精选八月十五夜月100句文案合集

一、八月十五夜月

1、译文：今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？

2、点睛：综合赏析诗句注意内容和形式的角度分析，内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析，形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。此题主要从反衬的手法上分析。

3、明月出天山，苍茫云海间。

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5、书此语桥柱上。由来征战地，银汉无声转玉盘，对月题诗有几人，载画舫之清冰，照我罗床帏，竟夕起相思，愁思当告谁，行乐须及春，低头思故乡，溪声喧石滩。

6、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

7、译文：细细算来十年宦海沉浮，人在十处度过十个中秋。

8、我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

9、夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，

10、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

11、帘斜树隔情无限，好风偏似送佳期，角尾奕奕苍龙蟠，醉后各分散。玉液满，浪*(左风右占)风回岂复坚。

12、美人清江畔，是夜越吟苦。千里共如何，微风吹兰杜。

13、暂伴月将影，冷露无声湿桂花。可惜一溪风月，轮嗣布；待月举杯。

14、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

15、把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

16、若道都齐无恙，云何渐渐如钩?

17、我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌●夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？(屈原《楚辞·天问》)(意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？)●斫却月中桂，清光应更多。(杜甫《一百五十夜对月》)●老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。

18、谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥。中秋节的古诗词有哪些《闽中秋思》

19、此时瞻白兔，直欲数秋毫。

20、谁为天公洗眸子。天上若无修月户，他年此日应惆怅。

二、八月十五夜月

1、戍鼓断人行，边秋一雁声。

2、我们在这里·静静等着你.

3、圆月慢慢落下巫山深峡，犹自被白帝城衔挂着。江上雾气沉沉，江浦昏暗，但是车轮一样倾斜的圆月依然把半座楼照得通明。兵营里士兵的刁斗敲响了催晓的声音，月宫的蟾蜍也自然倾斜。圆月如同张满的弓，苍白的魂魄不仅仅照耀汉家营盘。

4、八月十五杀鞑子，是在中国广为流传的一个故事，也作月圆杀鞑。故事讲述的是元末时期，在中秋团圆之际，刘伯温通过月饼向广大农民传递杀鞑子信息，从而成功起义的事情。每年农历中秋节，家家户户都吃月饼。吃月饼的习俗，据老辈人讲，与流传在阜阳一带《八月十五杀鞑子》的传说有关。

5、中秋节是非常重要的传统节日，它和清明节、端午节、春节并称为中国四大传统节日。并且，2005年5月20日把中秋节列为首批非物质文化遗产。

6、恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。

7、B.“归心折大刀”运用了典故，吴刚砍树的大刀竟被折断，可见其归心之切。

8、入河蟾不没，捣药兔长生。只益丹心苦，能添白发明。

9、月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

10、正在明亮的月光下，悠闲地数着新生的白毛。

11、但在本地并没有找到确凿的证据，倒是在中国广大地区流传着八月十五杀鞑子的故事。或许这是旧社会民族关系紧张时期，同源故事的异流演绎罢了。

12、西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

13、小楼凭槛处，正是去年时节。

14、岛外归云迥，林间坠叶黄。数宵千里梦，时见旧书堂。

15、不应有恨，何事长向别时圆？

16、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

17、堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

18、被生活和命运多一份垂青的人。

19、寄书长不达，万道虹光育蚌珍。何人为校清凉力，山上长松山下水，一声吹裂。

20、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

三、八月十五夜月其二

1、暫伴月將影，行樂須及春。

2、《太常引》(宋)辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。

3、何时倚虚幌，双照泪痕干。

4、关于此事，杜甫还写了一首《缚鸡行》：

5、只留皎月当层汉，并送浮云出四维。

6、不堪盈手赠、玉纤横笛。问嫦娥。

7、斫去桂婆娑。人道是清光更多。

8、劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。

9、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。

10、问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。

11、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

12、在诗情画意中行走，感受这良辰美景带来的愉悦……

13、不知天上宫阙，今夕是何年

14、秋风吹不尽，总是玉关情。

15、中秋·快乐·团圆·欢喜

16、——宋.苏东坡《咏月饼》释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味的夹心。饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

17、谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，。描写清明端午和中秋的诗句有哪些《清明》(唐)杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。端午(唐)文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。宋.米芾《中秋登楼望月》目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。月下独酌李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

18、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

19、未折青青桂，吟看不忍休。

20、此事之时、地未见于各史册记载，仅止于传说故事。故事的雏形见于清朝光绪年间首次刊行的元初徐大焯《烬余录》，该故事是描绘蒙古兵进入苏州吴县后对当地的残虐。后来有人摘采《元史》及蒙古族相传元朝虐政的记载加以改编，再把刘伯温当作策划月饼传讯的主谋，合成完整的八月十五杀鞑子的传奇故事。

四、八月十五夜月二首其一翻译

1、(解析)C项，没有表达回归朝廷的愿望；D项，不是把“霜露”比喻成“雪”，而是把“月光”比喻成“霜雪”。

2、忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。

3、窗前明月光，疑是地上霜。

4、描写八月十五中秋节的古诗2

5、遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

6、那么，八月十五杀鞑子又是怎么回事呢?让我们来仔细看看。

7、转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。

8、苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。”韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”

9、路上的霜露像雪一样洁白，

10、中秋月(晏殊)十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤中秋月(苏轼)暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

11、八月十五夜月(杜甫)

12、这里诗人用“转蓬”遇风飞转的形象，比喻自己飘泊不定的生活，隐示自己羁旅漂泊的苦味。由景入情，转篷象征漂泊无依的情感，杜甫空有归心只可惜无处还乡的凄凉。“行地远”指诗人自己当时处在偏远的夔州。

13、永結無情遊，相期邈雲漢。

14、译文：何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。

15、我歌月徘徊。曲折无心逐浪花，渐看星潆失南箕。

16、曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

17、三十六旬盈复缺，百年堪喜又堪伤。

18、谁怜采苹客，此夜宿孤汀。

19、驚鵲棲未定，飛螢卷帘入。

20、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

五、八月十五夜月一首杜甫

1、不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。

2、舉杯邀明月，對影成三人。

3、窗外是满月，明镜里也是满月，思乡的情绪如同刀在心头乱割。

4、图释：陈铎摄于2009年9月

5、不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

6、常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。

7、明月出天山，蒼茫雲海間。

8、南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

9、十五夜望月王建中庭地白树栖鸦，照我湛然心不起。望月怀远张九龄海上生明月。

10、关山月李白明月出天山。月夜刘方平更深月色半人家。

11、永结无情游，相期邈云汉。夜思(李白)床前明月光，疑是地上霜。

12、西江月苏轼顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。

13、凝光悠悠寒露坠，天乐一声肌骨寒。云*(左车右并)欲下星斗动。

14、到了中秋节了，您今天都打算吃什么呢？吃月饼肯定是少不了的，不过，像江南一些地区，这天要吃芋头，台湾地区除了吃月饼还要“烤肉赏月”。总之，过节美食是少不了的，您今天吃什么呢？期待您的分享，一同过中秋，节日快乐！

15、星辰让光彩，风露发晶英。

16、6：轮仄：车轮一样倾斜的圆月。仄，通“侧”。

17、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。——彭蕴章《幽州土风俗》

18、明月几时有？把酒问青天。

19、八月十五中秋节这天，有的年份天气晴朗，月亮又大又圆，有的年份这天晚上阴天下雨，就看不到月亮了。因此，古人通过八月十五当天晚上天气的情况来判断来年的收成。

20、张九龄：望月怀远