精选韩非子最有名的一句话109句文案集锦

一、韩非子最有名的一句话

1、在古代社会，这两者的对峙性没有得到解决，要么前者压制后者，成就儒家政治思考模式；要么后者胜于前者，而成就法家政治思维模式。汉代的解决方案是阳儒阴法，但实质上两者的张力并未化解。现代的解决方案是法治，将两者张力明显降低。

2、一个月前，年轻人刚为杨明韩作好了第二幅《金龙傲世图》，杨明韩就迫不及待地去点睛，结果他点来点去那龙就是活不过来，气得七窍生烟，便把年轻人叫来责问为什么金龙活不过来。年轻人听后无奈的说那龙只有让他点睛才能活过来，因为那是他画的龙。杨明韩起初不信，就要他在第二幅画上点睛，结果年轻人给那金龙点上睛，金龙就活了，依然腾飞而去。杨明韩只得留着年轻人的命，命他再作一幅画，待乾隆大寿时，由他来点睛，先博得乾隆欢心，日后再杀他不迟。

3、我们都知道，一个人得到上级的重用，他的同事会或多或少地眼红。李斯是韩非的同学，又同在秦国，在嫉妒这方面，没有最多，只有更多。诋毁，陷害，让韩非深陷牢狱。

4、赶考先生以为应该是著书之后，为什么韩国的君主韩安不重用韩非

5、(所养非所用，所用非所养)

6、本书虽然叫《韩非四十讲》，但重点却不仅仅只是解读韩非的思想，更是在剖析中国古代政治形态。书中，我们可以一窥中国从诸侯并起的“君政”转向“帝制”的前因后果，更能透过对韩非子权力技艺的深刻洞见，揭开历代政治生活的源头和秘密。比如，为什么历代“明君”，一边鄙视韩非的思想，一边又竭尽所能运用它们.....

7、韩非子先生说了就一个字术

8、韩非是间谍，这种说法则是来源于《战国策》。

9、曾经粗读《韩非子》。不够系统深入。最近，再次进入韩老师的世界。先看看最有名的篇章之一：说难。

10、这时从人群里走出一个手执纸扇，又瘦又高的中年人，他对年轻人的《白虎啸天图》大加赞赏了一番，然后叹息道："小哥画技如此了得，却埋没在这市井之地，真可惜。"说罢摇头不止。有人马上认出了中年人，说道："这不是杨明韩杨知府的师爷汪为吗，怎么在这？"另一个人"哼"地一声，道："他杨明韩派人来这还会有好事？定然又是在搜罗人才,好花样百出地讨好皇上。"

11、我在21日讲话开始时列举了一系列对俄构成致命威胁的问题，这些问题是由一些不负责任的西方政客经年累月奉行错误对俄政策造成的，特别是北约东扩，将军事基础设施部署抵近俄边境。

12、曾经的一系列国际条约事实上已不复存在。承诺约定和请求百无一用。所有不为霸权国家满意的执政当局均被贴上过时、没用的标签。相反，一切他们眼中能为己所用的政府则不惜一切代价去扶持，哪怕是用野蛮的手段也在所不惜。任何不与之同流合污的力量则会被敲碎膝盖。

13、千里之堤，毁于蚁穴。

14、一手独拍，虽疾无声。

15、简而言之，我们不能把韩非简单地当作邪恶导师，因为政治本身有它的良善面，也有它的邪恶面。两者相结合，才能呈现出政治的真实面目。

16、高山化为堑谷，沧海变作桑田，四季枯荣，国家兴衰，还有人的生死，这一切并不是那么是神秘莫测。

17、权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞。

18、昔我往矣，看世间千万人物；

19、长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》

20、一矢中的：射了一箭就中了靶心，比喻一句话切中要害。

二、韩非子经典名句100句

1、点击上方蓝色字体关注(创想之声)

2、虚静无事，以暗见疵。(保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)

3、华而不实，虚而无用。

4、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合)

