一、亨利梭罗简介
1、★全手工布脊精装典藏本,简约古雅,汉译梭罗文集的珍藏之选
2、这期间,梭罗患上了肺结核症,健康明显地变坏。虽然去明尼苏达作了一次医疗性的旅行,但病情并无好转。他自知已不久人世了。在最后的两年里,他平静地整理日记手稿,从中选出一些段落来写成文章,发表在《大西洋月刊》上。他平静安详地结束了他的一生,死于1862年5月6日,未满四十五岁。
3、爱情无药可医,唯有爱得更深。
4、由于晚上还有朗诵,我们起身告辞;可是,亨利表现出欲言又止的样子。原来他是希望我们再留一会儿,希望我们能听他用钢琴弹一个乐曲。这当然好!于是,大家又坐了下来。亨利打开钢琴盖,弹了起来,一首勃拉姆斯的《♭B大调第二钢琴协奏曲》在小木屋里弥漫开来。完美的音乐,总是源于自然与心灵。在这远离尘嚣的丛林里,用一副东方的耳朵,听一位崇拜19世纪的梭罗的美国当代诗人,弹一首19世纪的德国古典音乐,一时间,我忘记了自己身在何处。大家静静地听着,每个人的脸上都闪烁着圣洁的光芒——被音乐点燃的光芒。
5、稍后,在1838年2月7日,他又记下了这样一条:
6、1846年游缅因州森林;因拒绝付人头税,入狱一夜。
7、人生如果达到了某种境界,自然会认为无论什么地方都可以安身。
8、书籍是人类进步的阶梯,希望同学们多多支持和参与读书类活动,共同品味读书的意义。本期活动参与“阅读感悟留言”审核通过且点赞量在前五名的读者,可获得“5积点+精美奖品”。
9、把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,简化成最基本的形式,简单,简单,再简单。
10、我绝不是在开玩笑。经济问题,你可以忽视,但无法这样去解决它。一个野蛮而勇猛的民族,几乎一直生活在户外,他们曾在这儿建造了一座舒适的房子,用的都是天然材料。
11、人的灵魂所必需的东西,是不需要用钱来买的。
12、《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴生活,热爱大自然的风光,内容丰厚,意义深远,语言生动。
13、小木屋的内部与它的外表形成强烈的反差。虽然木屋建成已经有三年多时间,里面的木材依然很鲜亮,似乎还能闻到新鲜木材的香味。走进木屋,右边是亨利的工作区,占据了屋子的北侧和西侧,墙上的书架几乎做到屋顶;左侧则是他的生活区,安装了取暖用的火炉,还有极其简单的炊具。木屋最里面有一块挑高的地面,那里摆放着亨利的钢琴;钢琴的上方则是一个相框,相框里便是亨利的偶像:梭罗。
14、活出你的信念,你就能转动世界。
15、多余的财富只能换取奢靡者的生活,而心灵的必需品是无需用钱购买的。
16、你能把你的心安静下来吗?如果你的心并没有安静下来,我说,你也许最好是先把你的心安静下来,然后你再打开这本书,否则你也许会读不下去,认为它太浓缩,难读,很深,甚至会觉得它莫明其妙,莫知所云。
17、任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。
18、德行善举是惟一不败的投资。
19、醉里挑灯文学网站由江苏省作家协会会员曹艳春创办于2006年10月,系非盈利性纯文学公益网站,发源地中国散文之乡阜宁。网站汇聚了全国各地众多的作家、诗人和文学爱好者,目前注册会员已逾十万人。
20、1855年发表部分《鳕鱼角》;游鳕鱼角。
二、美国亨利梭罗
1、梭罗毕业于哈佛大学,其思想受爱默生影响,提倡回归本心,亲近自然。以体验简朴和接近自然的生活为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》,成为超验主义经典作品。梭罗才华横溢,被称为自然随笔的创始者,其文简练有力,朴实自然,富有思想性,在美国19世纪散文中独树一帜。而《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为最受读者欢迎的非虚构作品。
