精选孟子经典名言名句141句文案集锦

一、孟子经典名言名句

1、(感悟)只有走出舒适圈，才能有所成就。

2、尊贤使能，后杰在位。

3、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。

4、鼎鼎大名的木匠，教导徒弟时必定用圆规和曲尺，向他学习的人，也必须用规和矩。意谓要遵循法则。

5、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。

6、这篇《退休书》一夜间火了！建议都看看

7、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也——孟子名句

8、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

9、(译文)(孟子)说：“……我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。”

10、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。

11、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

12、不以规矩，不成方圆。——孟子名句

13、孟子说：“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。

14、(孟子)曰：“……我善养吾浩然之气。”(《孟子·公孙丑上》)

15、国必自伐，而后人伐之。

16、读书要活学活用，如果傻傻的全都相信书本，还不如不读书呢。

17、存：指“存其本性”，即保持本有的善性。修养心性最好的方法是减少物质欲望。一个人的物欲少了，善性虽然也会有所丢失，但不会丢失得太多；一个人的物欲很多，即使善性有所保存，保存的也不会太多。在孟子看来，一个人善性保存的多少与这个人物欲的多少呈相反的关系。

18、孟子·勤奋·哲理

19、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣——孟子名句

20、赏析：称一下，才会知道轻重。量一下，才会知道长短。这句话用来比喻，无论做什么事情，都需要去权衡利弊。

二、孟子经典名言30句

1、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问;大夫称家，故以家问;士庶人无称，故以身问而已

2、感悟：在生活上，在工作上，人际关系是相当重要的，这就要求我们处理好与他人的关系。

3、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎

4、总想着教导别人的人，不容易发现人家的长处，不容易发现自己的短处。

5、《孟子》10句名言，经典睿智，看完受益一生！

6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。有关孟子名言警句2争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

7、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

8、(感悟)自信是成功的第一秘诀，毛主席说：自信人生二百年，会当水击三千里。

9、物之不齐，物之情也。《孟子·滕文公上》。

10、(29)人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。(人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。)

11、(5)其进锐者，其退速。

12、始作俑者，其无後乎。

13、仁者无敌。——孟子名言

14、岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。——《孟子·尽心上》

15、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也生,我所欲也;义,亦我所欲也二者不可兼得,舍生而取义者也

16、出自《孟子·离娄下》。那些伟大的人，都是一些童心未泯的人。

17、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

18、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

19、释义：有德才的`人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。

20、孟子说：“完全相信书，那还不如没有书。我对于《武成》一篇，所取不过二三页罢了。仁人在天下没有敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会使鲜血流得来可以漂起木棒槌呢？”

三、孟子经典名言名句及翻译

1、(孟子)曰：“古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。” (《孟子·公孙丑下》)

2、行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

3、权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

4、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其筋骨，劳其体肤，曾益其所不能 。

5、孟子对曰：“……仁者无敌。”(《孟子·梁惠王上》)

6、仁之胜不仁也，犹水胜火。——《孟子·告子上》

7、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

8、不知足而为屦，我知其不为蒉也。

9、(18)君子不怨天，不尤人。(君子不抱怨天，不责怪人。)

10、我认为，不朗诵——大声朗诵，无法感受到《孟子》那种如决江河、沛然莫之能御也的气势。

11、天命之谓性，率性之谓道。

12、大意：假如人没有理想，那么将与禽兽没有区别。

13、(译文)鱼是我想要的东西，熊掌也是我想要的东西，(如果)这两样东西不能够得到，(只好)舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我想要的东西，正义也是我想要的东西，(如果)这两样东西不能够得到，(只好)舍弃生命而选择正义。

14、(5)其进锐者，其退速。(前进太猛的人，后退也会快。)

15、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

16、(19)自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。(自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。)

17、出自《孟子·尽心下》。在和平之年能够积累财富，等到了荒年便不会有所窘迫，平时能够注意道德修养，在乱世中也不会感到迷惑。

18、仁者无敌。——孟子名句

19、①曾：同“增”。②衡：通“横”，指横塞。③征：表征，表现。

20、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷

四、孟子经典名言名句70则

1、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

2、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

3、孟子说：“广博地学习，详尽地解说，目的在于融会贯通后返归到简约述说大义上去。”

4、人总是要有所不为的，然后才可能有所作为。

5、大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。

6、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

7、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

8、不以规矩，无以成方园。

9、(译文)君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。

10、感悟：生活中有些人，自以为自己什么都会，什么都是对的，因此总是以一种高高在上的姿态来教导别人，这样的人只会遭到别人的厌恶。因此我们在生活上如果遇到非教不可的情况，应该用一种平和的心态，至于对别人指指点点的事最好不要做。

11、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?