5、今我来思，愿与君共聆长风。

6、国有国法家有家规，军人有条令条例，公司有规章制度，单位有管理规定，你作为一个管理者你是执法者，你有权利执行，同时法也制约着你，因为不是制法者。

7、“道”字被许多后来的学者，讲的更加玄妙空灵，就如当今某些所谓专家，他们最擅长的本领就是把本来挺朴素，挺普通的事或道理，讲得云山雾罩，让你听得糊里糊涂。

8、千里堤坝毁于蝼蚁出自先秦.韩非《韩非子.喻老》中的一句话：千丈之堤，溃于蚁穴，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

9、而在中国的历史草创时期，韩非是一个绕不过去的人物。《韩非子》五十五篇，更是我们理解先秦历史绕不过去的一本重要著作。

10、世界本来就是弱肉强食的，生活也是物竞天择的，不要拿着你的善良去乞讨，从古至今都没有市场，《蓝色星球》第一季第二季里有很多残酷甚至残忍的镜头深深让赶考先生触动，

11、如果秦始皇能真正贯彻韩非的方案，结果可能会完全不一样。这当中有一个政治思想家和政治家之间的差异问题：思想家的“务为治者也”是设计方案，在方案当中择善而从则是政治家的责任。与其将秦二世而亡的责任归诸韩非，不如归诸秦始皇。

12、因此立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜自己。所以《老子》说：“能够战胜自我，就叫做强。”

13、宁可我负天下人的孟德，都能放关云长千里走单骑

14、年轻人赞了一声好纸，便开始画起来。杨明韩虽然喜欢好画，可没有兴趣欣赏一幅好画是怎样诞生的，他见年轻人动手画起来，森冷一笑，就坐回太师椅上继续喝茶。汪为对画有些研究，也很欣赏年轻人的画功，于是凑上前去仔细端详。那护卫木头似的立在杨明韩身边，不为所动。

15、魏征是唐朝有名的言官，经常犯颜相谏，多次惹恼唐太宗李世民，但魏征并没有被赐死反而深得帝心，李世民曾言：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”正是因为有了魏征的劝诫李世民才能开创贞观之治。

16、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)

17、此番行动并非意在侵犯乌克兰及其人民的利益，而是为了保卫俄罗斯自身、为了击退那些绑架乌克兰并试图利用其危害我国及我国人民的分子。

18、不以规矩，不成方圆。

19、杨明韩坐在太师椅上，手中捧着一杯茶，眯着眼睛打量年轻人。年轻人一副视若无睹的样子，见了杨明韩也不下跪，只拱拱手道："草民见过知府大人。"汪为立在一旁，轻轻咳了一声。那护卫怒道："大胆，见了大人还不下跪。"年轻人依旧站着不动，脸上没有任何表情，那护卫又要发作，杨明韩摆摆手，道："傲世之人必有过人之处，算了。"

20、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制)

三、韩非子的一句名言

1、之后又轮到伊拉克、利比亚和叙利亚。对利比亚非法动武，歪曲联合国安理会涉利比亚问题决议，导致该国彻底被摧毁，沦为国际恐怖主义的温床，陷入人道主义灾难和内战不断的深渊。利比亚数百万人甚至整个地区的人民都深陷灾难，滋生了从北非和中东到欧洲的大规模移民潮。

2、什么情商智商逆商都是无聊人发明的一些烂词滥调

3、之前已有儒家——从孔子到韩非的老师荀子，分别从内心秩序到政治秩序、从王道和霸道两方面进行了设计，但是都没有起到效果。也有曾经兴盛一时的墨家与杨朱，设想过诊治时弊的方案。

4、这一看之下，杨明韩睡意全无，拍案而起，连声叫好。只见那金龙夭矫腾空于茫茫云海之上，张牙舞爪，神韵极为逼真，身上每一片鳞甲都似乎湛射着金光，一眼望去更是意气风发，不可一世，芸芸众生，为我独尊。杨明韩惊喜连连，视之为尤物，不停的抚摩观看，爱不释手，目光游到那龙目上时，大吃一惊："这龙，龙的眼睛呢！"