2、《瓦尔登湖》语语惊人、字字闪光、沁人心脾、动我衷肠。到了夜深人静、万籁无声之时,此书毫不晦涩、清澈见底,吟诵之下,不禁为之神往了。——徐迟
3、他于1845年春天,在老家康科德城的瓦尔登湖边建起一座木屋,过起自耕自食的生活,并在那里写下了著名的《瓦尔登湖》一书。
4、7月4日,恰好那一天是独立日,美国的国庆,他住进了自己盖起来的湖边的木屋。在这木屋里,这湖滨的山林里,观察着,倾听着,感受着,沉思着,并且梦想着,他独立地生活了两年又多一点时间。他记录了他的观察体会,他分析研究了他从自然界里得来的音讯、阅历和经验。决不能把他的独居湖畔看作是什么隐士生涯。他是有目的地探索人生,批判人生,振奋人生,阐述人生的更高规律。并不是消极的,他是积极的。并不是逃避人生,他是走向人生,并且就在这中间,他也曾用他自己的独特方式,投身于当时的政治斗争。
5、1856年赴纽泽西州珀恩安博尹附近的伊戈伍德社区调查。5~6月在日记中讨论森林乔木的演替。11月:与格里利论植物的自然发生。
6、1848年开始专业讲座生涯;出版《克特登与缅因森林》。
7、2019年5月出版发行《醉里挑灯》文学期刊。
8、大多数人,即使是在这个比较自由的国土上的人们,也仅仅因为无知和错误,满载着虚构的忧虑,忙不完的粗活,却不能采集生命的美果。操劳过度,使他们的手指粗笨了,颤抖得又太厉害,不适用于采集了。真的,劳动的人,一天又一天,找不到空闲来使得自己真正地完整无损;他无法保持人与人间最勇毅的关系;他的劳动,一到市场上,总是跌价。除了做一架机器之外,他没时间来做别的。他怎能记得他是无知的呢——他是全靠他的无知而活下来的——他不经常绞尽脑汁吗?在评说他们之前,我们先要兔费地使他穿暖、吃饱,并用我们的兴奋剂使他恢复健康。我们天性中最优美的品格,好比果实上的粉霜一样,是只能轻手轻脚,才得保全的。然而,人与人之间就是没有能如此温柔地相处。
9、旅行的真谛,不是运动,而是带动你的灵魂,去寻找到生命的春光。
10、许多人钓了一辈子的鱼,却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。
11、爱就是试图去将梦中的世界变为现实。
12、正如梭罗在日记中所说,自传胜过传记(他在《在康科德河和梅里迈克河流上的一周漂流》中也重复了这个说法)。“如果我不是我,谁还能是我?”或者像他在离开瓦尔登湖之后的1957年10月21日的日记中写的:“难道诗人不是命中注定要写他自己的传记吗?除了一本好日记以外,还有什么好写的东西?我们不想知道他想象中的主人公每天是如何生活的,我们想知道的是他本人,这个实际主人公,每天是如何生活的。”
13、1861年1至2月:继续撰写《野生果子》。2月2日:12月30日写给格里利的信,否决植物自然发生的可能性,该信刊登在《纽约论坛周报》上。3月至5月初:撰写《种子的传播》。5月12到7月14日:为复健与曼恩同游明尼苏达州。
14、从1845年7月到1847年9月,梭罗独自生活在瓦尔登湖边,差不多正好两年零两个月。瓦尔登湖不仅为梭罗提供了一个栖身之所,也为他提供了一种独特的精神氛围,之后他推出了自己的作品《瓦尔登湖》。
15、1854年出版《湖滨散记》;发表《麻塞诸赛州的奴隶制度》。
