精选鲁迅语录经典语段网络128句文案集锦

一、鲁迅语录经典语段网络

1、她从一个孩子的角度让我们了解到阅读给她的学习、生活甚至人生带来了怎样的助力，也让我们看到在这个过程中父母的重要性。她的经历让我更加坚信，无论从何种角度，阅读对于孩子来说，它的作用怎么形容都不夸张，怎么估计都不过分。

2、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

3、这句话是出自鲁迅所写的文章《我的爸爸》中的原文:我的爸爸李大钊离开我们已经几十年了，我永远不会忘记他对我的教育。每逢看到孩子们学习，我就会想起爸爸说过的话：“小孩子做什么事情都不能三心二意，要学就学个踏实，要玩就玩个痛快。”

4、浪费别人的时间无非于谋财害命。

5、是没有颜色的，我不知道努力是什么颜色。

6、做些零碎事，就是为此。

7、倘使少年们受了感动，要来模仿他，他就先得在普通学校卒业之后，或进大学，再应文官考试，或进陆军学校，做到将官，于是武的呢，准备被十二金牌召还，死在牢狱里；文的呢，起兵失败，死在蒙古人的手中。

8、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

9、20)穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。

10、子手……所以智识非铲除不可。

11、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

12、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、是血；

13、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。

14、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

15、38)凡有读过一点古书的人都有这一种老手段：新起的思想就是『异端』，必须歼灭的，待到它奋斗之后，自己站住了，这才寻出它原来与『圣教同源』;外来的事物，都要『用夷变夏』必须排除的，但待到这『夷』入主中夏，却考订出来了，原来连这『夷』也还是黄帝的子孙。

16、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

17、28)说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。

18、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。(《鲁迅日记》)

19、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福，生活也是舒服的。

20、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。

二、鲁迅语录经典语段网络小说

1、适度游戏益脑，沉迷游戏伤身。

2、发思古之幽情，往往为了现在。

3、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

4、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

5、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

6、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年

7、愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。——《古书与白话》一九二六年

8、3)七日一报十日一谈，收罗废料，装进读者的脑子里去，看过一年半载，就满脑子都是某阔人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。开心是自然也开心的。但是，人世却也要完结在这些欢迎开心的开心的人们之中的罢。(帮闲法发隐)

9、中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。——《谈所谓大内档案——》一九二七年

10、31)苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。

11、《而立·24》是当红艺人张艺兴所写的成长记录图文书，虽然还不到三十而立的年纪，但是他的二十四年的人生经历已经丰富得像是三十岁。在书中，张艺兴讲述了自己从青涩到站上舞台绽放光芒的经历和心情，写下了很多励志句子，和对人生的感悟。这本书在出版新书榜上名列前茅，图书网站的销售量非常惊人。

12、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看；喜剧是将无价值的东西撕破给人看。

13、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 —— 鲁迅

14、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如

15、38)既尊孔子，又拜活佛者，也就是恰如将他的钱试买各种股票，分存许多银行一样，其实是那一面都不相信的。(难行和不信)

16、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

17、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫；

18、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。(经典语录)看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》

19、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。

20、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 —— 鲁迅

三、鲁迅的名句和经典语录

1、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年

2、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。——《空谈》一九二六年

3、19)微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着似人非人的生活。我不知道这样的世界何时是一个尽头!

4、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

5、青年应当天真烂漫。 —— 鲁迅

6、我希望自己永远记得那些坚持和努力留在身体里的感觉，是这些力量，塑造出了我现在的样子。

7、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

8、23)人固然应该生存，但为的是进化;也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦;更应该战斗，但为的是改革。

9、《而立·24》经典励志语录

10、4)后来不知怎的，女人就倒了霉：项颈上，手上，脚上，全都锁上了链条，扣上了圈儿，环儿，━━虽然过了几千年这些圈儿环儿大都已经变成了金的银的，镶上了珍珠宝钻，然而这些项圈，镯子，戒指等等，到现在还是女奴的象征。(男人的进化)

11、为什么说读书能够培养语感呢？这是因为世界上的任何一本经典都是时间沉淀下来的精华，它之中的字词语句都是最为准确、最为质量上乘的。当一个人见多了经典、熟悉了经典中语言的运用方式，他再回过头去做题时，很容易便可在密密麻麻的试卷上找到正确的东西，因为他一直以来都在阅读着那种语言的“正确”。学英文我们讲究读原著，是同样的道理。没有什么比读书更能培养语感，没有什么比语感更能保证分数，这就是阅读最为显性的益处。

12、改造自己，总比禁止别人来得难。

13、33)道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。

14、阅读对于写作而言还有一个好处，那就是提供模仿的条件。

15、《而立·24》经典人生语录

16、了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

17、只要从来如此，便是宝贝……

18、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

19、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

20、现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。 —— 鲁迅

四、鲁迅语录经典语段网络我大抵是

1、9)愿使偏爱我的文字的主顾得到一点欢喜，憎恶我的文字的东西得到一点呕吐，━━我自己知道我并不大度，那些东西因我的文字而呕吐，我也很高兴的。(写在《坟》后面)

2、鲁迅先生的经典语录大全：

3、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

4、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

5、7)其实也并非作者的不通，大抵倒是恐怕"不准通"，因而先就"不敢通"了的缘故。头等聪明人不谈这些，就成了"为艺术的艺术"家。(不通两种)

6、没有吃过人的孩子，或者还有？

7、儿时的学习过程，对我来说已经太过模糊，在幼儿园和小学学习的拼音规则、笔画顺序等等等等，我几乎全都不记得了。然而，我仍然有着绝不会褪色的记忆——我永远会记得我和母亲一起为《卖火柴的小女孩》重新写了一个幸福的结局，永远会记得父亲为我完成了小学所有抄写词语的作业、让我在他抄写时去读我想读的书，永远会记得我第一次为书中的悲惨泪流满面、第一次为书中的欢乐欣喜若狂……我绝不会忘了这些。