5、老子:道可道，非常道。

6、年轻人早在殿外恭候，得到通传，便步入殿内，对乾隆行了三跪九拜之礼。乾隆瞧着他道："你叫什么名字。"年轻人回道："禀皇上，草民没有名字。"

7、乾隆欣赏半晌，赞叹不绝，直到将能用来称赞这幅画的都用得差不多了，之时，才想起应该让群臣欣赏一下，于是命令四个小太监将画转回去。众大臣一看，惊骇之色不亚于乾隆，画中的金龙夭矫腾飞于茫茫云海之山，张牙舞爪，睥睨众生，真乃天威之表也，果然称得上傲世。正当群臣陶醉于画中那煌煌天威时，突然有人惊呼道："这龙，这龙怎么没有眼睛。"

8、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。——战国末期法家集大成者韩非子译：因此立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜自己。所以《老子》说：“能够战胜自我,就叫做强。”

9、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。(不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大)

10、那就写书吧，让人们了解这些真理。

11、杨明韩道："小兄弟过谦了，奇珍异宝皇宫里多的是，我献上去也没人会瞧上一眼，只有你的画，那才是真正的宝贝。"说着从太师椅下抽出一卷画，打开一看，赫然是年轻人刚画好的《白虎啸天图》。年轻人心里一惊，自己作好这幅画后就将画放在了原处，没想到这么快就被杨明韩神不知鬼不觉地弄到了手里，他是在向自己*么，我若不乖乖就范，人是否也会神不知鬼不觉的消失。杨明韩站起身来，斜睨了年轻人一眼，然后看着手中的画道："好一只白虎，果然有睥睨众生的威势，我相信小兄弟你画*，必定比这白虎强上百倍不止吧。"

12、忠诚，这是最为可贵的品德。很多自以为聪明的人，或是为了避祸免灾，不敢畅所欲言，或是觉得所遇非人，不值得投给以忠诚的品质……凡此种种，最大的问题，就是曾经因为忠诚受过伤害，一朝被蛇咬，十年怕井绳。对此，韩非子的答复就是，要会说话，说出来的话，能够获得对方的认可。如果很忠心，还不被采纳，要么是见解不够到位，要么就是说话不到位。

13、有了大的背景、趋势支撑，还要杜绝“然而兵甲顿，士民病，蓄积索，田畴荒，囷仓虚，四邻诸侯不服，霸王之名不成。此无异故，其谋臣皆不尽其忠也。”可能，韩非子作为谋士，这里面难免有夸大谋士作用的嫌疑，但是谋臣不尽忠，在韩非子看来，这是最痛的伤害。也就是政府作为国家中枢，头脑不够清醒，就会出大事，要运筹帷幄之中，就要确保谋士尽忠。

14、是《韩非子》中的一句话，意思是法律不偏袒有权有势的人，墨线不向弯曲的地方倾斜。出处：战国韩非《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”

15、道在不可见，用在不可知。

16、看流沙聚散，回首天涯路远。

17、亲爱的同志们!你们的父辈、祖辈、曾祖辈同纳粹作战，保卫我们共同的家园，不是为了今天的新纳粹分子在乌当政。你们宣誓效忠的是乌克兰人民，而不是掠夺乌克兰、侮辱这些人民的反人民政权。不要执行他们的非法命令。我呼吁你们立即放下武器回家。我明确指出，所有听从这一要求的乌士兵将顺利离开战区，和家人团聚。我想再次强调，可能发生的流血事件的全部责任将完全由乌当局承担。现在我想对那些受外界影响企图干涉当前局势的人说几句：无论是谁想干涉我们，甚至是危及俄国家和人民，他都必须知道，俄罗斯将立刻作出反应，并将让其遭受历史上从未经历过的后果。俄已做好应对任何事态的准备，也做出了所有必要的决定，希望大家听到我们的声音。