16、梭罗1852年4月18日写道:“当鸟儿飞翔,鱼儿遨游,就像寓言中描绘的那样,而道德并不遥远;当大雁的迁徙是很重要的,其中有一种道德意义;当日常事务有一种神秘的性质,连最琐碎的事件也有了象征意义时……这样的时刻,我觉得庄重而满足……每一件偶然事件,在伟大的导师面前都是一种比喻。”大约是因为他的作品中的这种分析方法,使他在《结语》中略有微词:“但在我们这个地方,如果一个人的作品允许有一种以上的解释,那它就引起人们的诟病。”
17、他每周用很少的时间开垦荒地、种植农作物,用收获的果实填报肚子以及贴补家用。为了节省开支,他还给当地农民打零工来换取少部分的生活用品。这是他对简朴隐居生活的一种尝试。《瓦尔登湖》读后感梭罗没有像李固《遗黄琼书》中指斥的以处士之名“纯盗虚声”,也没有像孔稚圭的《北山移文》那样壮怀激烈地谴责不再隐居的人。他注重的是生活得自由,而不是执着于某一种特定的生活方式。他不是那种不食人间烟火的隐士,他来到湖畔居住了两年零两个月余两天,然后告别——“到时候了,可以走了。”一句“可以走了”,将自始至终的湖畔生活完整地联结成一个完满的结局——如此简单,而没有造作和伪饰,也没有对生活的消极和疲倦。
18、一个人越是有许多事情能够放得下,他越是富有。
19、在爱默生的推动之下,梭罗开始给《日晷》杂志寄诗写稿了。但一位要求严格的编辑还多次退了他的稿件。梭罗也在康城学院里作了一次题为《社会》的演讲,而稍稍引起了市民的注意。到1841年,爱默生就邀请了梭罗住到他家里去。当时爱默生大事宣扬他的唯心主义先验论,聚集了一班同人,就像办了个先验主义俱乐部似的。但梭罗并不认为自己是一个先验主义者。在一段日记中他写着:"人们常在我耳边叮咛,用他们的美妙理论和解决宇宙问题的各种花言巧语,可是对我并没有帮助。我还是回到那无边无际,亦无岛无屿的汪洋大海上去,一刻不停地探测着、寻找着可以下锚,紧紧地抓住不放的一处底层的好。"
20、埃勒里·钱宁(ElleryChanning)1845年3月2日写信给梭罗:“在这个世界上,我为你看中的唯一地方是那块我曾经命名为‘酒器’(Briars)的地方;到那儿去吧,给自己盖一所小房子,然后开始尽情享受自己的伟大历程吧。”钱宁在这里究竟是建议梭罗搬到湖边去住,还是梭罗已经搬家,我们无从得知,估计两种可能性都有。临三月底时,梭罗借来一把斧子,开始砍白松树。五月份,他的房架搭起来了,他开始清理和开垦两英亩半的土地,准备耕种。
三、亨利·梭罗名言
1、《瓦尔登湖》出版于1854年,是一部蕴含了深刻哲理的散文。梭罗在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中隐居两年,自耕自食,体验简朴和接近自然的生活以及他的思考。梭罗是那样简单纯洁而又富有智慧,如同他所深爱的瓦尔登湖那么深邃和清澈,照出了周围的一山一水,一草一木,照出了整个世界。作品简练有力,朴实自然,富有思想性,内容丰厚,意义深远。
2、作者:(美)亨利·戴维·梭罗(HenryDavidThoreau)
3、我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活的深刻,并汲取生命中所有的精华。然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过。
4、仅凭这一本书……梭罗就超过了我们所拥有的一切。——罗伯特•弗洛斯特
5、让我们思考一下,我前面所说的大多数人的忧虑和烦恼又是些什么,其中有多少是必须忧虑的,至少是值得小心对待的呢?虽然生活在外表的文明中,我们若能过一过原始性的、新开辟的垦区生活还是有益处的,即使仅仅为了明白生活必需品大致是些什么,及如何才能得到这些必需品,甚至翻一翻商店里的古老的流水账,看看商店里经常出售些什么,又存积哪些货物,就是看看最杂的杂货究竟是一些什么也好。时代虽在演进,对人类生存的基本原则却还没有发生多少影响:好比我们的骨骼,跟我们的祖先的骨骼,大约是区别不出来的。