8、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但

9、所有学生都是读书的，而语文素养的区分，在于读什么、怎么读、能不能坚持。

10、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手

11、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。

12、黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。

13、至少就我的阅读体验来看，一本好书至少值得阅读两到三遍：第一遍略读以满足自己的阅读兴趣并了解书的内容与结构，第二遍精读以摘抄、把握整本书的布局以及其中一些巧妙的铺垫与伏笔，如果还能再读一遍，我就会抽时间写一些类似专题研究的心得，比如对整本书思想的一个探讨，或者对书中某种表达的质疑。我认为，只有当你抱着学习的心态去品味、去研究、去思考甚至去质疑书本时，它于你才算得上有意义。

14、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

15、17)约翰穆勒说：专制使人们变成冷嘲。而他竟不知道共和使人们变成沉默。(小杂感)

16、35)"囗囗"是国货，《穆天子传》上就有这玩意儿，先生教我说：这是阙文。......不过先前是只见于古人的著作里的，无法可补，现在却见于今人的著作上了，欲补不能。

17、少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

18、13)一定要到得"不幸而言中"，这才大家默默无言，然而为时已晚，是彼此都大可悲哀的。我宁可如邵洵美辈的《人言》之所说："意气多于议论，捏造多于实证。"(且介亭杂文二集序言)

19、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。

20、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

五、鲁迅网络说的经典句子

1、歌颂生平，还粉饰黑暗。

2、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》

3、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣

4、8)若求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。(题未定草)

5、造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。

6、18)真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和

7、从来如此，便对吗？、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

8、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏

9、在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在终点回望，我走出了一条属于我的人生之路。

10、中国人不但不以戎首——、不为祸始——，甚至于不为福先——。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡;欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是不为最先——，自然也不敢不耻最后——，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便纷纷作鸟兽散——了。——《这个与那个》一九二六年

11、2)大多数人却还只是爬，认定自己的冤家并不在上面，而只在旁边━━是那些一同在爬的人。(爬和撞)

12、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

13、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。

14、28)我有一位朋友说得好：『要我们保存国荆?残牍?饽鼙4嫖颐恰!槐4嫖颐牵?娜肥堑谝灰濉V灰?仕?形薇4嫖颐堑牧α浚?还芩?欠窆?狻�

15、当然，对于语文这个学科，分数与素养是有关系的，但是这种关系是一种单方向的关系。分数高的人，他的素养不一定好，他只是掌握了特定某种类型的试卷需要的东西，而那类试卷之外，或许他是空白的；而有着相当语文素养的学生，他的试卷分数一定不会差，因为他有着足够的积累，那些积累足够他挥洒任意一张试卷了。

16、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》

17、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

18、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

19、中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死;及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。——《老调子已经唱完》一九二七年

20、阅读，应当是人最早的本能动作之一。阅读始于识字之初，甚至是识字之前，每个人在孩提时期都有指着街上的广告、商铺招牌一字字认读的经历，这就是阅读的雏形。而随着人渐渐长大，他认字的水平越来越高，已经开始不满足于正确地读出一个字时的成就感，而开始对阅读的内容产生好奇时，他就要开始读书。

1、12)战斗正未有穷期，老谱将不断的袭用。(伪自由书后记)

2、本文作者孙婧妍，毕业于北京十一学校，2013年北京市语文高考状元，如今已经是清华大学人文学院大二学生。

3、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——《随感录四十一》一九一八年

4、4)奴隶是不准笑的。他们会笑，就怕他们也会哭，会怒，会闹起来。("论语一年")

5、21)中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。

6、有很多成功的作家，他们出道时接受文化教育的水平绝不比现在的中学生要高，让他们去做我们的考卷，他们不会有比大部分普通高考生更能看的分数。但为什么他们可以成为语言大师、文学巨匠？是因为他们能够抓住语言的内核，他们知道该如何运用语言去表达，也知道应当用语言表达些什么。

7、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

8、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

9、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？

10、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

11、度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。

12、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

13、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

14、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。

15、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。(《再论雷峰塔的倒掉》)

16、9)行"中庸"的人民，其实是颇不免于偏激的。......然则圣人为什么大呼"中庸"呢?曰：这正因为大家并不中庸的缘故。人怕有所缺，这才想起他所需。...以孔子交游之广，事实上没法子只好寻狂狷相与，这便是他在理想上之所以哼着"中庸、中庸"的原因。(同上)

17、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血；

18、10)我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己，发表一点，酷爱温暖的人物已经觉得冷酷了，如果全露出我的血肉来，末路真不知要怎样。我有时也想就此驱除旁人，到那时还不唾弃我的，即使是枭蛇鬼怪，也是我的朋友，这才是我的真朋友。倘使并这个也没有，则就我一个人也行。(写在《坟》后面)

19、36)中国的文化，便是怎样的爱国者，恐怕也大概不能不承认是有些落后。

20、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

1、语言，是为了表达，是为了表达精神，是为了为这个世界表达爱、表达美、表达动力、表达希望。读那些经典的文学作品，我们会发现无论国家、无论时代，那些作品所拥有的打动人的力量绝不是因为它的文字有多么华丽、布局有多么复杂、词语有多么精准，而是由于它其中蕴含着人类最为高贵的、永不过时的某种精神。

2、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，仅是留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。

3、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛望采纳谢谢

4、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。

5、在脑子一片空白无法思考的时候，完全是凭借着练习时身体的记忆撑完了全场。

6、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

7、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》

8、惟沉默是最高的轻蔑。