18、秦始皇用大喇叭喊过“我能结识这哥们，死了都值了”，李斯敢吗？

19、兴天下之利，除天下之害。

20、为了能刨出根，问出底，韩非决定师从当年的大思想家荀子。

四、韩非子最有名的一句话告诫讲信用

1、因为人之常情，无非趋利避害；刑德二柄，则无非威胁利诱。这里面有甜头也有苦头，唱红脸也唱白脸，所以是“两面”。

2、输了睡眠，赢了天下又如何？

3、第还要强调的一点是，韩非的“应帝王”，确实包含追求个人发展的意味，这无可指责。但平庸的韩王没有意识到韩非思想的重要，所以韩非到了秦国，且受到秦王的高度重视，从而在战国末期发挥了决定性的精神引导作用。因而在他的存韩与亡韩的论述当中，对诸策略的选择，必然有为了保全自己性命的一面；同时，也心存保护祖国的想法。

4、请注意，无论是在苏联成立时还是在二战后，那些现代乌克兰领土上的居民，他们对生活的想法从来无人问津。我们政策的核心是自由，包括让所有人自主选择本人和子女未来的自由。我们认为，生活在当今乌克兰领土上的所有民族、全体人民都应享有这种选择权。

5、我们反而应该佩服韩非。在战国后期的混乱时局中，他知道如何去讨论政治问题，如何去洞察人心、人性，如何去看透道德伦理面纱后的权力之争，如何在权力之争当中维持法律秩序，如何在维持循名责实的情况下保证统治秩序和统治状态，维持一个可以让君主的优势、大势、趋势鲜明显示出来的政治格局。

6、要做成一件事，有时候需要先打破做成这件事的想法。或者这句话也可以解释成，要做成一件事，必须考虑让这件事失败的那些因素，只有避免这些失败的因素才能成事。

7、感悟：千里大堤，狂风巨浪未能移其毫厘，可谓牢不可破。然而蝼蚁入侵，日削月割，大堤最终倒塌。细节性的问题往往会成为致命的问题，对待事物不能忽视细节，微小的事物一旦被忽略就会由小引大，终会造成无可挽回的后果。

8、只要是西方试图染指建立所谓“秩序”的地方，就会发生流血和伤痛，就会给国际恐怖主义和极端主义以可乘之机。这些例子只是最令人发指的一小部分，西方国家藐视国际法的例证远不止于此。

9、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》

10、再次强调，我方行动是旨在抵御眼下威胁、避免灾难事态扩大的自卫行为。尽管十分困难，但我还是希望广大乌克兰公民能够理解这一点，并(同俄方)开展合作，以便尽快翻过悲惨一页，携手前行，不要再允许任何人对我们两国的内政和彼此关系横加干涉，而应做到独立自主，如此，才能为解决问题创造必要条件，打破国界阻隔，从内部增强彼此凝聚力。我相信这才是我们两国的未来。

11、大家都知道势派的代表是赵国的慎到，术派的代表是郑国的申不害，法派的代表人物是卫国的商鞅。集法家之大成的是韩非子。

12、年轻人呵呵笑道："大人既然如此说，草民也只好献丑了。"

13、当然，在现实生活中，在国际关系和国际规则适用过程中，国际形势以及国际力量对比的变化都是重要考量因素。应该保持专业、平稳和耐心态度，清楚定位自身责任，尊重所有国家的利益。但一些国家不断强调自身的绝对优先，谋求一言堂，仅接受于己有利的方案，在这种下三滥手段不断充斥国际环境的背景下，事态从最开始就朝着另一个方向发展。

14、我讲的这些不仅攸关俄罗斯，不仅只是俄罗斯的关切，更关乎整个国际关系体系，甚至是美国的盟友们。苏联解体后世界版图被重新划分，二战后所形成的国际法准则的核心、基本内容，以及二战胜利成果却成为那些自称为冷战胜利者实现霸权的绊脚石。