6、我毫不怀疑,时间是能甄别出优劣的。
7、最富有的时候,你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。万事万物没有变,是我们在变。
8、收入陈义海著《从老欧洲到新英格兰》,中国书籍出版社,2019年10月版。
9、人生应该活成什么样才算无憾?是应该像故事里的主人公抛开一切,遵从内心过着远离世俗的平静日子,还是留在灯红酒绿并为梦想不断奋斗的生活来的更精彩?我欣赏梭罗的勇气,也敬佩那些坚持不懈的追梦者们。他们得到了自己想要的生活同时也舍弃了我们羡慕的生活。每个人的故事都值得认真对待,细细品味。生活虽残酷,但人生可以书写的很美。
10、善良是唯一永远不会失败的投资。
11、Ess脸之以协星目饭践沉热ayonCivilDiso令丰外短bediencebyDavidHenryThoreau
12、我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过的扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除的干净利落,把生活逼到绝处,简单最基本的形式,简单,简单,再简单。
13、如何真诚地生活,自由地获得正当的追求?这个曾困扰过我的问题不像原来那样令我苦恼了,不幸的是,我变得有些麻木不仁了。我经常在路边看到一个大箱子,六尺长,三尺宽。晚上,工人们把工具锁在里面。这让我想到,每个生活艰难的人可以花一美元买个这样的箱子,在上面打几个孔,至少要让里面进一些空气。夜晚或雨天钻进去,盖上盖子,这样就能“让自由在爱中成长,让灵魂在自由中释放”。
14、国家社科基金重大项目百年中国乡土文学与农村建设运动关系研究首席专家。在《文学评论》《文艺研究》等发表论文300余篇,主持国家社科基金重大项目1项,一般项目2项,获省部级奖励10余项。
15、证明我们的身体本是岩石。"
16、托马斯·卡莱尔(ThomasCarlyle)1841年8月18日写给爱默生的一封信中说:“经过一些来回折腾,这个离索尔维·弗斯(SolwayFirth)的海滩不远、陈设不多的小房子,总算到手了:我们到这儿来住了一个月,完全与世隔绝……我想,我觉得自己的身体和心灵都更加健康了。”梭罗肯定读过这封信,当时人们通常都是分享日记和信件的,而梭罗当时也正好住在爱默生家,他想搬出去住,这封信肯定也坚定了他的想法。
17、1853年游缅因森林;发表部分的《加拿大的美国北佬》。
18、但到了五十年代,在香港却有过一本稍稍修订了它的译文的,署名吴明实(无名氏)的盗印本,还一再再版,再版达六版之多。
19、因为自己太爱买衣服了,太追求那种外表上的华丽,人们看到的只是个体的外表而非其内心,测量的是一个人穿戴的价格而非人格的价值。惟有用严肃的眼睛透视着穿衣人的人生才能抑制住忍俊不禁的喧嚣,才能还他一个本来面目。
20、答:我在天空垂钓,钓一池晶莹剔透的繁星出自
四、亨利·梭罗
1、心灵与自然相结合才能产生智慧,才能产生想象力。
2、对于《瓦尔登湖》,不须多说什么,只是还要重复一下,这是一本寂寞、恬静、智慧的书。其分析生活,批判习俗,有独到处。自然颇有一些难懂的地方,作者自己也说过,"请原谅我说话晦涩,"例如那失去的猎犬,粟色马和斑鸠的寓言,爱默生的弟弟爱德华问过他是什么意思。他反问:"你没有失去吗?"却再也没有回答了。有的评论家说,梭罗失去过一个艾伦(斑鸠),一个约翰(猎犬),可能还失去了一个拉尔夫(栗色马)。谁个又能不失却什么呢?
