩子生活中的不当行为,如欺负小朋友或者过分吝啬等。在“矫正”中,首先应弄清孩子行为的原因,其次要讲究教育的方式。
17、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
18、1932年,他又创建了山海工学团,提出“工以养生,学以明生,团以保生”,将工场、学校、社会打成一片,进行军事训练、生产训练、民权训练、生育训练等,还开展小先生运动。
19、教育方法理念:生活即教育、教学做合行是知之始。生活即教育,是生活教育理论的本体论,也叫起源论,陶行知认定教育来源于木权角故划间饭生活,主张教育要消当依靠生活,改造生活。社会即学校,是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校,主张教育要依靠社会的力量,应济社会的需要。教学做合是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是官将笑旧只不可分割的。主张事情是怎样做的,学生就应该怎样学;学生是怎样学的,教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法,统一于做法。
20、1936年初,成立国难教育社,被推为社长,张劲夫任总干事,拟订《国难教育方案》,把生活教育和民族民主革命斗争结合起来。
二、教育家陶行知知行合一
1、陶行知先生一生以身立教,辛勤耕耘,培育桃李,为人民的教育事业作出了巨大贡献。
2、告诫沉睡中的孩子:你上网课虽苦,但老师家长们更不易!|头条
3、艺术丰富着人性,同时也深刻了人性,陈汉华说,通过艺术获得的,远不仅是美感,还有对世界和对人生的思考。陶行知的思想深深感染着每一位舞者,这才有了大家挥洒汗水排练的每一个日夜。
4、区教育体育局局长李艳芬进行总结:
5、陶行知生于1891年10月18日(清光绪十七年九月六日)安徽歙县的一个清苦农家。他自幼聪明好学,免费入塾读书。1906年,他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书。
6、人民教育家陶行知先生出生在安徽歙县,在杭州、南京读书,留学回国后先后在南京、杭州、四川等地进行教育实践和改革。“捧着一颗心来,不带半根草去。”陶行知终生致力于探寻中国教育崛起之路,他毕生奉献于教育事业,不仅创立了完整的教育理论体系,而且进行了大量教育实践,对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。
7、说陶行知是伟大的人民教育家,与他的教育学说理论有关。
8、来源|微言教育(ID:jybxwb)
9、失败是成功之母,奋斗是成功之父。
10、陶行知来到校长室,王友已等在门口准备挨训了。没想到陶行知却给了他一颗糖,并说:“这是奖给你的,因为你很准时,我却迟到了。”王友惊疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二颗糖对王友说:“这第二颗糖也是奖给你的,因为我不让你再打人时,你立即就停止了。”
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12、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
13、张凤阳老师结合学校教学实际提出了自己的教育思想:没有思想的教育是盲目的,没有文化的教育是轻薄的。真正的教育不仅应该具有效率和效益,更重要的是具有思想和文化,达到“树人”与立校的办学价值追求;要弘扬人文精神,提升科学素养,以人为本,以科研为引领,以课程为平台,以社团为依托,以竞赛为磨炼,铸就科技创新、体育(足球与游泳)和社团活动三个特色教育品牌的办学理念,达到文化立校的目的;努力创设和谐发展的校园文化氛围,以“快、静、齐、精、气、神”促进学生习惯的养成,榜样带人,思想育人,形成思想树人的目的。
14、1931年回国开展教育普及工作,在上海创办自然学园、儿童科学通讯学校。主编《儿童科学丛书》等。
15、陶行知满怀热情地在这场运动中奔走呼号,积极提倡新教育,改革旧教育,为此,他一方面介绍西方的教育理论,另一方面也反对盲目“仪型他国”,提出要以科学方法进行教育改革和创新。
16、陶行知认为,自从有了人类社会,就有了人类的生活,也就有了人类的教育。教育随着人类生活的变化而变化。生活是不断前进的,教育也要不断进步。他认为“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教育”。
17、社会即学校的意思是社会其实是就是一个学校,社会是教育的范畴。通俗来说就是我们的教育要扩大到整个社会,而不是只局限与一部分。我们既要注重学校的教育,也要注重社会的教育。同时一个人在社会中可以学习到很多东西,而且学习也不能不考虑整个社会的环境。
18、男孩哭了,说:“校长我错了,同学再不对,我也不能打人。”陶校长笑着说:“你已认错了,再奖励你一块糖!”