15、道私者乱，道法者治。

16、读历史已经十多年，五千年沧桑真似过眼烟云呐。

17、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。

18、目前的情况也是一样的。我们除了采取今天不得不采取的措施以外，已经没有其他保家卫国的方法了。形势迫使我们必须采取坚决果断的行动。顿涅茨克人民共和国和卢甘斯克人民共和国已向俄求助。

19、乾隆亦大感意外，有人送吃送喝送宝贝送诗书名画都不足为奇，偏偏有人送名不见经传的东西，好奇心大起，便想看看何谓金龙傲世，道："呈上来看看。＂

20、对此，他们又派出了韩非，就是想要从思想战略上阻止秦国想要统一的梦想。因此韩非到秦国之后，就上书建立秦始皇不要轻易出兵，即便是出兵也不要出兵韩国。

五、韩非子最经典的十句话

1、群臣听他说自己没有名字，可笑之极，都叱骂起来。乾隆抬手示意安静，道："一个人怎么可能没有名字。"年轻人道："草民确实没有名字，草名从小就是孤儿，跟一个老头学了十几年的画，也没有过名字。"

2、另外，读《韩非子》是不是会促成我们急功近利的政治心态，将里面的一些权谋之术作为晋升之阶呢？有可能，但需要辨析。《韩非子》只不过启发我们思考政治，不是说他讲权谋之术，我们就仅仅关注权谋之术，而是要透过权谋之术，去观察他对政治隐秘的洞察、对时局把握的见识、对政治献策的精准、对政治趋势的明了。

3、先秦时期是中国古代人性思想的形成阶段。百家争鸣，从各自的立场出发，提出了关于人性的各种观点。荀子是恶性论的典型代表，但由于韩非子与荀子的关系，学术界普遍认为韩非子是荀子人性论的继承者，甚至比荀子的恶性论思想更极端。

4、长袖善舞，多钱善贾。

5、像针一样刺在骨上的病毒，局部感到小痛而整个身体却得到长远的健康；耳听深刻的忠言，心里感到小不舒服而国家却得到长久的洪福。

6、事以密成，语以泄败。

7、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。

8、所以，对今天的人们来说，《韩非子》仍然是认识政治和权力的参照。

9、如果说儒家教我们看到了政治的良善面，那么韩非则是展示了这种良善的背面，也就是邪恶面。而且韩非对战国后期政治局势的准确判断，使我们首先基于政治处境透观政治全局，从而完整地认识古代政治或者人类政治的本来面目。因而我们今天读《韩非子》，不是隔膜的，而是有内心呼应的。

10、去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职)

11、那些谋求霸权的国家公开、毫无成本且毫无根据地将俄罗斯宣称为敌人，这些国家的确在金融、科技和军事领域拥有强大实力，俄方对此有客观认识，这些国家威胁对俄实施经济制裁的声音不绝于耳，俄方对此也进行了客观评估，分析我们对可能的经济制裁拥有哪些应对能力，我们进行的研判非常客观和现实。

12、家有常业，虽饥不饿；国有家法，虽危不亡。

13、韩非的这种看法，可以说与先秦其他各家完全不一样。读《韩非子》，确实能帮助我们廓清边界，从独特的角度理解什么是政治，了解什么是权力，洞察政治斗争的隐秘，深知帝制到来之际帝王握权的命门，从而帮助我们在毫无修饰的情况下去观察、认识和深入了解政治生活的权力之争的实质。可以说，在凸显政治本质方面，韩非是中国历史上唯一的，在世界历史上也是罕见的思想家。