3、花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱,为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。
4、很久以前我丢失了一头猎犬,一匹栗色马和一只斑鸠,至今我还在追踪它们。我对许多旅客描述它们的情况、踪迹以及它们会响应怎样的叫唤。我曾遇到过一二人,他们曾听见猎犬吠声,奔马蹄音,甚至还看到斑鸠隐入云中。他们也急于追寻它们回来,像是他们自己遗失了它们。
5、一个人如果有自己的信仰,那么无论与谁合作,他的信仰都不会贬值;如果他没有信仰,那么不管他加入到什么团队,都不过是茫茫众生中的一员,终其一生都随波漂流。
6、更重要的一个动机,梭罗搬到瓦尔登湖去住,是在响应爱默生在《美国学者》里提倡的精神:
7、他又补充说,房内经常铺设着编有精美花样的垫子,各种器皿,一应俱全。印第安人已经进步到把席垫覆盖在屋顶的洞口,用绳子拉拽席垫来调节通风。
8、Indegenusdurumsumus,experiensquelaborum,
9、1839年与其兄共游康科德与梅里马克河。
10、《瓦登尔湖》讲述了主人公两年多的享受自然风光和亲手劳作的简朴生活,故事从春天再到冬天再到春天,俊罗了创造属于自己的王国,打照了自己的精神世界。就像俊罗在书中所说的“我愿意深深地扎入生活,吮吸生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,简单,最基本的形式,简单,简单,再简单。”
11、恢复健康以后的梭罗又住到了爱默生家里。稍后,他到了纽约,住在市里的斯丹顿岛上,在爱默生弟弟的家里。他希望能开始建立起他的文学生涯来。恰恰因为他那种独特的风格,并不是能被人,被世俗社会所喜欢的,想靠写作来维持生活也很不容易,不久之后,他又回到了家乡。有一段时间,他帮助他父亲制造铅笔,但很快他又放弃了这种尚能营利的营生。
12、链接:https://pan.baidu.com/s/1PmYyHKKDZxUPP3VQp7sAYw密码:l4uj书名:瓦尔登湖
13、在未开化的阶段,每一家都有个这么好的栖身之处,足以满足他们粗陋而简单的需求。但是,我想我这样说还是很有分寸的:鸟有巢,狐有穴,野蛮人有棚窝,而现代文明社会中却有一半的家庭没有居所。
14、我们能够爱的人,我们也能恨他们。而其余的人,则对我们无关紧要。
15、知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,这就是真正的知识。
16、有人以为人生的全部,无论在高峰之巅或低陷之谷,都已给先驱者走遍,一切都已被注意到了。依熙爱芙琳的话:"智慧的所罗门曾下令制定树木中间应有的距离;罗马地方官也曾规定,你可以多少次到邻家的地上去拣拾那落下来的橡实而不算你乱闯的,并曾规定多少份橡实属于邻人。"希波克拉底甚至传下了剪指甲的方法,剪得不要太短或太长,要齐手指头。无疑问的,认为把生命的变易和欢乐都消蚀殆尽的那种烦谦和忧闷,是跟亚当同样地古老的。但人的力量还从未被衡量出来呢;我们不能根据他已经完成的事来判断他的力量,人做得少极了。不论你以前如何失败过,"别感伤,我的孩子,谁能指定你去做你未曾做完的事呢?"
17、突然的事变给了亨利一个最沉重的打击。他虽然竭力保持平静,回到家中却不言不语。一星期后,他也病倒了,似乎也是得了牙关紧闭症。幸而他得的并不是这种病,是得了由于心理痛苦引起来的心身病状态。整整三个月,他都在这个病中,到四月中他又出现在园子里了,才渐渐地恢复过来。
18、《瓦尔登湖》1854年初版扉页
19、我看到那些岁月如何奔驰,挨过了冬季,便迎来了春天。
20、如果说一说我曾希望如何度过往昔岁月中的生命,我会使许多熟悉我实际情况的读者感到奇怪,更会使对我不熟悉的人大为惊讶。我只略述我心头的几件事就行了。
五、亨利梭罗最有名的作品
1、本文选自《瓦尔登湖》(全注疏本)简介
2、我很喜欢作者所说的简朴生活,看过书后记忆最清楚的就是有关于服装的那个部分。
3、当我们从容不迫而睿智,我们就知道,只有大事和有价值的事才是永久的和绝对存在的,而细微的害怕和愉悦只是真实的阴影。
4、前50吧黄信。个人观点排名不分先后小说前20:欧文,霍桑,梅尔维尔,吐温苗务,欧亨利,亨利詹姆斯,坡,海明威,德莱赛,福克纳舍伍德安德森,菲茨杰列何案征触乙斯聚末经拉德,伦敦,辛克莱尔,斯坦贝克,奥康纳,纳博科夫,卡波特,史蒂芬金诗歌前10:爱默生,坡,惠特曼,迪更生,艾利奥特,庞德,弗罗斯特,金斯堡,威廉威廉姆斯,康明斯散文,议论文,布道文,其他非小说文学前10:温斯洛普,爱德华兹,富兰克林,佩恩,爱默生,梭罗,朗顿休斯,维达尔,巴勒斯,阿西莫夫戏剧前10:威廉姆斯,奥尼尔,米勒,阿尔比,维尔德,汉斯布里讨尔电模里,奥古斯特威尔森,谢泼德,劳伦茨,兰福德威尔森麻烦采纳,谢谢!