12、译文：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。

13、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也

14、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

15、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

16、早读丨有一种幸福，叫每天都有好心情

17、(13)圣人，百世之师也。

18、(译文)孟子说：“(一个大丈夫)应住到天下最大的地方——&#x仁’里，站在天下最高的位置——&#x礼’上，履行有利于天下的大道。如果得了志，应按这个道给人民办好事；如果不得志，也要独自按自己的道来行事(不要与社会上的坏人同流合污)。”

19、不以规矩，无以成方圆。

20、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

五、孟子最经典的二十句话

1、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！

2、(10)生于忧患，而死于安乐也。

3、国君好仁，天下无敌焉。

4、(16)夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。)

5、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)

6、※孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财①者，有答问者，有私淑艾(yì)②者。此五者，君子之所以教也。”(《孟子·尽心上》)

7、中国县城现状，入骨三分般深刻

8、(9)天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

9、译文：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！

10、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

11、(8)仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)

12、(译文)不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

13、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

14、生于忧患，死于安乐。《孟子·告子下》

15、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

16、告子下 人人皆可以为尧舜，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，(5月5日名言)，人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，生于忧患，而死于安乐也。

17、夫子言之，于我心有戚戚焉。

18、※孟子曰：“中也养不中，才也养不才①，故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸②。”(《孟子·离娄下》)

19、定天下者，在乎仁政为一者也。

20、(译文)孟子说：“一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。”

1、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心下》

2、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

3、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

4、大意：爱别人的人，别人也爱他；尊敬别人的人，别人也尊敬他。

5、保民而王，莫之能御也。

6、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也

7、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》

8、(译文)所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。

9、不以规距，不能成方员(圆)。不以六律，不能正五音。

10、恭者不侮人，俭者不夺人。

11、孟子·坚强·奋斗·坚持

12、(8)君子莫大乎与人为善。

13、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。;孟子名言名句：

14、我知言，我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》。

15、不以规矩，不成方圆。不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

16、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

17、《孟子》20句经典名言，句句励志，精辟有内涵

18、不以规矩、不能成方圆。——《孟子·离娄上》

19、孟子曰：“存①乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭②焉；胸中不正，则眸子眊(mào)③焉。听其言也，观其眸子，人焉廋(sōu)④哉？”(《孟子·离娄上》)

20、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

1、成功·网络·战胜困难·成功励志

2、人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。——《说文》经典孟子名言名句4其进锐者，其退速。

3、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。

4、流水之为物也，不盈科不行。君子之志于道也，不成章不达。

5、有固定产业的人会有稳定不变的思想，没有固定产业的就不会有稳定不变的思想。如果没有稳定不变的思想，那么违礼犯法、为非作歹的事，没有不去干的了。.......

6、(3)人有不为也，而后可以有为。

7、(译文)尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。

8、上天降下的灾祸尚且可以躲避，但是如果自己造成的罪孽，是不能够逃避的。

9、不以规距，不能成方员圆、。不以六律，不能正五音。

10、感悟：圣人的心思无非是造福天下，但圣人之所以为圣人就在于他们贫贱时能修养道德、坚守本心，在身居高位时能造福天地。而小人贫贱就为非作歹、偷鸡摸狗，即使身居高位也只会盘剥百姓。所以穷要穷得有志气，富要富得正当。

11、无为其所不为，无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》

12、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣

13、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

14、※颂①其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。(《孟子·万章下》)

15、道德修养·孟子·道德·礼仪

16、想要面面俱到，结果只能面面俱失。事无巨细，事必躬亲，最后只会碌碌无为。

17、权衡一下，然后才会知道轻重。衡量一样，然后才会知道长短。

18、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也——孟子语录

19、①暴：同“曝”，晒。②奕：围棋。③数：技术，技巧。

20、人皆可以为尧舜。

1、孟子说：“耳朵眼睛这类器官不会思考，所以被外物所蒙蔽，一与外物相接触，便容易被引入迷途。心这个器官的职责就是思考，一思考就会有所得，不思考就得不到。这是上天特意赋予我们人类的。”