14、读《韩非子》一书，在阅读策略上，可以遵循三条线索：

15、韩国当时眼看着秦国越加强大，韩国感到了危机，为了阻碍秦国的前进脚步，他们开始想的是通过消耗秦国的国力，

16、赶紧派韩非去秦国请安，交出国印愿意做秦国的附属国。

17、回到韩国，韩非与年轻的我们一样，踌躇满志，梦想着一展抱负，开创事业。

18、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。

19、韩非子思想的精髓《韩非子》

20、在军事领域，尽管俄罗斯在苏联解体后军事实力受到了很大打击，但俄仍是当今世界核武器力量最强的大国之且在众多新式武器领域保有一定优势，因此任何试图袭击俄罗斯的潜在入侵者定会招致灾难性后果，国际社会对此拥有共识。国防等领域技术发展日新月异，相应军事技术的领先地位也在不断易主，如军事技术成果应用不断向俄边境逼近，而俄却无动于衷，那么相关军事设施将在几十年后甚至未来永远对俄造成长期增长、完全无法承受的威胁。

1、孔子：知之为知之，不知为不知，是知也。 孟子：：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 老子：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉 墨子：...兴天下之利,除天下之害。 韩非子：不知而言,不智;知而不言,不忠。"

2、他始终害怕韩非暗中为韩国效力，因此，并不怎么重用他，但是又不能放回韩国，不能放回去。相反如果杀了他，不但他的学说理论可以为自己所用，而且免去了后顾之忧，何乐而不为呢？

3、年轻人执起毛笔，往金颜料上湛了湛，便朝龙目点去。左睛刚点上，不可思议的事情发生了，金龙全身顿时金光大放，刺得人睁不开眼睛，众人已然惊骇不已，待右睛点上时，只听一声惊天动地的龙吟，纸上的金龙徐徐破纸而出，如画上一般夭矫腾空而起，长吟一声便直冲云霄，瞬间消失在蔚蓝的天际。众人瞠目结舌，仰头望着金龙消失的方向，难以置信，可事实摆在眼前，却又由不得不信。

4、此生何用声声叹，道不尽流年，

5、而谓周秦之变值得，则指这一变局收拾了长期的诸侯征战乱局，让中国重新建立起了中央王权，而且以大一统的建制为此后中国的制度模式奠立了稳固的基础。这两种看法，都是后世评价性的说辞。

6、美政客、政治评论者和记者常说，近年来美内部建立了一个真正的“谎言帝国”。毋庸置疑，事实就是如此。但需要承认的是，美仍是一个伟大的国家和世界主要大国。其附庸国不仅在所有问题上对其随声附和、言听计从，甚至还效仿其所作所为，欣然接受其制定的规则。所以我们完全有理由自信地说，美按照其设想和模式建立的西方集团就是一个彻头彻尾的“谎言帝国”。

7、开篇，《初见秦》核心一句话：“不知而言，不智；知而不言，不忠。”话里有话的说了几层意思：一是，我韩非子今天站在这里，敢说，是因为我懂，我不是信口开河，我懂、我知道，我才来说；二是，我韩非子会知无不言，言无不尽的说给你听，因为我心怀坦荡，绝不以不对称信息拿捏你；三是，引申义，也是他接着说出的“言而不当，亦当死”。这句话，就很厉害，很多人说一个别人不懂的信息，或者一些所谓忠臣，坚持自己认为对的主见，总给人留下得瑟的不良印象。那么韩非子就不会，他上来就和听的人，说了，我一不拿捏，二还要说得很到位，就是把心里的思想会非常精准到位得阐明出来。很明显，忠诚的最好注解就是把话说清楚。

8、年轻人取出自己的毛笔和早已准备好的金颜料，笔在金颜料上湛了一下，便朝龙眼点去。群臣之中有的好奇，有的鄙视，有的不屑一顾，只有杨明韩一人翘首以待，，暗自庆幸没有杀掉年轻人，否则今天这一关就难过了。

9、如今，即使是中华书局等传统名社弄出来的古籍译文，也是不可靠的。仔细想想，各行各业有真才实学的专家还真是凤毛麟角。抬眼望去，满坑满谷的都是一知半解而招摇撞骗的东郭米斯特。而且还都是胆敢张罗独奏。