5、哈佛大学共出过8位美国总统和数十位诺贝尔、普利策奖获得者。此外,还培养了一大批知名的学术创始人、世界级的学术带头人、文学家、思想家,如诺伯特·德纳、拉尔夫·爱默生、亨利·梭罗、亨利·詹姆斯、查尔斯·皮尔士、罗伯特·弗罗斯特、威廉·詹姆斯、杰罗姆·布鲁纳、乔治·梅奥等;著名外交家、美国前国务卿亨利·基辛格、蒙古国现任总统查希亚·额勒贝格道尔吉也出自哈佛。——托普仕
6、1851年,他读到詹姆斯·威尔金森(JamesWilkinson)的《人体》(TheHumanBody)一书时,他在日记中写道:“在某种程度上,威尔金森的书实现了我的梦想,亦即,回到语言最原始的类比和衍生意义上去。他的类比能力,比更著名的作家们能够更经常地引向更真实的语言……他的表达方式是从比科学更睿智的本能而来,因而他使我们更加相信古老的和现今的表达方式,如果我们能够理解它们,便能够安心地相信它们……所有关于真理的概念,都是分辨出其中的类别;我们通过我们的手来推想到我们的头脑。”不理解这一点,我们就无法理解和遵从他在《瓦尔登湖》中试图表达的目的。
7、智慧和纯洁出自勤奋,无知与堕落源于懒惰。
8、绝对而言,财富越多,美德就越少。
9、小木屋的一角是一架钢琴,钢琴上方是梭罗的肖像
10、活过每一个季节;呼吸空气,喝水,品尝水果,让自己感受它们对你的影响。
11、Etdoeumentadamusquasimusoriginenati。
12、如果我真的对云说话,你千万不要见怪。
13、我见过潘诺勃斯各特河上的印第安人,他们就在这个镇上,住在很薄的棉布帐篷里,周围的积雪堆了近一尺深,我想他们会很高兴让雪再深一些,好给他们挡风。
14、醉里挑灯文学网由江苏省作家协会会员曹艳春女士创办于2006年10月,系非盈利性纯文学公益网站,发源地中国散文之乡阜宁,被评为“盐城市十佳文明办网先进网站”,汇聚了全国各地众多的作家、诗人和文学爱好者,目前注册会员已逾十万人。
15、如果你欢快地迎来了白天和黑夜,生活像鲜花和香草一样芳香,而且更有弹性,更加繁星,更加不朽,那就是你的成功。
16、链接:https://pan.baidu.com/s/1PmYyHKKDZxUPP3VQp7sAYw密码:l4uj书名:瓦尔登湖
17、这正契合了道家的无五为思想,有太多的信息充斥着我们的大脑,要知道有90%以上的信息来自对自己是没有任何用处的,这些垃圾信息只能使自己觉得更加寂寞、更加贫穷、更加软弱。只有把心沉静下来,以我为中心,静心想想自己真的要的是什么,你会觉得天是那么的蓝、空气是那么的清新、生活是如此之美好!
18、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。
19、确认过眼神,你就是给我投票的那个人
20、很多年来,我委任我自己为暴风雪与暴风雨的督察员,我忠心称职;又兼测量员,虽不测量公路,却测量森林小径和捷径,并保它们畅通,我还测量了一年四季都能通行的岩石桥梁,自有大众的足踵走来,证实它们的便利。
1、2017年4月注册成立醉里挑灯朗读者协会,诵读团队被评为“盐城市首届十大优秀阅读组织”。
2、本文作者与亨利参加英文诗歌连写活动
3、结庐而居于辟野,似是在呼应大自然的召唤,寻找内心深处的自留地,以及一种理想化的生活状态。在这两年多时间里,梭罗离群索居,基本上与外界隔绝。他自己劳作耕种,不与外界发生任何关系,他从不纳税,拒绝任何政府行为。除了必须的比如农事和砍柴,他的剩余时间就用来观察自然,思考问题。两年后,他终于又回到了文明世界。然后把在大自然里采撷的诗篇,化成至纯至清的泉水,流淌到只有灵魂才能触及的深处。
4、时间:4月28日14:30
5、最大的收获和价值远不能受到人们的赞赏。我们很容易怀疑它们是否存在。我们很快把它们忘记了。它们是最高的现实。也许最惊人、最真实的事实从来没有在人与人之间交流过。我每天生命的最真实的收获,就像朝霞暮霭那样难以捉摸,无法言传。那是我抓到的一点儿星尘,一片彩虹。
6、除了修改手稿以外,在瓦尔登湖居住,也促使梭罗探寻存在的根本意义,并将真实与现实区别开来。住到湖边第三天,梭罗在日记中写道:“我希望面对生活中的事实,面对面地观察关键的事实,也就是上帝希望展示给我们的现象或真实,于是我就到这儿来了。生命!谁知道它是什么,它又是干什么的?”