19、陶行知教育思想的创新,也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象,指出新教育应培养全面发展的“人中人”。
20、“在那么艰苦的时期,还能有那么多在中国近代史上赫赫有名的人士来这里办学,太不可思议了。”陈汉华感叹道。“而且陶行知先生收留的都是战区的难童、孤儿、生病的孩子,把他们视作家人,还以创新的思想因材施教,培育出了一大批的优秀人才。”
三、教育家陶行知研究读书心得体会
1、1914年,他以总分第一名的成绩毕业。毕业后他赴美留学。他先是在伊利诺大学学市政,半年后便毅然转学哥伦比亚大学,师从杜威、孟禄、克伯屈等美国教育家研究教育。(1)
2、陈汉华告诉记者,为了梦想,舞蹈团的队友们付出了很多,在排练中受伤是家常便饭常事,20多位队友从没叫过半句苦,更没有谈过一分钱。大家想的都是同一件事,通过舞蹈把陶行知的爱国情怀宣传出去。
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4、每个孩子都是一个天使,别把孩子和邻居家的孩子做比较。教育就像喂鸡一样,把知识硬灌给孩子,他是不情愿学的。
5、他以种田为例,种田要在田里做,便在田里学,在田里教。教师拿做来教才是真教,学生拿做来学才是实学。他特别强调“做”在获得知识过程中的作用。
6、在学生眼里,性格开朗的陈汉华是一位帅老师,而在志同道合的朋友眼里,陈汉华更是一位执着的好舞者。在合川教学六年,陈汉华结识了一批来自各中小学的专业舞蹈老师,大家志同道合,便组建了重庆边疆舞蹈团。
7、一座源自历史的塑像、一句言简意赅的标语,触碰着舞者陈汉华敏感的神经。2017年的一天,当时27岁的陈汉华在公交车上,时值合川正创建文明城区,他一眼看到车上悬挂的名人名言,“捧着一颗心来,不带半根草去……”陶行知的这句话反复被陈汉华咀嚼回味,文字跳跃成音符,组成一首乐曲,在他的脑海里循环播放。这首曲子最终定格,成为了舞剧《陶行知》的尾声的主旋律。
8、这时陶先生开始演讲:“我认为,教育就像喂鸡一样。先生强迫学生去学习,把知识硬灌给他,他是不情愿学的。即使学也是食而不化,过不了多久,他还是会把知识还给先生的。但是如果让他自由地学习,充分发挥他的主观能动性,那效果一定好得多!”台下一时间掌声雷动,为陶先生形象的演讲开场白叫好。
9、陶行知,安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。下面,我为您带来陶行知四颗糖的故事,欢迎浏览!
10、1941年,参与发起成立中国民主政团同盟。
11、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。
12、人民教育家陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),安徽省歙县人,人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
13、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。
14、陶行知先生毕生致力于教育事业,对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系,而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想,创新犹如一根金线,贯串于陶行知教育思想的各个部分。创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”,创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像,破除迷信,挣脱教条的束缚,从僵化习惯性思维中走出来的含义。
15、1946年1月,陶行知在重庆创办社会大学,推行民主教育。培养出革命人才。并曾帮助一些进步青年前往革命根据地。其提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等著名口号,被毛泽东和宋庆龄等称为“伟大的人民教育家”和“万世师表”。
16、29岁的陈汉华在重庆人文科技学院教授舞蹈,同时也是重庆边疆舞蹈团的创办人。2019年4月,距离舞台剧《陶行知》首演只剩寥寥数天,演员排练已经全部到位,陈汉华选择到图书馆坐一坐,再读几本关于陶行知的著作,让自己的灵魂在舞台上与伟大教育家的精神再次邂逅、重合、燃放。
17、今天,让我们从陶行知先生的语录中寻找6个“一分钟”,多给孩子一些爱和关注,教育孩子才是最重要的事业!
18、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
19、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。
20、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
四、教育家陶行知的教育思想
1、看看陶行知先生的这些经典案例,我们确实得好好反思一下:教育是什么?为什么教育?怎样教育?而这些被忽视的教育常识,其实就是“新教改”、“新教育”!
2、B(考点提示)本题考查学前教育原理部分的知识点。(名师详解)艺就是教学艺术,友就是朋友,凡用朋友之道来探讨教学艺术便是艺友制,艺友制的根本方法是教学合一。陶行夜输厂知艺友制教育思想强调学前教育专业师资的来自培养要将理论与实践并举,在“做中学”。
3、而今,这场承载着陈汉华与诸多伙伴梦想的原创舞剧《陶行知》,将于4月22日晚7点在移通学院缤果大剧院首演,欢迎市民前往免费观赏,感受摇曳舞姿间那段荡气回肠的历史。
4、用心倾听,你就会发现,其实他们都懂!