7、《瓦尔登湖》中所阐发的许多爱护大自然的观点近年在西方世界获得极度的重视,严重的污染使人们又开始向往瓦尔登湖和山林的清新空气。这部著作激励了无数自然主义者和倡导返归大地的人。细读过《瓦尔登湖》的人都有这种体会:梭罗是在探求怎样实实在在的生活,怎样体验与经历有意义的生活。他记录了人与自然的关系,人在社会中的困境和人希望提高自然的关系,这种提高是为自己,是为当时的人,也是为后来的人。
8、那个条文里面的"他",那个发问的人就是爱默生,这真是一槌定了音的。此后,梭罗一直用日记或日志的形式来记录思想。日记持续了二十五年不断。正像卢梭写的《一个孤独的散步者的思想》一样,他写的也是一个孤独者的日记。而他之要孤独,是因为他要思想,他爱思想。
9、时间决定你会在生命中遇见谁,你的心决定你想要谁出现在你的生命里,而你的行为决定最后谁能留下。
10、后来,罗利也吟咏了两句响亮的诗:
11、你必须活在当下,乘着每一个波浪前行,在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地,除了这一生,没有别的生命。
12、一部自然与人的心灵探索之作;一部自力更生过简单生活的指南;一本神圣的书。——梭罗研究专家哈丁
13、正确答案:B解析:A项罗素于换课用善由余害衣轻方间1950年获得诺贝尔文学奖,B项爱因斯坦于1921年获得诺贝尔物理学奖,全晚基剧道立久略C项亨利.梭罗是美国作家、思想家,D项裴多菲是匈牙利诗人、革命家。答案为B。
14、梭罗,美国人,作家、思想家。梭罗的著作都是根据他在大自然中的体验写成。1839年他和哥哥在梅里马克河上划船漂游,写成《在康科德与梅里马克河上一周》(1849),发挥了他对自然、人生和文艺问题的见解。他的代表作《沃尔登,或林中生活》(1854)记录了他于1845至1847年在康科德附近的沃尔登湖畔度过的一段隐居生活。在他笔下,自然、人以及超验主义理想交融汇合,挥然一体。他是19世纪超验主义运动的重要代表人物。梭罗的文章简练有力,朴实自然,富有思想内容,在美国19世纪散文中独树一帜。他的思想对英国工d、印度的甘地与美国黑人领袖马丁·路德·金等人都有很大的影响。
15、正当我们几个顺着山坡往上爬时,亨利从前方的丛林钻了出来,下来给我们带路。于是,我们跟在他身后,钻进了丛林;每走几步,他就回头看一眼我们,生怕我们走丢。的确,如果亨利不出来接我们,我们还真的会迷路呢,因为丛林里并没有清晰的人行步道。钻过了很多树林,翻过了很多乱石,亨利的小木屋终于出现在我们面前。
16、梭罗是一位性格迥异的天才,对于一般的农民来说,他是一位技艺娴熟的勘测者,甚至比他们更了解森林、草地和树木,但他更是一位了不起的作家,因为他写出了本国最好的书。
17、不论你的生命如何卑贱,你要面对它,生活它;不要躲避它,更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候,倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困,你要爱你的生活。
18、亨利虽然三十刚出头,但他的人生颇为传奇。他出生在芝加哥,成长于印第安纳和密歇根的南部。在哈佛学院时,他的专业是拉丁语和希腊语;但毕业之后,他却去了西西里,学习养蜂术(beekeeping);再后来,他又去了爱尔兰,学习训鹰术(falconry)。所以,在参加活动的诗人中,他的身份是诗人兼博物学家(naturalist)。
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