5、陶行知出生于安徽一个教师家庭,从小天资就比较聪慧。23岁那年,以总分第一名的成绩毕业于金陵大学,之后跑哀悼美国留学,拜于大教育家、大哲学家杜威门下,研究现代教育。
6、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
7、好教育应当给学生一种技能,便他可以贡献社会。换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以独立生活。
8、“我们想原创出当时的社会背景,并营造出一个向往自由、快乐鲜活的舞台。”陈汉华说。“在这个舞台上我们扮演的都是有据可查的历史人物,希望这场剧能与观众有所关系,与我们生活的时代有相通的气息。用舞蹈的肢体语言,记述陶行知的办学过程,还原一个时代的印记。”
9、1923年与晏阳初等人发起成立中华平民教育促进会总会,后赴各地开办平民识字读书处和平民学校,推动平民教育运动。
10、每天一分钟,让孩子参与家庭事务中,尊重孩子的主体地位,多听取他的意见,并尽可能达到共识。当然,参与过程中,应尊重与引导并重,不能什么都顺着孩子。
11、陶行知不仅是一个很有创造力的教育家,也是一个勇敢的出色的反法西斯斗士。(中山网评)
12、陶行知先生毕生致力于教育事业,对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系,而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想,创新犹如一根金线,贯串于陶行知教育思想的各个部分。
13、要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。
14、生活即教育的意思是说生活其实就是教育。一个人他拥有什么样的的生活,他就有什么样的教育,生活和教育其实是分不开的。当你想拥有一个好的生活,你就要有一个良好的教育环境,就要受到好的教育。同时,生活中也蕴含这各种各样的教育,教育和生活是贯穿的。个人认为,这些教育可以是学校老师的教育、家里人的教育或者是某个人、某件事的教育。除此之外,教育是离不开生活的,教育不能只是纸上谈兵,要把教育带到生活中去,让教育影响生活。
15、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1915年入读美国哥伦比亚大学,师从约翰·杜威、攻读教育学博士。1917年秋回国,先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位,表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1931年主编《儿童科学丛书》,在上海先后创办“山海工学团”、“报童工学团”、“晨更工学团”、“流浪儿工学团”等。1933年,他与厉麟似、杨亮功等来自政学两界的知名人士在上海发起成立中国教育学会。1935年,在中国共产d“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。
16、陶行知听闻说道:“你打掉了一个‘爱迪生’”。他亲自到朋友家,带那个小孩到修表店,孩子十分兴奋,眼睛一眨不眨地看师傅修表。
17、爱与陪伴,是父母最应该给予孩子的。每天一分钟,跟孩子交流,多摸摸他的头,给他最温暖的拥抱,让他知道你是多么的爱他。
18、1936年5月,他当选为全国各界救国联合会执委和常委。与沈钧儒、章乃器、邹韬奋等联名发表《团结御侮》的宣言,主张停止内战,共同抗日。毛泽东复信表示支持。
19、志同道合年轻人创立边疆舞蹈团
20、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
五、教育家陶行知研究
1、创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”,创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像,破除迷信,挣脱教条的束缚,从僵化习惯性思维中走出来的含义。
2、教学做合一的意思是教育和实践是统一的,教育的时候既要注重知识,也要注重实践。个人认为这个理念是说一个人不能只是死读书,还要用行动来结合书本知识,从行动中获得更多知识。而且在教育中实践是很重要的,实践才能出真知。这个教育理念也蕴含着知行合一的道理。
3、1909年,考入南京汇文书院,次年转入金陵大学文科,读大学期间,受辛亥革命影响,在校积极参加爱国活动,主编《金陵光》学报中文版,宣传民族、民主革命思想。在《金陵光出版之宣言》一文中,他号召全校同学,努力学习和工作,发出自己的光和热,报效祖国,"使中华放大光明于世界"。辛亥革命爆发时,他曾回乡投身革命运动。
4、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
5、因校结缘他想把陶行知推上舞台
6、每个孩子都有他独特的优点,不要从父母的角度看待孩子的优劣。
7、两年前,陈汉华创作了《陶行知》这个剧本,自费1万余元用于服装支出,想自掏腰包把这段历史搬上舞台,但由于道具方面的资金仍远远不够,当时只得作罢。2019年3月,陈汉华找到了移通学院舞剧团,对舞蹈艺术的热爱与对陶行知的尊敬与缅怀让双方一拍即合,陈汉华的构想得到了移通学院的支持,最终,边疆舞蹈团与移通学院舞剧团实现合作,共同排练出《陶行知》舞剧。
8、努力发现你和孩子共同喜欢的事情,增进与孩子的情感交流。孩子也想要探寻大人们的世界,并参与其中。
9、陶行知是一个鞠躬尽瘁、死而后已的人。陶行知是伟大的人民教育家,陶行知有最高的道德修养,他有最高的理想,他批判的吸收了西方先进的教育理论,并根据中国的国情,创造了一整套教育理。
10、张凤阳老师从交流初衷、陶行知教育思想、自己的教育思想及所感所思四个方面进行了分享。“行知精神”,即独立的教育探索、执着的教育追求、强烈的平民情怀、真诚的无私奉献,陶行知先生的伟大之处在于将教育思想、实践与精神做到了有机融合,浑然一体,不可或缺。张凤阳老师呼吁我们要学习陶行知先生“知行合一”的实践意识、务实态度和求索精神,“学、思、行”结合,用实际行动学习和践行符合当前实际的陶行知教育思想。
11、1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位,表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1935年,在中国共产d“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。
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